-
995
-
967
-
899
-
797
-
789
Pliki do pobrania
Oniryzm jawi się jako konwencja mówienia o człowieku i świecie. Marzenie wydatnie poszerza sfery poznania, odsłaniając nieznane wcześniej możliwości. Zaświaty to rzeczywistość niezgłębiona, do której twórcy próbują zajrzeć za sprawą wyobraźni, wizji utrwalonych w tradycji czy udostępnionych przez religię. Sen, marzenie i zaświaty wielokierunkowo przenikają się i zazębiają w dokonaniach twórców, tworząc sieci powiązań.
W niniejszym tomie zgromadzono prace na temat utworów reprezentujących różne okresy literackie i gatunki, poświęcone wielorakiej tematyce. Przedmiotem refleksji młodych badaczy stała się twórczość uznanych mistrzów oniryzmu, wizji i penetracji nieznanych światów, a także autorów nie zawsze kojarzonych ze snem, marzeniem i zaświatami. Młodzi adepci nauki poświęcili swoje teksty dokonaniom twórców bardzo znanych (Słowacki, Kraszewski, Prus, Tetmajer, Przybyszewski, Brzechwa, Leśmian, Schulz, Białoszewski, Grochowiak, Różewicz, Szymborska, Bryll), ale też nieco zapomnianych (Brzozowski, Wojaczek) oraz najnowszych, o ugruntowanej pozycji (Tokarczuk), utrwalających ją (Tulli), dopiero poszukujących swego miejsca czy niszowych (łódzcy poeci współcześni, Kaczanowski). W obszarze zainteresowań znaleźli się pisarze epok dawnych (Twardowski, Jurkowski, Kołłątaj), jak również twórcy należący do kręgu literatury światowej (Palingenius, Gogol, Lermontow, Puszkin, Hamsun).
MICHAŁ KURAN, SEN, MARZENIE I ZAŚWIATY W LITERATURZE — WPROWADZENIE DO MONOGRAFII
Ariosto L., Orland szalony, przekł. P. Kochanowski, oprac. R. Pollak, Wrocław 1965, BN II 150.
Bielski M., Sen majowy pod gajem zielonym jednego pustelnika, [w:] tenże, Satyry, wyd. W. Wisłocki, Kraków 1889, s. 1–18.
Cicero Marcus Tullius, Sen Scypiona, [w:] Muza i Kamena. Wybór przekładów literatury greckiej i rzymskiej, I. Wieniewski, Londyn 1976, s. 90–98.
Dantyszek J., De Virtutis et Fortunae differentia somnium, [w:] tenże, Pieśni, wyb. i przekł. A. Kamieńska, Toruń 1973, s. 22–49.
Gorczyn P., Żałosnego a mężnego z światem pożegnania […] wizerunk, [w:] Polska siedemnastowieczna literatura okolicznościowa ze zbiorów zamku Skokloster, wyd. i oprac. S. Baczewski, Warszawa 2009, s. 54–88.
Grochowski S., Skarga Snu nocnego, [w:] tenże, Poezje, wyd. K. J. Turowski, t. 1, Kraków 1859, s. 200–203.
Homer, Iliada, przekł. K. Jeżewska, wstęp i przypisy J. Łanowski wyd. 14 (drugie zupełne), Wrocław 1986, BN II 17.
Homer, Odyseja, przekł. L. Siemieński, wstęp Z. Abramowiczówna, oprac. i obj. opatrzył J. Łanowski, wyd. 10, Wrocław 1992, BN II 21.
Karmanowski O., O śnie, [w:] tenże, Wiersze i listy, wyd. R. Grzśkowiak, Warszawa 2010, BPS t. 38, s. 54.
Kochanowski J., Tren XIX albo Sen, [w:] tenże, Treny, oprac. J. Pelc, wyd. 16 popr., Wrocław 1997, BN I 1, s. 39–49.
Kochowski W., Sen wczesny, [w:] Epigramata polskie po naszemu fraszki, ks. 2. Cyt. za: tenże, Utwory poetyckie. Wybór, oprac. M. Eustachiewicz, Wrocław 1991, BN I 92, s. 295.
Lubomirski S. H., Orfeusz, [w:] tenże, Wybór pism, oprac. R. Pollak, Wrocław1953, BN I145, s. 3–22.
Mickiewicz A., Ciemność, [w:] tenże, Wybór poezyj, t. 1, oprac. Cz. Zgorzelski, wyd. 6, zmien., Wrocław 1974, BN I 6, s. 233–235.
Mickiewicz A., Sen, [w:] tenże, Wybór poezyj, t. 2, oprac. Cz. Zgorzelski, wyd. 3, zmien., Wrocław 1986, BN I 66, s. 35.
Mikołaj z Wilkowiecka, Historyja o chwalebnym Zmartwychwstaniu Pańskim, oprac. J. Okoń, Wrocław 2004.
Morsztyn J. A., Sen, [w:] tenże, Utwory zebrane, oprac. L. Kukulski, Warszawa 1971, s. 33–34.
Morsztyn J. A., Na sen, [w:] tamże, s. 90–91. Morsztyn J. A., Na sen, [w:] tamże, s. 239–240.
Morsztyn Z., Żywot — sen i cień, [w:] Helikon sarmacki. Wątki i tematy polskiej poezji barokowej, wyb., wstęp ikoment. A. Vincenz, oprac. M. Malicki, wyb. ilustr. J. A. Chrościcki, Wrocław 1989, BN I 259, s. 259.
Owidiusz, Metamorfozy, przekł. A. Kamieńska i St. Stabryła, oprac. St. Stabryła, Wrocław 1995.
Plato, Państwo, przekł., wstęp i koment., Wł. Witwicki, Kęty 2003.
Szemiot St. S., Traktat o snach, [w:] tenże, Sumariusz wierszów, z rękopisu wydał i oprac. M. Korolko, Warszawa 1981, s. 205–212.
Twardowski S., Nadobna Paskwalina, oprac. J. Okoń, Wrocław 1980, BN I 87.
Twardowski S., Przeważna legacyja, wyd. R. Krzywy, Warszawa 2000, BPS t. 17.
Wergiliusz Publiusz Maro, Bukoliki i Georgiki (wybór), przekł. i oprac. Z. Abramowiczówna, Wrocław1953, BN II 83.
Wergiliusz Publiusz Maro, Eneida, przekł. T. Karyłowski, oprac. St. Stabryła, Wrocław 1981, BN II 29.
Błoński J., Ja, wędrujący sen, „Teksty” 1973, nr 2, s. 1–6.
Brahmer M., Wstęp, [w:] Dante Alighieri, Boska Komedia, przekł. E. Porębowicz, Warszawa 1990, s. 8.
Danek D., Sztuka rozumienia. Literatura i psychoanaliza, Warszawa 1997.
Dudek Z. W., Jungowska psychologia marzeń sennych. Teoria, praktyka, interpretacje, Warszawa 2007.
Goliński J. K., Barokowe igraszki z Hypnosem („Somni descriptio” — tajemnice snów, ogrodów, gabinetów), „Ogród” 1994, nr 1, s 143–172.
Grimal P., Słownik mitologii greckiej i rzymskiej, wyd. 3, Wrocław 1997.
Gurowska A., Somnius, Fortuna. Invidia. Somni descriptio — „zakryte przed źrenicą naszą” znaczenie barokowego tekstu, Teksty Drugie 2003, nr 1, s. 74–88.
Karpiński A., Somnius — Fortuna — Invidia. Problemy tekstu i autorstwa, „Ogród” 1994, nr 1, s. 7–29.
Kroczak J., „Sen mi się udał…” o wizjach sennych w epice barokowej, „Acta Universitatis Wratislaviensis. Prace Literackie” 2000, nr 38, s. 53–68.
Kroczak J., O literackich snach mitologicznych z wieku XVII, „Meander” 2000, nr 5, s. 411–416.
Kuran M., „Straże nocne” przełomu wieku XVI i XVII w twórczości Stanisława Grochowskiego („Skarga Snu nocnego”), [w:] Noc. Symbol — temat — metafora, t. 1: Wokół straży nocnych Bonawentury, red. J. Ławski, K. Korotkich, M. Bajko, Białystok 2011, s. 131–141.
Lisecka M., Stanisława Herakliusza Lubomirskiego inspiracje operowe. Sielanka mitologiczna „Orfeusz” wobec tradycji „dramma per musica”, [w:] Od literatury do opery i z powrotem. Studia nad estetyką teatru operowego, red. R. D. Golianek, P. Urbański, Toruń 2010, „Biblioteka Operowa”, nr 2, s. 393–406.
Madeyska E., Wstęp, [w:] St. Poklatecki, O snach i czarach, oprac. J. Kroczak i E. Madeyska, wstęp E. Madeyska, aneksy. M. Eder, Wrocław 2011, „Biblioteca Curiosa”, t. 4, s. 5–42.
Mazur A., Tematy oniryczne w literaturze polskiej po roku 1863. Przegląd problematyki na wybranych przykładach, „Pamiętnik Literacki” 1990, z. 1, s. 25–53.
Michałowska T., Śnić w średniowiecznej Polsce, [w:] Wyobraźnia średniowiecza, red. T. Michałowska, Warszawa 1996, s. 235–258.
Nowa księga przysłów i wyrażeń przysłowiowych polskich, oprac. w oparciu o dzieło Samuela Adalberga Zespół Redakcyjny pod kier. J. Krzyżanowskiego, Warszawa, t. 2 — 1970, t. 3 — 1972.
Okopień-Sławińska A., Sny i poetyka, „Teksty” 1973, nr 2, s. 7–17.
Oniryczne tematy i konwencje w literaturze polskiej XX wieku, red. I. Glatzel, J. Smulski, A. Sobolewska, Toruń 1999.
Otwinowska B., Sen w poezji Jana Kochanowskiego, [w:] Jan Kochanowski 1584–1984. Epoka. Twórczość. Recepcja, red. J. Pelc, P. Buchwald-Pelcowa, B. Otwinowska, t. 1, Lublin 1984, s. 399–413.
Owczarski W., Sennik polski. Literatura, wyobraźnia i pamięć, Gdańsk 2014.
Pelc J., Orfeusz pisarzy renesansowych, „Pamiętnik Literacki” 1979, z. 1, s. 53–90. Piasecka M., Mistrzowie snu Mickiewicz — Słowacki — Krasiński, Wrocław 1992.
Pollak R., Wstęp, [w:] S. H. Lubomirski, Wybór pism, Wrocław 1953, BN I 145, s. III–CIV.
Prejs M., Tajemnica Arkadyjskiej groty, „Barok” 1994, nr 1, s. 85–94.
Sokolski J., Obraz piekła, czyśćca i nieba w renesansowej i barokowej literaturze polskiej wobec tradycji średniowiecznej, Wrocław 1994.
„Teksty” 1973, nr 2 (tu prace: Witkowskiej A., Treugutta S., M. Podrazy-Kwiatkowskiej, M. Głowińskiego, M. Baranowskiej i J. Jarzębskiego).
Trościński G., Wczasy wielkiego człowieka. Studium o poezji Stanisława Herakliusza Lubomirskiego, Sandomierz 2005, s. 79–84.
Wisłocki W., Słowo wstępne, [w:] M. Bielski, Satyry, wyd. W. Wisłocki, Kraków 1889, s. VI.
Wzniosłość i makabra w literackich obrazach śmierci, red. M. Kuran, Łódź 2014.
Zagożdżon J., Sen w literaturze średniowiecznej i renesansowej, Opole 2002.
JACEK SZLUFIK, SNY STRASZNE ROSYJSKICH ROMANTYKÓW — PUSZKIN, LERMONTOW, GOGOL
Gogol M., Opowieści, przekł. J. Brzęczkowski, J. Tuwim, J. Wyszomirski, Wrocław 1972, BN II 169.
Lermontow M., Wiersze i poematy, Warszawa 1980.
Puszkin A., Dzieła cz. III. Utwory dramatyczne. Opowieści, przekł. S. Pollak, A. Stern, M. Toporowski, T. Stępniewski, red. M. Toporowski, Warszawa 1967.
Гоголь Н. В., Собрание художественных произведений в пяти томах, red. В.Г. Баганов, wyd. 2, t. 3, Moskwa 1960.
Лeрмонтов М.Ю., Избранные произведения в двух томах, red. Е. Жезлова, t. 1, Moskwa 1973.
Пушкин А. С., Полное собрание сочинений в десяти томах, red. С. Г. Тихомирова, wyd. 3, t. 5–6, Moskwa 1964.
Bazylow L., Historia Rosji, Wrocław 1985.
Lis K., Romantycy. Powinowactwa rosyjsko-europejskie, Kielce 1998.
Nowakowska-Ozdoba J., Motywy demonologiczne w małej prozie romantyków rosyjskich, „Studia Rusycystyczne Uniwersytetu Jana Kochanowskiego” 2013, t. 21, s. 97–106.
Okopień-Sławińska A., Sny i poetyka, „Teksty” 1973, nr 2, s. 7–23.
Piasecka M., Mistrzowie snu. Mickiewicz — Słowacki — Krasiński, Wrocław 1992.
Prus K., История и современность в русской литературе, red. K. Prus, t. 3, Rzeszów 2003.
Semczuk A., Michał Lermontow: dramatyczny los poety, Warszawa 1992.
JOANNA JABŁOŃSKA, W ŚWIECIE MARZEŃ I SNÓW BOHATERÓW „LALKI” BOLESŁAWA PRUSA
Prus B., Lalka, t. 1–2, oprac. J. Bachórz, Wrocław 1998, BN I 262.
Bachórz J., Spotkania z „Lalką”, Gdańsk 2010.
Bachórz J., Wstęp, [w:] B. Prus, Lalka, t. 1, oprac. J. Bachórz, Wrocław 1998, BN I 262.
Danek D., Sen (marzenie senne) w literaturze polskiej XIX w. „Ruch Literacki” 1986, nr 3, s. 185–197.
Dunaj B., Popularny słownik języka polskiego, Warszawa 2002.
Eile S., Dialektyka „Lalki” Bolesława Prusa, „Pamiętnik Literacki” 1973, z. 1, s. 3–51.
Geering R. J, Zimbardo P. G., Psychologia i życie, Warszawa 2006.
Krukowska H., „Nocna strona” romantyzmu, [w:] Problemy polskiego romantyzmu, red. M. Żmigrodzka, Wrocław 1974, s. 193–228.
Malik J.A., Entuzjazm i zblazowanie. Julian Ochocki — człowiek czasu wyczerpania. Rozpoznanie, [w:] tenże, Świat „Lalki”. 15 studiów, Lublin 2005, s. 217–251.
Mazur A., Motyw snu w literaturze epoki pozytywizmu, „Zeszyty Naukowe WSP w Opolu” 1988, s. 79–99.
Mazur A., Tematy oniryczne w literaturze polskiej po roku 1863. Przegląd problematyki na wybranych przykładach, „Pamiętnik Literacki” 1990, z. 1, s. 25–53.
Michalski M., W stronę samorozumienia — bohaterowie „Lalki” i ich narracje, [w:] Świat „Lalki”. 15 studiów, red. A. Malik, Lublin 2005, s. 71–86.
Ochorowicz J., Przed trzydziestu laty, [w:] Wspomnienia o Bolesławie Prusie, red. S. Fita, Warszawa 1962, s. 27–31.
Pułka L., Enypia i oneiromata bohaterów „Lalki”, [w:] Nowe stulecie powieściopisarzy, red. A. Z. Makowiecki, Warszawa 1992, s. 225–227.
Susułowska M., Sen i marzenie senne, Kraków 1966. Tomkowski J., Mój pozytywizm, Warszawa 1993.
Zalewska A. Theatrum mundi czy theatre of absurd?, [w:] Świat „Lalki. 15 studiów, s. 107–125.
Zimand R., Dekadentyzm warszawski, Warszawa 1964.
NATALIA POLESZAK, „SEN WYMÓWIONY PRZEZ CZARODZIEJSKIE TONY” — ONIROLOGIA EROTYCZNA W LIRYCE KAZIMIERZA TETMAJERA
Tetmajer K., Poezje, Warszawa 1980.
Bataille G., Zakaz i transgresja, [w:] tenże, Erotyzm, przekł. M. Ochab, Gdańsk 2007, s. 31–142.
Blue A., Ciało i dusza, [w:] taż, Pocałunek. Od metafizyki do erotyki, przekł. K. Rabińska, Warszawa 1998, s. 123–134.
Boniecki E., Nasze biedna i śmieszna „ja”, [w:] tenże, Struktura „Nagiej duszy”. Studium o Stanisławie Przybyszewskim, Warszawa 1993, s. 35–55.
Chołody M., Miłość ucieleśniona, [w:] tenże, Ciało, dusza, duch. Dyskurs cielesny w romantyzmie polskim, Poznań 2011, s. 103–139.
Cioran E., Ekstaza, [w:] tenże, Na szczytach rozpaczy, przekł. I. Kania, Kraków 1992, s. 68–69.
Danek D., Sen (marzenie senne) w literaturze polskiej XIX wieku, [w:] taż, Sztuka rozumienia. Literatura i psychoanaliza, Warszawa 1997, s. 178–195.
Dybel P., Zagadki nieświadomego, [w:] tenże, Okruchy psychoanalizy. Teoria Freuda między hermeneutyką a poststrukturalizmem, Kraków 2009, s. 49–173.
Grochowska G., Doświadczenie mistyczne a sen, [w:] Tajemnica snu, red. A.J. Nowak, Lublin 1997, s. 53–60.
Gutowski W., „Śni mnie ktoś jakby ciężki sen”. Onirologia Tadeusza Micińskiego, [w:] tenże, Pasje wyobraźni. Szkice o literaturze romantyzmu i Młodej Polski, Toruń 1991, s. 96–112.
Gutowski W., Egzotyzm młodopolskiej erotyki. Próba typoi topologii, [w:] tenże, Mit, Eros, sacrum. Sytuacje młodopolskie, Bydgoszcz 1999, s. 29–51.
Ławski J., O cicha, śpiąca, niezgłębiona nocy! Wokół dylogii poetyckiej Michał Anioł Kazimierza Przerwy-Tetmajera, [w:] Poezja Kazimierza Tetmajera. Interpretacje, red. A. Czabanowska-Wróbel, P. Próchniak, M. Stala, Kraków 2003, s. 231–293.
Matusiak A., Śmierć i sen, [w:] taż, Motyw snu w prozie starszych symbolistów rosyjskich, Wrocław 2011, s. 65–110.
Podraza-Kwiatkowska M., Młodopolskie doświadczenie transcendencji, [w:] taż, Wolność i transcendencja. Studia i eseje o Młodej Polsce, Kraków 2001, s. 70–101.
Podraza-Kwiatkowska M., Somnambulicy. O młodopolskiej konwencji onirycznej, [w:] taż, Somnambulicy — dekadenci — herosi. Studia i eseje o literaturze Młodej Polski, Kraków 1985, s. 147–161.
Podraza-Kwiatkowska M., Sytuacja uwięzienia i zdobywania wolności, [w:] taż, Wolność i transcendencja. Studia i eseje o literaturze Młodej Polski, Kraków 2001, s. 8–50.
Podraza-Kwiatkowska Maria, Poetyckie realizacje, [w:] taż, Symbolizm i symbolika w poezji Młodej Polski, Kraków 1975, s. 127–334.
Przymuszała B., Ciało — problem filozoficzny, [w:] taż, Szukanie dotyku. Problematyka ciała w polskiej poezji współczesnej, Kraków 2006, s. 125–203.
Sobieska A., Kreacjonistyczna wyobraźnia symbolistów, [w:] taż, Twórczość Leśmiana w kręgu filozoficznej myśli symbolizmu rosyjskiego, Kraków 2005, s. 175–254.
Sobieska A., Wieczna kobiecość — symbolistyczna koncepcja miłości w twórczości Bolesława Leśmiana, [w:] taż, Twórczość Bolesława Leśmiana w kręgu filozoficznej myśli symbolizmu rosyjskiego, Kraków 2005, s. 255–322.
Sobolewska A., Jak sen jest zrobiony? Poetycka materia snu, [w:] Oniryczne tematy i konwencje w literaturze polskiej XX wieku, red. I. Glatzel i in., Toruń 1999, s. 9–29.
Wądolny-Tatar K., Metafora w sen uwikłana, [w:] taż, Metaforyka oniryczna w liryce Młodej Polski, Kraków 2006, s. 125–241.
Wydrycka A., Marcelina Kulikowska — doświadczenie nicości, [w:] taż, Między bios a zoé. Poetycka antropologia w liryce Młodej Polski. Interpretacje, Białystok 2012, s. 29–77.
Wydrycka A., Tetmajerowskie „patrzenie w górę”, [w:] taż, Między bios a zoé. Poetycka antropologia w liryce Młodej Polski. Interpretacje, Białystok 2012, s. 78–120.
BEATA MARCINOWSKA, SOMNAMBULIK CZY HEROS? MOTYW SNU/JAWY W BAŚNI MŁODOPOLSKIEJ
Słoński E., Zatopione królestwo. Opowieść o prawdziwych nieprawdach, Warszawa 1963. Żeromski S., Przedwiośnie, oprac. Z.J. Adamczyk, Wrocław 1982.
Czabanowska-Wróbel A., Baśń w literaturze Młodej Polski, Kraków 1996.
Leszczyński G., Młodopolska lekcja fantazji. O przełomie antypozytywistycznym w literaturze fantastycznej dla dzieci i młodzieży, Warszawa 1990.
Lichański S., Cienie i profile, Warszawa 1967.
Ortwin O., „Sędziowie” Wyspiańskiego, „Krytyka” 1907, z. 11, s. 421–422.
Papuzińska J., Heroiczne i prometejskie postacie dziecięce, [w:] Mit dzieciństwa w sztuce młodopolskiej, red. J. Papuzińska, Warszawa 1992, s. 119–129.
Papuzińska J., Zastosowanie motywów onirycznych w polskiej fantastyce dla dzieci i młodzieży, [w:] „Studia o Sztuce dla Dzieci” 1990, z. 5, s. 39–51.
PapuzińskaJ.,Zatopionekrólestwo.OpolskiejliteraturzefantastycznejXXwiekudladzieciimłodzieży,Łódź2008. Podraza-Kwiatkowska M., Somnambulicy — dekadenci — herosi. Studia i eseje o literaturze Młodej Polski, Kraków 1985.
Przesmycki Z., Maurycy Maeterlinck. Stanowisko jego w literaturze belgijskiej i powszechnej, [w:] tenże, Wybór pism krytycznych, oprac. E. Korzeniewska, t. 1, Kraków 1967, s. 247–376.
Przybyszewski S., O dramacie i scenie, Warszawa 1905.
Słownik literatury polskiej XIX wieku, red. J. Bachórz, A. Kowalczykowa, Wrocław 2002.
Słownik literatury polskiej XX wieku, red. J. Sławiński, Wrocław 1992.
Przemiany gatunkowe polskiej baśni literackiej XIX i XX wieku, Toruń 2003.
Wróblewska V., Sen w baśni literackiej, [w:] Oniryczne tematy i konwencje w Literaturze Polskiej w XX wieku, red. I. Glatzel, J. Smulski, A. Sobolewska, Toruń 1999.
HANNA ŻBIKOWSKA, „OCKNIENI ZE SNU, PRZYPOMNIEĆ NIE MOGĄ WIDZEŃ PODOBNYCH DO OGNIA I RÓŻY” — O TYM, KTO KOGO ŚNI I ZMYŚLA W CYKLU BOLESŁAWA LEŚMIANA „ANIOŁOWIE”
Leśmian B., Poezje zebrane, oprac. J. Trznadel, Warszawa 2013.
Leśmian B., Szkice literackie, oprac. J. Trznadel, Warszawa 2011.
Leśmian B., Utwory dramatyczne. Listy, oprac. J. Trznadel, Warszawa 2012.
Miłosz Cz., Wiersze wybrane, Warszawa 1981.
Pismo Święte Nowego Testamentu w przekładzie z języka greckiego, oprac. Zespół Biblistów Polskich z inicjatywy Benedyktynów Tynieckich, Lublin 1990.
Pismo Święte Starego Testamentu w przekładzie z języków oryginalnych, oprac. Zespół Biblistów Polskich z inicjatywy Benedyktynów Tynieckich, Olsztyn 2000.
Boniecki E., Archaiczny świat Bolesława Leśmiana, Gdańsk 2008.
Kurkiewicz M., Anioły młodopolskiej poezji. Rekonesans, [w:] Anioł w literaturze i kulturze, red. J. Ługowska, J. Skawiński, Wrocław 2004, s. 123–133.
Gutowski W., Mit — Eros — Sacrum. Sytuacje młodopolskie, Bydgoszcz 1999.
Paczkowski M.C. OFM, Aniołowie w starożytnej literaturze chrześcijańskiej (II–IV wiek), [w:] Anioł w literaturze i kulturze, s. 30–55.
Rosiński F.M., Koncepcja aniołów w Starym Testamencie, [w:] Anioł w literaturze i kulturze, s. 13–29.
Sobieska A., Twórczość Leśmiana w kręgu filozoficznej myśli symbolizmu rosyjskiego, Kraków 2005.
Stala M., Trzy nieskończoności. O poezji Adama Mickiewicza, Bolesława Leśmiana i Czesława Miłosza, Kraków 2001.
Szwed P., Oddaleniec. Poezja Bolesława Leśmiana wobec romantyzmu polskiego, Katowice 2014.
MONIKA URBAŃSKA, MIĘDZY ILUZJĄ A SNEM. O MIŁOSNYM FATALIZMIE W ŻYCIU I TWÓRCZOŚCI JANA BRZECHWY
Brzechwa J., Do czytelników, „Kultura” 1966, nr 40, s. 1–2.
Brzechwa J., Liryka mego życia, Warszawa 1968.
Brzechwa J., Opowiadania drastyczne, Warszawa 1968.
Brzechwa J., Wiersze wybrane, Warszawa 1981.
Lechoń J., Poezje, wstęp i oprac. R. Loth, Wrocław 1990.
Akademia Pana Brzechwy. Wspomnienia o Janie Brzechwie, red. A. Marianowicz, Warszawa 1984.
Freud S., O marzeniu sennym, Warszawa 2012,
Urbanek M., Brzechwa nie dla dzieci, Warszawa 2013.
EWA KULIŚ, „MIŁOŚĆ, KTÓRA OBUDZI ŚPIĄCĄ W TOBIE ŚMIERĆ” — SŁÓW KILKA O SENNYCH MARZENIACH I OBSESYJNYCH PRAGNIENIACH W TWÓRCZOŚCI RAFAŁA WOJACZKA
Wojaczek R., Utwory zebrane, wstęp T. Karpowicz, oprac. B. Kierc, Wrocław 1976.
Wojaczek R., Wiersze i proza 1964–1971, red. B. Kierc, Wrocław 2014.
Bachelard G., Poetyka marzenia, przekł. L. Brogowski, Gdańsk 1998.
Barańczak St., Ironia i harmonia, Warszawa 1973.
Freud S., Objaśnianie marzeń sennych, przekł. R. Reszke, Warszawa 1996.
Jung C.G., Archetypy i symbole. Pisma zebrane, przekł. J. Prokopiuk, Warszawa 1976.
Kowalewski L., „Miłość, która obudzi śpiącą w Tobie śmierć”. Trzy transgresje erotyczne: Mickiewicz — Leśmian — Wojaczek, „Akcent” 1990, nr 4, s. 7–27.
Kunz T., „Ja”, którego nie było. Transformacje podmiotowości w liryce Rafała Wojaczka, „Pamiętnik Literacki” 1994, z. 4, s. 74–95.
Marx J., Legendarni i tragiczni. Eseje o polskich poetach przeklętych, Warszawa 1993.
Podraza-Kwiatkowska M., Symbolizm i symbolika w poezji Młodej Polski, Kraków 1975.
Srokowski S., Skandalista Wojaczek, Wrocław 1990.
Szczawiński M., Rafał Wojaczek, który był, Katowice 1999.
EWA MIKUŁA, SENNE TRAWESTACJE DOŚWIADCZENIA WOJENNEGO NA PODSTAWIE „TAJNEGO DZIENNIKA” MIRONA BIAŁOSZEWSKIEGO
Białoszewski M., leżenia, [w:] tenże, Utwory zebrane, t. 1, Warszawa 1987, s. 233–234.
Białoszewski M., Mówienie o pisaniu, [w:] tenże, Poezje wybrane, Warszawa 1976, s. 7–13.
Białoszewski M., Pamiętnik z powstania warszawskiego, Warszawa 1990.
Białoszewski M., Rozkurz, Warszawa 1998.
Białoszewski M., Tajny dziennik, Kraków 2012.
Białoszewski M., „To w czym się jest”. Rozmowa Anny Trznadel-Szczepanek z Mironem Białoszewskim wdniu 2 II 1983, [w:] St. Burkot, Miron Białoszewski, Warszawa 1992, s. 155–166.
Białoszewski M., „Warszawa była mi stale pod ręką”. Rozmowa Józefa Barana z Mironem Białoszewskim, [w:] tamże, s. 147–152.
Kafka F., Przemiana, przekł. J. Kydryński, [w:] tenże, Opowieści i przypowieści, przekł. L. Czyżewski i in., Warszawa 2016, s. 127–186.
Schulz B., Sklepy cynamonowe. Sanatorium pod Klepsydrą, Warszawa 2010.
Bojarska K., Przeżyć raz jeszcze: Performance, pamięć, trauma, „Sztuka i Dokumentacja” 2013, nr 9, s. 69–76.
Burkot St., Miron Białoszewski, Warszawa 1992.
Freud S., Objaśnianie marzeń sennych, przekł. R. Reszke, Warszawa 2007.
Sobolewski T., Człowiek Miron, Kraków 2012.
MAGDALENA GODYŃ, „ŚNI MI SIĘ, ŻE SIĘ BUDZĘ” — ONIRYCZNE ŚWIATY MOŻLIWE W POEZJI WISŁAWY SZYMBORSKIEJ
Szymborska W., Tutaj, Kraków 2009.
Szymborska W., Wiersze wybrane, Kraków 2010.
Szymborska W., Wystarczy, Kraków 2012.
Balbus St., Poetyka i światopogląd „światów możliwych” Wisławy Szymborskiej, „Ruch Literacki” 1994, nr 1–2, s. 11–22.
Balbus St., Świat ze wszystkich stron świata. O Wisławie Szymborskiej, Kraków 1996.
Balbus St., Wojda D., Radość czytania Szymborskiej. Wybór tekstów krytycznych, Kraków 1996.
CiecierskiT., Leibnizokonieczności, możliwościiwolnejwoli,„Przegląd Filozoficzny” 2003, nr 1, s. 135–142.
Ciecierski T., Kuś K., Wiklin P., Possibilia i światy możliwe, [w:] Przewodnik po metafizyce, red. S.T. Kołodziejczyk, Kraków 2011, s. 385–436.
Kripke S., Nazywanie a konieczność, Warszawa 2001.
Krynicki R., Zamiast posłowia, [w:] W. Szymborska, Wystarczy, Kraków 2012, s. 47–53.
Kwiatkowski J., Arcydziełka Szymborskiej, [w:] tenże, Felietony poetyckie, Kraków 1982, s. 119–123.
Kwiatkowski J., Świat wśród nie-światów, [w:] tenże, Remont pegazów, Warszawa 1969, s. 92–102.
Leibniz G.W., Pisma z metafizyki natury, Toruń 1999.
Leibniz G.W., Teodycea: o dobroci Boga, wolności człowieka i pochodzeniu zła, Warszawa 2001.
Leibniz G.W., Zasady filozofii czyli monadologia; O zasadach istnienia, [w:] tenże, Wyznanie wiary filozofa, Warszawa 1969, s. 223–228; 298–301.
Lewis D., Światy możliwe, przekł. U. Żegleń, [w:] Metafizyka w filozofii analitycznej, red. T. Szubka, Lublin 1995.
Ligęza W., O poezji Wisławy Szymborskiej. Świat w stanie korekty, Kraków 2002.
Przyboś J., Poezja Szymborskiej, „Nowe Książki” 1968, nr 5, s. 315–320.
DOROTA RYBAK, SEN JAKO DOMINANTA KOMPOZYCYJNA W POWIEŚCI „DOM DZIENNY, DOM NOCNY” OLGI TOKARCZUK
Calderón de la Barca P., Życie snem, przekł. E. Boyè, oprac. B. Baczyńska, Kraków 2003.
Tokarczuk O., Dom dzienny, dom nocny, Wałbrzych 1999.
Czapliński P., Niezgoda na istnienie, „Tygodnik Powszechny” 1999, nr 8, s. 8.
Kędzierska M., Obecność baśni we współczesnych literaturach słowiańskich, [w:] Eurolitteraria & Eurolingua, red. O. Uličný, Liberec 2007, s. 60–63.
Krzywicka Z., W młodopolskich zakamarkach „Domu dziennego, domu nocnego” Olgi Tokarczuk, [w:] Modernistyczne źródła dwudziestowieczności, red. M. Dąbrowski, A.Z. Makowiecki, Warszawa 2003, s. 209–219.
Światy OlgiTokarczuk. Studiai szkice, red. M. Rabizo-Birek, M. Pocałuń-Dydych, A. Bienias, Rzeszów 2013.
Rabizo-Birek M., Twórca i niszczyciel. Czas w powieści Olgi Tokarczuk „Dom dzienny, dom nocny”, „Topos”, R. 2000, nr 3–4 (52–53), , s. 75–82.
Sempruch J., Fantasies of Gender and the Witch in Feminist Theory and Literature, West Lafayette 2008.
Skowron S., Między baśnią, fantastyką a snem, [w:] taż, Piękno i myśl w najnowszej sztuce słowa, linii i barwy, Nowa Ruda 2009, s. 39–41.
Świerkosz M., W przestrzeniach tradycji: proza Izabeli Filipiak i Olgi Tokarczuk w sporach o literaturę, kanon i feminizm, Warszawa 2014.
DAWID KUJAWA, ONIRYZM, KTÓRY MOCNO STOI NA ZIEMI. O STRATEGII POETYCKIEJ ADAMA KACZANOWSKIEGO
Biedrzycki M., Oto utopia. Jakaś istota, [w:] tenże, Porumb, Poznań 2013, s. 38.
Kaczanowski A., Happy End (1994–2013), Poznań 2014.
Bartczak K., Świat nie scalony, Wrocław 2009.
Łotman J., Kultura i eksplozja, przekł. B. Żyłko, Warszawa 1999.
Herer M., Deleuze. Struktury, maszyny, kreacje, Kraków 2006.
Sosnowski A., „Najryzykowniej”, Wrocław 2007.
Tinkler A., Jane Bowles [online], dostęp: 15 lutego 2015, dostępny: <http://www.uvm.edu/~atinkler/Jane_Bowles_by_Alan_Tinkler.pdf>.
DANIELA ZAJĄCZKOWSKA, FUNKCJA SNU I MARZENIA WE WSPÓŁCZESNEJ POEZJI POLSKIEJ
Chróścielewska D., Noc polarna, Łódź 1987.
Chróścielewska D., Zamykam oczy: czerń, Łódź 1976.
Chróścielewska D., Moja ręka jest od róży, Łódź 1982.
Chróścielewska D., Nie zostawiajcie mnie samej, Łódź 1997.
Cybulska M., Lato mirabelek, Łódź 2010.
Cybulska M., Rusałka żałobnik, Łódź 2011.
Cybulska M., Istnienia, Łódź 2013.
Czuku M., Forever, Sopot 2010.
Czuku M., Nietrwała kompozycja, Ostrów Wielkopolski 2013.
Czuku M., Którego nie napiszę, Łódź 2003.
Czuku M., Książę albański, Łódź 1991.
Dakowicz P., Plac zabaw ostatecznych, Łódź 2011.
Dakowicz P., Boży klaun, Łódź 2014.
Dakowicz P., Teoria wiersza polskiego, Sopot 2013.
Filipczak D., W cieniu doskonałej pomarańczy, Łódź 1994.
Filipczak D., Trzecie skrzydło anioła, Łódź 1995.
Filipczak D., Orfeusz na ginekologii, Łódź 1997.
Filipczak D., K + M + B, Rzeszów 2009.
Grzelak K., Porucznik Borewicz odnajduje sens, Łódź 2011.
Kuźniak M., Motyle drwią z nas, Łódź 2005.
Marchlewska M., W cieniu filiżanek, Łódź 2011.
Sowińska J., Pomieszczenie, Łódź 2010.
Sowińska J., Przednieble, Łódź 1992.
Bachelard G., Płomień świecy, Gdańsk 1998.
Battistini M., Astrologia, magia, alchemia, Warszawa 2006.
Battistini M., Symbole i alegorie, Warszawa 2005.
Eliade M., Historia wierzeń i idei religijnych, Warszawa 1988.
Freud S., Wstęp do psychoanalizy, Warszawa 1981.
Fromm E., Zapomniany język, Warszawa 1951.
Frye N., Anatomy of criticism, Princeton 1957.
PAULINA POTERAŁA, MITOLOGIA W EPITALAMIACH SAMUELA TWARDOWSKIEGO ZE SKRZYPNY
Twardowski S., Epitalamium Jakuba Rozdrażewskiego i Anny z Bnina Przyjemskiej, [w:] tenże, Epitalamia, red. R. Krzywy, Warszawa 2007, „Biblioteka Dawnej Literatury Popularnej i Okolicznościowej”, t. 1, s. 30–57.
Twardowski S., Epitalamium Piotra i Anny Opalińskich, [w:] tamże, s. 58–96.
Fischerówna R., Samuel Twardowski jako poeta barokowy, Kraków 1931.
Kaczmarek M., Koźmińskie epitalamium Samuela Twardowskiego, „Archiwum Literackie”, t. 14: Miscellanea staropolskie, Wrocław 1969, s. 65–81.
Krzywy R., Wstęp, [w:] S. Twardowski, Epitalamia, s. 5–29.
Kuran M., Retoryka, historia i tradycja literacka w twórczości okolicznościowej Samuela Twardowskiego, Łódź 2008.
Mroczek K., Epitalamium staropolskie, „Pamiętnik Literacki” 1986, z. 1, s. 85–100.
Mroczek K., Epitalamium staropolskie: między tradycją a obrzędem weselnym, Wrocław 1989.
Okoń J., Wstęp, [w:] S. Twardowski, Dafnis drzewem bobkowym, oprac. J. Okoń, Wrocław 1976, BN I 277, s. III–XCV.
Okoń J., Wstęp, [w:] S. Twardowski, Nadobna Paskwalina, oprac. J. Okoń, Wrocław 1980, BN I 87, s. III–LXXXIX.
Sajkowski A., Ostatni utwór Samuela Twardowskiego, „Archiwum Literackie”, t. 6: Miscellanea staropolskie, Wrocław 1962, s. 76–95.
Sarnawska-Temeriusz E., Świat mitów i świat znaczeń. Maciej Kazimierz Sarbiewski i problemy wiedzy o starożytności, Wrocław 1969, „Studia Staropolskie” t. 24.
Szczot M., „Żyjcie ze sobą na wieki...” epitalamium Samuela Twardowskiego, [w:] Wielkopolski Maro. Samuel Twardowski ze Skrzypny i jego dzieło w wielkiej i małej Ojczyźnie, red. K. Meller i J. Kowalski, Poznań 2002, s. 85–98.
Walińska M., Mitologia w epice romansowej Samuela ze Skrzypny Twardowskiego. Rekonesans, [w:] Sarmackie theatrum III Studia historycznoliterackie, red. R. Ocieczek, M. Walińska, Katowice 2006, „Prace Naukowe Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach”, nr 2382, s. 78–96.
Walińska M., Mitologia w staropolskich cyklach sielankowych, Katowice 2003.
Weinberg J., Czy echo Samuela Twardowskiego w „Panu Tadeuszu”, [w:] Wielkopolski Maro, s. 461–482.
MAGDALENA CIECHAŃSKA, SŁOWACKI DANTEJSKI — DWIE WĘDRÓWKI W POSZUKIWANIU CIAŁA
Dante Alighieri, Boska Komedia, przekł. E. Porębowicz, Kraków 2011.
Słowacki J., Dzieła wszystkie, red. J. Kleiner, t. 7, 16, 17, Wrocław 1956–1975.
Słowacki J., Dzieła wybrane, red. J. Krzyżanowski, t. 6: Listy do matki, oprac. Z. Krzyżanowska, Wrocław 1983.
Słowacki J., Poema Piasta Dantyszka herbu Leliwa o piekle, [w:] tenże, Poematy. Nowe wydanie krytyczne, oprac. J. Brzozowski i Z. Przychodniak, t. 1, Poznań 2009, s. 521–598.
Bynum C., Skąd taki zamęt wokół ciała (z perspektywy mediewistki), przekł. I. Sławińska, „Teksty Drugie” 2002, z. 5, s. 74–96.
Jochemczyk M., Rzeczy piekielne. Wokół „Poematu Piasta Dantyszka” Juliusza Słowackiego, Katowice 2006.
Kasperski E., Dyskursy romantyków. Norwid i inni, Warszawa 2003.
Kuciak A., Dante romantyków. Recepcja „Boskiej Komedii” u Mickiewicza, Słowackiego, Krasińskiego i Norwida, Poznań 2003.
Lagercrantz O., Od piekieł do raju. Dante i „Boska Komedia”, przekł. A. M. Linke, Warszawa 1970.
Maciejewski J., Florenckie poematy Słowackiego, Wrocław 1974.
Piwińska M., Juliusz Słowacki od duchów, Warszawa 1992.
KATARZYNA PRZYBYŁA, PARADOKSY CZASU. O ILUZORYCZNOŚCI ŚWIATA REWOLUCJI W „PŁOMIENIACH” STANISŁAWA BRZOZOWSKIEGO
Brzozowski St., Płomienie, Warszawa 1997.
Baumgarten L., Marzyciele i carobójcy, oprac. graf. St. Kaźmierczyk, Warszawa 1960.
Brzozowski St., Legenda Młodej Polski, Warszawa 1937.
Herbich T., Sprawa to jestem ja. Aleksander Brenneisen i rewolucyjna apoteoza jednostki [online], dostęp 12 lutego 2015, dostępny <http://comiesiac.teologiapolityczna.pl/assets/Uploads/tpcm12-15.pdf>.
Janion M., Żmigrodzka M., Romantyzm i historia, Warszawa 1978.
Kubiak Z., Mitologia Greków i Rzymian, Warszawa 2003.
Miłosz Cz., Człowiek wśród skorpionów, Paryż 1962.
Parandowski J., Mitologia, Londyn 1992.
Riasanovsky Nicholas V., Steiberg Mark D., Historia Rosji, przekł. A. Bernaczyk, T. Tesznar, Kraków 2009.
Wyka M., Czytanie Brzozowskiego, Kraków 2012.
PAULA SZTARK, KRYTYKA WOBEC ONTYCZNEJ CHWIEJNOŚCI ŚWIATA OPOWIADAŃ BRUNONA SCHULZA
Breiter E., „Sanatorium pod Klepsydrą” Schulza, „Wiadomości Literackie” 1938, nr 23, s. 4.
Chmielowiec M., Zdarzenia bezdomne, „Kultura” 1938, nr 13, s. 5.
Janowski J., Sen pełen zmor...., „Tygodnik Ilustrowany” 1934, nr 19, s. 385.
Pietrzak W., Bluszcz na ruinach, „Prosto z Mostu” 1938, nr 27, s. 7.
Piwiński L., rec. „Sklepy cynamonowe”, „Rocznik Literacki” 1933 [1934], s. 106–107.
Piwiński L., Sklepy cynamonowe, „Wiadomości Literackie” 1934, nr 6, s. 3.
Bolecki W., Poetycki model prozy w dwudziestoleciu międzywojennym. Witkacy — Gombrowicz — Schulz i inni. Studium z poetyki historycznej, Kraków 1996.
Breza T., Sobowtór zwykłej rzeczywistości, [w:] tenże, Nelly o kolegach i o sobie, Warszawa 1983, s. 360–370.
Dubowik H., Nadrealizm w polskiej literaturze współczesnej, Poznań–Bydgoszcz 1971.
Dwudziestolecie międzywojenne, red. A. Skoczek, Bochnia 2005, „Historia literatury polskiej”, t. 8. Ficowski J., Przypomnienie Brunona Schulza, „Życie Literackie” 1956, nr 6, s. 6–7.
Fik I., Literatura choromaniaków, [w:] tenże, Wybór pism krytycznych, oprac. A. Chruszczyński, Warszawa 1961, s. 126–135.
Jarzębski J., Czytanie Schulza, [w:] Czytanie Schulza. Materiały międzynarodowej sesji naukowej Bruno Schulz — w stulecie urodzin i w pięćdziesięciolecie śmierci (1992), red. J. Jarzębski, Kraków 1994, s. 6–7.
Jarzębski J., Jak czytano, jak czyta się Schulza, [w:] Współczesna recepcja twórczości Brunona Schulza. Materiały naukowe III Międzynarodowego Festiwalu Brunona Schulza w Drohobyczu, Drohobycz 2009, s. 53–54.
Jarzębski J., Schulz, Wrocław 1999.
Markowski M.P., Polska literatura nowoczesna: Leśmian, Schulz, Witkacy, Kraków 2007.
Markowski M.P., Powszechna rozwiązłość: Schulz, egzystencja, literatura, Kraków 2012.
Owczarski W., Schulz i sny, „Schulz/Forum”1, 2012, s. 24–34.
Sandauer A., Rzeczywistość zdegradowana. Rzecz o Brunonie Schulzu, [w:] tenże, Zebrane pisma krytyczne, t. 1, Warszawa 1981, s. 557–580.
Sandauer A., Szkoła mitologów, [w:] tenże, Zebrane pisma krytyczne, t. 3, Warszawa 1981, s. 797–803.
Słownik schulzowski, oprac. i red. W. Bolecki, J. Jarzębski, St. Rosiek, Gdańsk 2006 (h. Recepcja historycznoliteracka (powojenna), oprac. J. Jarzębski, s. 308; Losy dzieł plastycznych, oprac. M. Kitowska-Łysiak, s. 193–194).
Speina J., Bankructwo realności. Proza Brunona Schulza, „Prace Wydziału Filologiczno-Filozoficznego”, t. 24: 1974, z. 1.
Stala K., Na marginesach rzeczywistości: o paradoksach przedstawiania w twórczości Brunona Schulza, Warszawa 1995.
Sulikowski A., Twórczość Brunona Schulza w krytyce i badaniach literackich (1934–1976), „Pamiętnik Literacki” 1978, z. 2, s. 264–303.
Witkiewicz St.I., Twórczość literacka Brunona Schulza, [w:] tenże, Bez kompromisu. Pisma krytyczne i publicystyczne, oprac. J. Degler, Warszawa 1976, s. 184–199.
Wyka K., Napierski S., Dwugłos o Schulzu, [w:] tenże, Stara szuflada i inne szkice, Kraków 2000, s. 420–427.
PAULINA URBAŃSKA, (NIE)REALNY ŚWIAT POETY. O KILKU WIERSZACH TADEUSZA RÓŻEWICZA
Różewicz T., budzik, [w:] tenże, szara strefa, Wrocław 2002, s. 30–31.
Różewicz T., Elegia prowincjonalna, [w:] tenże, Poezje, Wrocław 1987, s. 13–18.
Różewicz T., Jestem nikt, [w:] tenże, Na powierzchni poematu i w środku. Nowy wybór wierszy, Warszawa 1983, s. 127–130.
Różewicz T., Jestem realistą, [w:] tenże, Niepokój. Wiersze z lat 1944–1994, Warszawa 1995, s. 241.
Różewicz T., Kwiecień 1955 roku, [w:] tenże, Niepokój, s. 463–464.
Różewicz T., Opowiadanie dydaktyczne, [w:] tenże, Zwierciadło. Poematy wybrane, Kraków 1998, s. 54–63.
Różewicz T., *** Przedzierałem się przez ten sen, [w:] tenże, Niepokój, s. 517.
Różewicz T., Sen, [w:] tenże, Na powierzchni poematu, s. 144.
Różewicz T., Wbrew sobie. Rozmowy z Tadeuszem Różewiczem, oprac. J. Stolarczyk, Wrocław 2011.
Różewicz T., *** wicher dobijał się do okien, [w:] tenże, zawsze fragment, Wrocław 1996, s. 86–87.
Różewicz T., Wiersz pisany o świcie, [w:] tenże, Niepokój, s. 395.
Kopaliński W., Słownik symboli, Warszawa 2007.
Przybylski R., Baśń zimowa. Esej o starości, Warszawa 1998.
SŁAWOMIR HORNIK, O WYOBRAŹNI — POETYCKIEJ I RELIGIJNEJ (W LITERATURZE POLSKIEJ PO 1989 R.)
Herbert Z., Wiersze zebrane, Kraków 2008.
Kielar M.B., Umbra, Warszawa 2002.
Różewicz T., Utwory zebrane, t. 3, Wrocław 2004.
Różycki T., Księga obrotów, Kraków, 2010.
Różycki T., Świat i Antyświat, Warszawa 2003.
Bachelard G., Wyobraźnia poetycka. Wybór pism, Warszawa 1975.
Czapliński P., Śliwiński P., Literatura polska 1976–1998. Przewodnik po prozie i poezji, Kraków 1999.
Eliade M., Sacrum i profanum. O istocie sfery religijnej, Warszawa 2008.
Grabowski A., Wiersz. Forma i sens, Kraków 1998.
Grupiński R., Kiec I., Niebawem spadnie błoto, czyli kilka uwag o literaturze nieprzyjemnej, Poznań 1997.
Kociuba G. , Trud osobności, „Topos” 2004, nr 6, s. 171–176
Lauberg H., Retoryka literacka. Podstawy wiedzy o literaturze, przekł., oprac. i wstęp A. Gorzkowski, Bydgoszcz 2002.
Maliszewski K., Nasi klasycyści, nasi barbarzyńcy, Bydgoszcz 1999.
Miłosz Cz., Ziemia Ulro, Warszawa 1982.
OttoR.,Świętość.Elementyirracjonalnewpojęciubóstwaiichstosunekdoelementówracjonalnych,Warszawa1968.
Panas W., Pismo i rana. Rzecz o problematyce żydowskiej w literaturze polskiej, Lublin 1996.
Próchniak P., Zamiar ze słów (szkice, notatki), Kraków 2011.
Stępień A., Wstęp do filozofii, Lublin 2007.
Śliwiński P., Przygody z wolnością. Uwagi o poezji współczesnej, Kraków 2002.
Tillich P., Dynamika wiary, Poznań 1987.
Weil S., Wybór pism, przekł. i oprac. Cz. Miłosz, Kraków 1991.
EWELINA DRZEWIECKA, PODRÓŻ W ZAŚWIATY W „ZODIAKU ŻYCIA” PALINGENIUSZA
Ficino M., Theologia Platonica, przekł. i oprac. E. Vitale, Milano 2011.
Homer, Iliada, przekł. F.K. Dmochowski, Kraków 2000.
Homer, Odyseja, przekł. M. Słomczyński, Kraków 2000.
Lukrecjusz (Titus Lucretius Carus), O rzeczywistości ksiąg sześć, przekł. A. Krokiewicz, Wrocław 1958.
Palingenius [Marcellus Palingenius Stellatus], Zodiacus vitae pulcherrimum opus atque utilissimum Marcelli Palingenii Stellati poetae ad illustrissimum Ferrariae ducem Herculem Secundum foeliciter incipit, Venetiis Bernardinus Vitalis Venetus impressit, 1536 — traskrypcja pierwszej edycji weneckiej dzieła, [w:] F. Bacchelli, Marcelli Palingenii „Zodiacus vitae”, Bologna 2012, s. 143–347.
Palingenius, The Zodiake of Life written by the godly and zealous Poet Marcellus Palingenius Stellatus […] newly translated into English verse, przekł. B. Googe, London 1565.
Palingenius, Marcelii Palingenii Stellati zwölf Bucher zu Latein Zodiacus vitae, das ist Gurtel des Lebens gennant, gründtlich verteutscht und in Reymen verfasst, przekł. J. Spreng, Frankfurt 1564.
Palingenius [Paling Palingenène], Le Zodiaque de la vie, przekł. i oprac. J. Chomarat, Genève 1996.
Palingenius [Palingeniusz (Marcellus Palingenius Stellatus)], Zodiak życia, przekł. i oprac. U. Bednarz, wstęp U. Bednarz, J. Sokolski, Wrocław 2015.
Platon, Fedon, przekł. W. Witwicki, Warszawa 1958. Platon, Gorgiasz, przekł. W. Witwicki, Warszawa 1958.
Rej M., Wizerunk własny żywota człowieka poczciwego, Kraków 1558.
Wergiliusz (Publius Vergilius Maro), Eneida, przekł. T. Karyłowski, wstęp i oprac. Tadeusz Sinko, Wrocław 1950, BN II 29.
Bacchelli F., Appunti sulla fortuna basileese e francese dello „Zociacus vitae” del Palingenio, [w:] Nuovi maestri e antichi testi: umanesimo e Rinascimento alle origini del pensiero moderno: atti del Convegno internazionale di studi in onore di Cesare Vasoli, Mantova, 1–3 dicembre 2010, red. S. Caroti i V.P. Compagni, Firenze 2012, s. 167–189.
Bacchelli F., Marcello Palingenio Stellato e il suo „Zodiacus vitae”, [w:] Marcelli Palingenii „Zodiacus vitae”, Bologna 2012, s. 7–30.
Bacchelli F., Note per un inquadramento biografico di Marcello Palingenio Stellato, „Rinascimento”, T. 25: 1985, s. 275–293.
Facciolati J., Epistolae latinae, Patavii 1765.
Garin E., Phantasia e imaginatio fra Marsilio Ficino e Pietro Pomponazzi, „Giornale Critico della filosofia italiana” 1985, ser. VI, t. 5, s. 349–361.
Grzybowski J., Theatrum mundi. Kosmologia i teologia Dantego Alighieri, Warszawa 2009.
Klein R., La forma e l’intelligibile. Scritti sul Rinascimento e l’arte moderna, przekł. R. Federici, Torino 1975.
Kniaziołucki Z., Do genezy poematu Mikołaja Reja „Wizerunek żywota poczciwego człowieka”, „Rozprawy Akademii Umiejętności, Wydział Filologiczny” 1908, Ser. 2, t. 29, s. 211–328.
Koyré A., Od zamkniętego świata do nieskończonego wszechświata, przekł. O. i W. Kubińscy, Gdańsk 1998.
Minois G., Historia piekła, przekł. A. Dębska, Warszawa 1996.
Turner A. K., Historia piekła, przekł. J. Jarniewicz, Gdańsk 2004.
Zieliński T., Po co Homer? Świat antyczny a my, Kraków 1970.
MARTA KALARUS, POWRACAJĄCY GRZESZNICY — DUSZE POTĘPIONE W „HISTORYJACH ŚWIEŻYCH I NIEZWYCZAJNYCH” MICHAŁA JURKOWSKIEGO
Alighieri D., Boska komedia. (Wybór), wyd. I, oprac. K. Morawski, przekł. E. Porębowicz, Wrocław 1977, BN II 187.
Bolesławiusz K., Przeraźliwe echo trąby ostatecznej, wyd. J. Sokolski, Warszawa 2004, BPS, t. 29.
Jurkowski M., Historyje świeże i niezwyczajne, wyd. M. Kazańczuk, Warszawa 2004, BPS t. 28.
Brojer W., Diabeł w wyobraźni średniowiecznej. Trzynastowieczne exempla kaznodziejskie, Wrocław 2003.
Bylina S., Człowiek i zaświaty. Wizje kar pośmiertnych w średniowiecznej Polsce, Warszawa 1992.
Delumeau J., Strach w kulturze Zachodu XIV–XVIII w. Oblężony ogród, przekł. A. Szymanowski, Warszawa 2011.
Eliade M., Obrazy i symbole, przekł. M. i P. Rodakowie, Warszawa 2009.
Geremek B., Exemplum i przekaz kultury, [w:] Kultura elitarna a kultura masowa w Polsce późnego średniowiecza, red. B. Geremek, Wrocław 1978, s. 53–77.
Guriewicz A., Kultura i społeczeństwo średniowiecznej Europy, przekł. Z. Dobrzyniecki, Warszawa 1997.
Kazańczuk M., O „Historyjach świeżych i niezwyczajnych” Michała Jurkowskiego, Warszawa 2009.
Kazańczuk M., Wstęp, [w:] Historie dziwne i straszliwe. Jezuickie opowieści z czasów saskich, zebrał i oprac. M. Kazańczuk, Chotomów 1991, s. 7–13.
Le Goff J., Narodziny czyśćca, przekł. K. Kocjan, Warszawa 1997.
Marczuk B., Wstęp, [w:] Krwawy amfiteatr. Antologia francuskich historii tragicznych epoki renesansu i baroku, przekł. i oprac. B. Marczuk, Kraków 2002, s. 9–25.
MichałowskaT.,Międzypoezjąawymową.Konwencjeitradycjestaropolskiejprozynowelistycznej,Wrocław1970.
Minois G., Historia piekła, przekł. A. Kędzierzawska i B. Szczepańska, Warszawa 1998.
O’Collins G., Farrugia E.G., Zwięzły słownik teologiczny, przekł. J. Ożóg, Kraków 1993.
Rożek M., Diabeł w kulturze polskiej. Szkice z dziejów motywu i postaci, Kraków 1993.
Ryba R. Barokowe „ogony”, „muchy” i dekolty, czyli „zbytki na dnie samym piekła wymyślone”, [w:] Człowiek w literaturze polskiego baroku, red. A. Borkowski, M. Pliszka, A. Ziontek, Siedlce 2007, s. 233–253.
Sokolski J., Staropolskie zaświaty. Obraz czyśćca, piekła i nieba w renesansowej i barokowej literaturze polskiej wobec tradycji średniowiecznej, Wrocław 1994.
Szostek T., Exemplum w polskim średniowieczu, Warszawa 1997.
Zaleska-Lorkiewicz K., Książę Ciemności. O średniowiecznych wyobrażeniach szatana, Warszawa 1996.
Zaświaty i krainy mityczne. Leksykon, red. M. Sacha-Piekło, Kraków 1999.
PATRYCJA BĄKOWSKA, SEN, POEZJA I AUTOBIOGRAFIZM — HUGONA KOŁŁĄTAJA „NAD SNAMI, CZYLI NAD MARZENIAMI NOCNYMI MOJE UWAGI…” (ROZPOZNANIA WSTĘPNE)
Diderot, Sen d’Alemberta, [w:] tenże, Mistyfikacja. Sen d’Alemberta, przekł. i oprac. J. Kott, Warszawa 1962, s. 79–190.
Kołłątaj H., Nad snami, czyli nad marzeniami nocnymi moje uwagi, w Josefstadzie, dnia 8 i 9 sierpnia 1796, oprac. M. Nalepa, Kraków 2007.
Kołłątaj H., Poezje więzienne Hugona Kołłątaja. Studia i teksty, oprac. P. Żbikowski, Wrocław 1993.
Cieślińska N., Malowane sny stulecia 1750–1850, [w:] Tematy, tradycje i teorie w sztuce doby romantyzmu, red. J. Białostocki, Warszawa 1981, s. 327–406.
Ćwierz A., Zapiski o snach Hugona Kołłątaja, „Rocznik Biblioteki Naukowej PAU i PAN w Krakowie”, T. 57: 2012, s. 62–73.
Florczak Z., Europejskie źródła teorii językowych w Polsce na przełomie XVIII i XIX wieku. Studia z dziejów teorii języka i gramatyki, Wrocław 1978.
Grabowska D., Twórczość kałuska Wacława Rzewuskiego, „Zeszyty Naukowe Wydziału Humanistycznego Uniwersytetu Gdańskiego. Prace Historycznoliterackie” 1985, z. 8–9, s. 21–36.
Hinz H., O poznaniu i poznawalności świata, [w:] tenże, Filozofia Hugona Kołłątaja. Zarys monografii, Warszawa 1973, s. 115–152.
Janik M., Hugo Kołłątaj. Monografia, Lwów 1913.
Kiereś H., Mimesis: pomiędzy filozofią a humanistyką, [w:] Mimesis w dyskursie literackim, red. C. Niedzielski, J. Speina, Toruń 1996, s. 39–55.
Kopczyńska Z., Malowanie słowami, [w:] taż, Język a poezja. Studia z dziejów świadomości językowej i literackiej oświecenia i romantyzmu, Wrocław 1976, s. 48–85.
Kostkiewiczowa T., Z oddali i z bliska. Studia o wieku oświecenia, Warszawa 2010.
Lenart M., W kręgu symboliki humanistycznej. Szkic o poszukiwaniu znaczeń i odkrywaniu sensu na granicy snu, [w:] Humanitas. Projekty antropologii humanistycznej, cz. 1: Paradygmaty — tradycje — profile historyczne, red. A. Nowicka-Jeżowa, Warszawa 2009–2010, s. 205–249.
LiberaZ., Ignacy Krasicki — myśliciel. Refleksje nad „Uwagami”, [w:]I.Krasicki,Uwagi,Warszawa1997,s.5–18.
Macheta St., Droga życia, działalność oświatowa, polityczna i naukowa, [w:] tenże, Kołłątaj, Warszawa 1973, s. 7–109
Maleszyński D.C., „Ty, coś od furtki się odwrócił”. Antropologia sytuacji granicznych w literaturze staropolskiej, [w:] tenże, Człowiek w tekście. Formy istnienia według literatury staropolskiej, Poznań 2002, s. 116–144.
Niebelska-Rajca B., „Enargeia” i „energia” w teoriach literackich renesansu i baroku, Warszawa 2012.
Opałek K., Wstęp, [w:] H. Kołłątaj, Porządek filozoficzno-moralny oraz Pomysły do dzieła: Porządek filozoficzno-moralny, oprac. K. Opałek, Warszawa 1955.
Płuciennik J., Nowożytny indywidualizm a literatura. Wokół hipotez o kreacyjności Edwarda Younga, Kraków 2006.
Puk M., Mit poety-tułacza i wygnańca stworzony przez Owidiusza w „Tristiach” i „Ex Ponto”, [w:] taż, Mit tułacza i wygnańca w twórczości Owidiusza, Poznań 2008, s. 147–196.
Rejman Z., Świadomość literacka polskiego Oświecenia. Wybrane problemy, Warszawa 2005.
Stabryła St., Owidiusz. Świat poetycki, Wrocław 1989.
Starowieyski M., Autobiografie w starożytności chrześcijańskiej, [w:] Autobiografizm — przemiany, formy, znaczenia, red. H. Gosk i A. Zieniewicz, Warszawa 2001, s. 57–68.
Strzyż-Judkowiak B., Z kart literatury zapomnianej. Przyczynek do dziejów kultury epoki saskiej, „Ruch Literacki” 1984, z. 5–6, s. 395–410.
Taylor Ch., Źródła podmiotowości. Narodziny tożsamości nowoczesnej, przekł. M. Gruszczyński, O. Latek, A. Lipszyc i in., oprac. T. Gadacz, wstęp A. Bielik-Robson, Warszawa 2012.
Wawrzonowski K., Wyobraźnia, [w:] tenże, Wyobraźnia i wzniosłość. Teoriopoznawcze podstawy wybranych brytyjskich koncepcji estetycznych XVIII wieku, Toruń 2010, s. 68–155.
Zagozdżon J., Sen w literaturze średniowiecznej i renesansowej, Opole 2002.
MONIKA KUSEK-DYJA, HIPNAGOGIA KRASZEWSKIEGO — CZYLI MROCZNE KORYTARZE IMAGINACJI
Kraszewski J.I., Listy do rodziny 1863–1886, cz. 2: Na emigracji, oprac. S. Burkot, Wrocław 1993.
Kraszewski J.I., Noce bezsenne, [w:] tenże, Pamiętniki, Wrocław 1972, s. 300–447.
Cieśla-Korytowska M., O romantycznym poznaniu, Kraków 1997.
Danek D., Sen (marzenie senne) w literaturze polskiej XIX wieku, „Ruch Literacki” 1986, z. 3, s. 185–197.
French C., Santomauro J., (Nie)możliwa ucieczka ze snu, przekł. A. Chrzanowska, „Charaktery” 2009, nr 11, s. 80–83.
Mazan B., Opisanie mikroświata snu Kraszewskiego o własnym pogrzebie, [w:] Kraszewski. Poeta i światy. W 200. rocznicę urodzin i 125. rocznicę śmierci pisarza, red. T. Budrewicz, E. Ihnatowicz, E. Owczarz, Toruń 2013, s. 11–35.
Szelenberger W., Hipersomnie pochodzenia ośrodkowego, „Pneumonologia i Alergologia Polska” 2007, t. 75, s. 80–86.
Szladowski M., (Bez)senna egzystencja. Starość Józefa Ignacego Kraszewskiego, Białystok 2012.
PIOTR POLASZEK, „MIĘDZY NIEBEM A PIEKŁEM”, CZYLI „KARCZMA” BOLESŁAWA LEŚMIANA
Biblia w przekładzie Jakuba Wujka z 1599 r., transkrypcja typu „B” oryginalnego tekstu z XVI w. i wstępy ks. J. Frankowski, wyd. 5, Warszawa 2000.
Leśmian B., Poezje zebrane, oprac. J. Trznadel, Warszawa 2012.
Wilde O., Portret Doriana Graya, przekł. M. Feldmanowa, Warszawa 1957.
Wyspiański St., Skałka, [w:] tenże, Bolesław Śmiały. Skałka, oprac. J. Nowakowski, Wrocław 1969, BN I 198, s. 111–171.
Bachelard G., Dom rodzinny i dom oniryczny, [w:] tenże, Wyobraźnia poetycka. Wybór pism, wyb. H. Chudak, przekł. H. Chudak, A. Tatarkiewicz, przedm. J. Błoński, Warszawa 1975, s. 301–330.
Głowiński M., Zaświat przedstawiony, wyd. 2, Kraków 1998.
Karpowicz T., Poezja niemożliwa. Modele Leśmianowskiej wyobraźni, Wrocław 1975.
Legeżyńska A., Dom i poetycka bezdomność w liryce współczesnej, Warszawa 1996.
Nawrocki M., Wariacje istnieniowe. O ontologii poetyckiej Bolesława Leśmiana, Tarnów 2009.
Podraza-Kwiatkowska M., Jak powstawał „Pan Błyszczyński”, [w:] taż, Wolność i transcendencja. Studia i eseje o Młodej Polsce, Kraków 2001, s. 278–301.
Rowiński C., Człowiek i świat w poezji Leśmiana. Studium filozoficznych koncepcji poety, Warszawa 1982.
Sidoruk E., Groteska w poezji dwudziestolecia. Leśmian — Tuwim — Gałczyński, Białystok 2004.
Stala M., Jam jest miejsce spotkania…, [w:] tenże, Trzy nieskończoności. O poezji Adama Mickiewicza, Bolesława Leśmiana i Czesława Miłosza, Kraków 2001, s. 85–109.
Stelmaszczyk B., Istnieć w dwoistym świecie... Model człowieka i obrazy Boga w poezji Bolesława Leśmiana, Łódź 2009.
Trznadel J., Twórczość Leśmiana (Próba przekroju), Warszawa 1964.
Wawryk J., Dom, chałupa, chata, „Filologia Polska”, T. 4: 2009, s. 115–128.
MICHAŁ SADOWSKI, UWIKŁANI W MARZENIA I CIERPIĄCY — CHARAKTERYSTYKA GŁÓWNYCH BOHATERÓW W „GŁODZIE” KNUTA HAMSUNA I „KRZYKU” STANISŁAWA PRZYBYSZEWSKIEGO
Hamsun K., Głód, Poznań 1957. Przybyszewski S., Krzyk, Lwów 1917.
Edel L., The Modern Psychological Novel, Revo (Nevada) 1964.
Helsztyński S., Meteor Młodej Polski, [w:] Meteory Młodej Polski, Kraków 1969, s. 87–107.
Hutnikiewicz A., Młoda Polska, Warszawa 2008.
Kędzierski Cz., Nota biograficzna, [w:] K. Hamsun, Błogosławieństwo ziemi, Poznań 1986, s. 331–333.
Krejci K., Krzyk wielkomiejskiej ulicy, [w:] Słowianie w świecie antynorm Stanisława Przybyszewskiego, Wrocław 1981, s. 33–35.
Ratuszna H., Wieczność w człowieku: o młodopolskiej świadomości śmierci w twórczości Stanisława Przybyszewskiego, Toruń 2005.
Rogalski A., Knut Hamsun, Warszawa 1981.
Rogalski A., Wstęp, [w:] K. Hamsun, Głód, Poznań 1957, s. 5–14.
Słownik terminów literackich, red. M. Głowiński, T. Kostkiewiczowa, A. Okopień-Sławińska, Wrocław– Warszawa–Kraków 2002.
JOANNA POMYKALSKA, MROCZNE (ZA)ŚWIATY W TWÓRCZOŚCI STANISŁAWA GROCHOWIAKA NA PODSTAWIE UTWORÓW Z TOMU „AGRESTY”
Grochowiak St., Wybór poezji, oprac. J. Łukasiewicz, Wrocław 2000, BN I 296.
Burzyńska A., Małe dramaty. Teatralność liryki Stanisława Grochowiaka, Kraków 2012.
Czapliński P., Śmierć albo o znikaniu, [w:] Lektury Grochowiaka, red. T. Mizerkiewicz, A. Stankowska, Biblioteka literacka „Poznańskich Studiów Polonistycznych”, t. 20, Poznań 1999, s. 169–204.
Nowosielski K., „Tyle zachwytu połączyć z pogrzebem”. O poezji Stanisława Grochowiaka, „Kresy. Kwartalnik Literacki” 2000, nr 42–43, s. 98–107.
MARTYNA BADOWICZ, O CZYM ŚNI ERNEST BRYLL? ONIRYCZNA PODRÓŻ SZLAKIEM AUTORA „TRZECIEJ NAD RANEM”
Bryll E., Czasem spotykam siebie, Kraków 1981. Bryll E., List w butelce, Gdańsk 2004.
Bryll E., Sadza, Warszawa 1982.
Bryll E., O trzeciej nad ranem. Z Ernestem Bryllem o rodzinie, życiu, poezji i spotkaniach o trzeciej nad ranem rozmawia Izabela Górnicka-Ździech, Częstochowa 2009.
Bryll E., Poezje wybrane, Warszawa 1970.
Bryll E., Trzecia nad ranem. Wiersze z lat 2006–2007, Katowice 2008.
Bryll E., Widziałem jak odchodzą z nas ci dobrzy ludzie, Poznań 1996.
Bryll E., Zwierzątko, Warszawa 1975.
Fiut A., Pytanie o tożsamość, Kraków 1995.
Fromm E., Zapomniany język, przekł. J. Marzęcki, Warszawa 1977.
Kornhauser J., Światło wewnętrzne, Kraków 1984.
Nowicki A., Filozofia snów jako część systemu filozofii kultury, [w:] Philosophia — sociologia. Filozofia snów, red. G.L. Seidler, Lublin 1995, s. 11–40.
Symotiuk S., Eidetyka snu, [w:] Philosophia — sociologia. Filozofia snów, s. 83–93.
SYLWIA KUBOWICZ, TELEFON DO ZMARŁYCH, CZYLI KONTAKT Z ZAŚWIATAMI W POWIEŚCI „SZUM” MAGDALENY TULLI
Tulli M., Szum, Kraków 2014.
Ewangelia wg św. Łukasza, [w:] Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu, Poznań 2002.
Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Użycie niekomercyjne – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.
Opublikowane: 6 marca 2025
Monografia „Łódź poprzez wieki. Historia miasta” redagowana przez naukowców z Uniwersytetu Łódzkiego zdobyła już rzeszę oddanych czytelników. Tymczasem w Wydawnictwie UŁ ukazała się kolejna książka o naszym mieście...
Opublikowane: 6 marca 2025
Zapraszamy na spotkanie wokół książki „Niezależni producenci. Studio Filmowe im. Karola Irzykowskiego w latach 1981–2005”.
Opublikowane: 30 stycznia 2025
Zdrowie psychiczne dzieci i młodzieży jest kluczowym tematem w działaniach profilaktycznych skierowanych do młodych ludzi.