-
892
-
880
-
873
-
870
-
804
Pliki do pobrania
Poddane oglądowi obiekty reprezentują zróżnicowane gatunki/formy wypowiedzi – od dramatów, poprzez inscenizacje, powieści, eseje, nowele, małe traktaty filozoficzne, pamiętniki, ankiety, wywiady i wiersze opisujące zjawiska oniryczne z perspektywy psychologii. Sen i zaświaty jawią się też jako przestrzeń chętnie zagospodarowywana z zachowaniem optyki religijnej, bez niej albo wręcz wbrew niej. Wszystkie te wizje podporządkowane są przekonaniu o istnieniu sił dobra i zła, które toczą z sobą nieustanny bój. W jego centrum sytuuje się człowiek. To zmagania ducha i materii, próby uchwycenia za pomocą doświadczenia mistycznego, lub bez niego, momentu przejścia od życia do śmierci i ze śmierci do życia. Umysł ludzki, postrzegany w zgromadzonych w tomie tekstach jako posiadający – zdawać by się mogło – nieograniczone możliwości, gdy w grę wchodzi doświadczanie mistycznych doznań Absolutu oraz kreowanie równoległych światów za sprawą wyobraźni, tworzywa artystycznego czy filozofii, zarazem odsłania ograniczenia, jakie niesie choroba (afazja) i starość (bliskość nieuchronnej śmierci).
Psychologia, obok filozofii, jawi się jako królowa nauk, która potrafi dość głęboko wniknąć i zadowalająco wyjaśnić sens sennego marzenia, poznać oniryczną wizję i towarzyszyć podczas odwiedzin zaświatów. Zawartość niniejszego tomu może być pomocna w ustaleniu, czego człowiek poszukuje we śnie. Ukazuje również wyjątkową siłę snu jako środka pozwalającego ludzkiej jaźni wydostać się ze świata jawy, by penetrować obszary niedostępne. Z kolei za sprawą instrumentarium dramatu przybliża odbiorcy wizję wytworzoną przez dramaturgów i reżyserów. Sen stanowi przepustkę w zaświaty dla takich wizjonerów, jak Pilch, Sapkowski, Hofmannsthal oraz służy mówieniu o kondycji człowieka i jego skrytych problemach.
MICHAŁ KURAN, SEN, MARZENIE I ZAŚWIATY W KULTURZE — WPROWADZENIE DO MONOGRAFII
Calderon de la Barca P., Życie jest snem, [w:] tenże, Autos sacramentales, wyd. przekł. i oprac. L. Biały, Wrocław 1997, BN II 227, s. 129–214.
Reksio marzyciel, scenariusz, reżyseria i opracowanie plastyczne L. Marszałek, Film Polski 1969 [online], dostęp: 5 kwietnia 2017, dostępny: < https://www.youtube.com/watch?v=kCOeohwtEr0>, 2’49’’–12’42’’.
Marta mówi [online], dostęp: 8 kwietnia 2017, aktualizacja: 9.04.2016, dostępny: <https://pl.wikipedia. org/wiki/Marta_mówi>
Marta mówi (Martha Speaks) [online], scenariusz K. Scraborough, reżyseria S. To, odcinek 29a (2008): Wirtualna Marta (Virtually Martha), dostęp 2 kwietnia 2017, dostępny: <https://www.youtube.com/watch?v=IkCOLRrwhRg>.
Antropologia kultury. Zagadnienia i wybór tekstów, oprac. G. Godlewski i in., wstęp i redakcja A. Mencwel, Warszawa 2005.
Awatar (rzeczywistość wirtualna) [online], dostęp: 5 kwietnia 2017, aktualizacja: 3.11.2016; dostępny: <https://pl.wikipedia.org/wiki/Awatar_(rzeczywistość_wirtualna)>.
Banaszak G., Kmita J., Wstęp, [w:] Społeczno-regulacyjna koncepcja kultury, wyd. 2 rozszerz., Warszawa 1994, s. 5–12.
Bukowska-Schielmann M., Lęk i wina. Prezentacje snu w dramacie powojennym, [w:] Oniryczne tematy ikonwencje w literaturze polskiej XX wieku, red. I. Glatzel, J. Smulski i A. Sobolewska, Toruń 1999, s. 349–364.
Bukowska-Schielmann M., Teatralne wizje snu, [w:] Fantastyka, fantastyczność, fantazmaty, red. A. Martuszewska, Gdańsk 1994, s. 75–96.
Danek D., Sztuka rozumienia. Literatura i psychoanaliza, Warszawa 1997, s. 61–103.
Dudek Z. W., Jungowska psychologia marzeń sennych. Teoria, praktyka, interpretacje, Warszawa 2007.
Filipiak M., Socjologia kultury. Zarys zagadnień, Lublin 1996.
Golka M., Socjologia kultury, Warszawa 2013.
Gurowska A., Somnius, Fortuna. Invidia. Somni descriptio — „zakryte przed źrenicą naszą” znaczenie barokowego tekstu, „Teksty Drugie” 2003, nr 1, s. 74–88.
Kaczyńska L., Poetyka snu w dramacie i sposób jej konkretyzacji w teatrze, [w:] Oniryczne tematy i konwencje w literaturze polskiej XX wieku, red. I. Glatzel, J. Smulski i A. Sobolewska, Toruń 1999, s. 331–347.
Kłoskowska A., Kultura, [w:] Encyklopedia kultury polskiej XX wieku. Pojęcia i problemy wiedzy o kulturze, red. A. Kłoskowska, Wrocław 1991, s. 17–50.
Kłoskowska A., Socjologia kultury, Warszawa 2007.
Korab K., Filozofia i socjologia wirtualnej rzeczywistości, [w:] Wirtual. Czy nowy wspaniały świat?, red. K. Korab, Warszawa 2010, s. 11–40.
Meddaugh S., Martha Speaks (strona promocyjna produktu) [online], dostęp: 2 kwietnia 2017, dostępny: <http://www.houghtonmifflinbooks.com/features/marthathetalkingdog/index.html>).
Mroczkowski P., Wstęp, [w:] W. Szekspir, Sen nocy letniej, przekł. W. Tarnawski, oprac. P. Mroczkowski, wyd. 2 uzup., Wrocław 1987, s. III–CI.
Owczarski W., Sennik polski. Literatura, wyobraźnia, pamięć, Gdańsk 2014.
Piasecka M., Mistrzowie snu. Mickiewicz — Słowacki — Krasiński, Wrocław 1992.
Podraza-Kwiatkowska M., Symbolizm i symbolika w poezji Młodej Polski, Kraków 2001.
Reksio (serial animowany) [online], dostęp: 5 kwietnia 2017, aktualizacja: 1.11.2016, dostępny: < https://pl.wikipedia.org/wiki/Reksio_(serial_animowany)>.
Ripa C., Ikonologia, przekł. I. Kania, Kraków 1998.
Rzeczywistość wirtualna [online], dostęp: 5 kwietnia 2017, aktualizacja: 11.02.2017; dostępny: <https://pl.wikipedia.org/wiki/Rzeczywistość_wirtualna>.
Sandman [online], dostęp: 11 kwietnia 2017, aktualizacja 24.021.2017, dostępny: < https://pl.wikipedia. org/wiki/Sandman>.
Sen (film) [online], dostęp: 11 kwietnia 2017, aktualizacja 09.04.2017, dostęny: < https://pl.wikipedia. org/wiki/Sen_(film)>.
Slany K., Groza w literaturze dziecięcej. Od Grimmów do Gaimana, Kraków 2016.
Szczepański T., Film a wizja senna, „Teksty” 1973, nr 2, s. 122–139.
Tron (film) [online], dostęp 11 kwietnia 2017, aktualizacja: 09.04.2017, dostępny: < https://pl.wikipedia.org/wiki/Tron_(film)>.
Twaróg Ł., [Esensja] Dziesięć najciekawszych filmowych wizji zaświatów [online], dostęp: 17 kwietnia 2017, aktualizacja: 10.03.2010, dostępny: < http://archiwum.stopklatka.pl/news/esensja-10-najciekawszych-filmowych-wizji-zaswiatow,34>.
Weinberg J., Czy echo Samuela Twardowskiego w „Panu Tadeuszu”?, [w:] Wielkopolski Maro. Samuel ze Skrzypny Twardowski i jego dzieło w wielkiej i małej ojczyźnie, red. K. Meller i J. Kowalski, Poznań 2002, s. 461–480.
Wiśniewska L., Na pograniczu jawy i snu, czyli o widzeniu nieczystym w dramacie Różewicza (na podstawie „Białego małżeństwa”), [w:] Oniryczne tematy i konwencje w literaturze polskiej XX wieku, red. I. Glatzel, J. Smulski i A. Sobolewska, Toruń 1999, s. 365–378.
BLANDYNA PIEPRZYCA, „CZEGO MI BRAK?” BIBLIJNY SEN KRÓLA SALOMONA (1 KRL 3,4-14; 2 KRN 1,7–12) PRZYKŁADEM NAJGŁĘBSZEJ INTROSPEKCJI
Brown R.E., Fitzmyer J.A., Murphy R.E., Katolicki komentarz biblijny, red. nauk. wyd. pol. W. Chrostowski, Warszawa 2004.
Langkammer H., 1–2 Kronik. Wstęp — przekład z oryginału — komentarz — ekskursy, Poznań 2011.
Langkammer H., Pierwsza i Druga Księga Kronik, Lublin 2001.
Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu, wyd. 4, Poznań-Warszawa 1990.
Schedl C., Historia Starego Testamentu, t. 3: Złoty wiek Dawida–Salomona, Tuchów 1995.
Walton J.H., Matthews V.H., Chavalas M.W., Komentarz historyczno-kulturowy do Biblii Hebrajskiej, red. nauk. wyd. pol. W. Chrostowski, Warszawa 2005.
Würthwein E., Das Erste Buch der Könige. Kapitel 1–16, Göttingen 1977.
Encyklopedia katolicka, red. E. Gigilewicz, t. 17, Lublin 2013, s. 6.
Grün A. OSB, Duchowy wymiar słów. Jak otworzyć się na głos Boga?, Poznań 2008
Lenoir F., Tardan-Masquelier Y., Ros J.-P., Encyklopedia religii świata, t. 2: Zagadnienia problemowe, Warszawa 2002.
Leon-Dufour X., Słownik teologii biblijnej, Poznań 1990, s. 868–871.
Metzger B.M., Coogan M.D., Słownik wiedzy biblijnej, Warszawa 2004, s. 712–713.
Rienecker F., Maier G., Leksykon biblijny, Warszawa 2001, s. 727–730.
MARCIN BOGUSZ, SNY I WIZJE W „HISTORIA KAROLI MAGNI ET ROTHOLANDI”
Biblia Sacra Iuxta Vulgatam Versionem, opr. R. Weber, wyd. 3 uzup. B. Fischer, H. I. Frede, I. Gribomont, H. F. D. Sparks, W. Thiele, Stuttgart 1983.
Biblia w przekładzie księdza Jakuba Wujka z 1599 r. Transkrypcja typu „B” oryginalnego tekstu z XVI w., wstęp ks. J. Frankowski, Warszawa 2000.
Die Chronik der Böhmen des Cosmas von Prag, Monumenta Germaniae Historica Scriptores Rerum Germanicarum Nova Series, t. 2, oprac. B. Bretholz, Berlin 1955.
Descriptio qualiter Karolus Magnus clavum et coronam Domini a Constantinopoli Aquisgrani detulerit qualiterque Karolus Calvus hec ad sanctum Dyonisium retulerit, [w:] Die Legende Karls der Grossen, wyd. G. Rauschen, Lepizig 1890, s. 103–125.
Epistole variorum 19 (c. 835), [w:] Monumenta Germaniae Historica, Epistolae Karolini Aevi, t. 3, zebr. i wstęp E. Dümmler, Berolini 1999, s. 325–327.
Historia Karoli Magni et Rotholandi ou Chronique du Pseudo-Turpin. Tertes revus et publik d’après 49 manuscrits, wyd. C. Meredith-Jones, Paris 1936.
Itinerarium Hispanicum Hieronymi Monetarii, oprac. L. Pfandl, „Revue hispanique”, 48: 1920, s. 1–180.
Jacobi a Voragine Legenda Aurea vulgo historia Lombardia dicta, rec. Th. Graesse, Dresdae et Lipsiae 1846.
Joinville J. de, Czyny Ludwika Świętego króla Francji, przekł. M. Głodek, Warszawa 2002.
Kaiserchronik, [w:] Deutsche Chroniken und andere Geschichtsbücher des Mittelalters, Monumenta Germaniae Historica. Scriptorum qui vernacula lingua usi sunt, t. 1, Hannoverae 1895.
The Letter from Peter of St John to Hato of Troyes, oprac. G. Constable, „Studia Anselmiana philosophica theologica”, 40: 1956, s. 52.
Vita Dagoberti III. Regis Francorum, [w:] Fredegarii et aliorum chronica. Vitae sanctorum, Monumenta Germaniae Historica. Scriptores Rerum Merovingicarum, t. 2, wyd. B. Krusch, Hannoverae 1888, s. 509–524.
Balard M., Łaciński Wschód XI–XV wiek, (Paris 2001), przekł. W. Ceran, Kraków 2010.
Beaune C., Naissance de la nation France, Mayenne 1985.
Boutet D., Charlemagne et Arthur o ou le roi imaginaire, Paris-Genève 1992.
Bournazel E., Poly J.-P., La mutation féodale, Paris 1980.
Brault G.J., The faithless executor in „El libro de exemplos”, „Hispanic Review”, t. 28: 1960, z. 1, s. 40–43.
Brown E.A.R., Saint-Denis and The Turpin Legend [w:] The Codex Calixtinus and the Shrine of St. James, wyd. J. Williams, A. Stones, Jakobus-Studien, t. 3, Tübingen 1992, s. 51–88.
Daranowska-Łukaszewska J., Michał Archanioł w ikonografii [w:] Encyklopedia Katolicka, t. 12, Lublin 2008, kol. 811.
Dębicki J., Zachodni portal katedry świętego Łazarza w Autun. Studium z historii sztuki i historii idei, Kraków 2002.
Gicquel B., La légende de Compostelle. Le livre de Saint Jacues, Paris 2003.
Herbers K., Politik und Heiligenverehrung auf der iberischen Halbinsel, [w:] Politik und Heiligenverehrung in Hochmittelalter, red. tenże, Sigmaringen 1994, s. 183–275.
Köhler E., L’aventure chevaleresque. Idéal et réalité dans le roman courtois, Paris 1974.
Lair J., Mémoires sur deux chroniques latines composées au XIIe siècle à l’abbaye de Saint-Denis, „Bibliothèque de l’École des chartes”, t. 35: 1874, s. 543–580.
Gaiffier B. de, La légende de Charlemagne. Le péché de l’empereur et son pardon, [w:] Études critiques d’hagiographie et de l’iconologie, Bruxelles 1967, s. 260–275.
Gaiffier B. de, Pesée des ames. A propos de la mort de l’empereur saint Henri II (+1024), [w:] Mélanges Jules Lebreton II, „Recherches de Science Religieuse Paraissant tous les deus mois”, t. 40 : 1951–1952, s. 222–230.
Goff J. Le, Narodziny czyśćca, przekł. K. Kocjan, Warszawa 1997.
Goff J. Le Świat średniowiecznej wyobraźni, przekł. M. Radożycka-Paoletti, Warszawa 1997.
Manikowska H., Jerozolima — Rzym — Compostela. Wielkie pielgrzymowanie u schyłku średniowiecza, Wrocław 2008.
Modzelewska B., Straszewicz M., Michał Archanioł. Kult na Zachodzie. Kult w Polsce, [w:] Encyklopedia Katolicka, t. 12, kol. 807.
Moisan A., Aimery Picaud de Parthenay et le „Liber Sancti Iacobi”, „Bibliothèque de l’École des chartes”, t. 143: 1985, s. 5–52.
Oleschko H., Aniołowie w apokryfach Starego i Nowego Testamentu, [w:] Księga o aniołach, red. tenże, Kraków 2002, s. 365–393.
Pacault M., Dzieje Cluny, przekł. A. Ziernicki, Kraków 2010.
Plötz R., De hoc quo apostolus Karolo apparuit. Die Traumvision Kars der Groβen: Eine typisch mittelalterlichen Vision? [w:] Jakobus und Karl der Große. Von Einhards Kalsvita zum Pseudo-Turpin, oprac. K. Herbers, Tübingen 2003, s. 39–78.
Pysiak J., Wyprawa Krola Wielkiego na Wschód i cudowne uzdrawianie skrofułów przez króla Francji, [w:] Christianitas Romana. Studia ofiarowane Profesorowi Romanowi Michałowskiemu, red. K. Skwierczyński, Warszawa 2009, s. 215–233.
Rusecki M., Cud w chrześcijaństwie, Lublin 1996.
Rouche M., Le combat des Saint anges contre les démons. La victoire de saint Michel, [w:] Santi e demoni nell’alto medioevo occidentale. Settimane di studio del Centro Italiano di Studi sull’Alto Medioevo, t. 36: 1989, s. 533–571.
Starowieyski M., Legenda świętego Jakuba Większego, „Warszawskie Studia Teologiczne”, t. 8: 1995, s. 39–96.
Szier-Kramarek B., Michał Archanioł w Biblii [w:] Encyklopedia Katolicka, t. 12, kol. 806.
KATARZYNA OSSOWSKA, O NIESPOKOJNYCH I BEZSENNYCH NOCACH POLSKICH PIELGRZYMÓW ZWIEDZAJĄCYCH ZIEMIĘ ŚWIĘTĄ W XVI WIEKU
Goryński J., Peregrynacja do Ziemi Świętej, wyd. W.T. Baranowski, [w:] Dwie peregrynacje z XVI w., „Prace Komisji do Badań nad Historią Literatury i Oświaty” 1914, t. 1, s. 263–289.
Hołowiński I., Peregrynacja do Ziemi Świętej, Wilno 1842.
Polak A., Terrae Sanctae et urbis Hierusalem apertior descriptio, [w:] Jan ze Stobnicy, Introductio in Ptholomei Cosmographiam cum longinitudinibus et latitudinibus regionum et civitatum celebriorum, Kraków, druk Floriana Unglera, 1512.
Radziwiłł „Sierotka” M.K., Podróż do Ziemi Świętej, Syrii i Egiptu, 1582–1584, oprac. L. Kukulski, Warszawa 1962.
Rindfleisch P., Pielgrzymka z Wrocławia do Ziemi Świętej w 1496 roku, wyd. D. Adamska, J. Szymański, przekł. K.J. Sachs, Gliwice 2005.
Baldi D., W ojczyźnie Chrystusa. Przewodnik po Ziemi Świętej, Kraków–Asyż 1993.
Bystroń J. S., Polacy w Ziemi Świętej, Syrii i Egipcie, [w:] Studia geograficzno-historyczne, red. F. Bujak, Kraków 1930, s. 139–140.
Estreicher K., Bibliografia polska, t. 29, Kraków 1993.
Manikowska H., Jerozolima — Rzym — Compostela. Wielkie pielgrzymowanie u schyłku średniowiecza, Wrocław 2008.
Quirini-Popławska D., Wenecja jako etap w podróży do Ziemi Świętej (XIII–XV w.), [w:] Peregrinationes, Pielgrzymki w kulturze dawnej Europy, red. H. Manikowska, H. Zaremska, Warszawa 1995, s. 125–156.
Wachowski K., Średniowieczne pielgrzymki mieszkańców Śląska [online], „Archeologia Polski”, T. L: 2005, z. 1–2, s. 103–128, dostęp: 30 grudnia 2015, dostępny: <http://www.rcin.org.pl>.
Witkowska A., Peregrinatio religiosa w średniowiecznej Europie, [w:] Peregrinationes. Pielgrzymki w kulturze dawnej Europy, red. H. Manikowska, H. Zaremska, Warszawa 1995, s. 9–16.
MAŁGORZATA SKWIERCZYŃSKA, „MĘCZY MNIE ZMORA!” — PERSONIFIKACJA PORAŻENIA PRZYSENNEGO
Augustyn św., Państwo Boże, przekł. W. Kubicki; wstęp J. Salij, Kęty 2002.
Brückner A., Mitologia słowiańska i polska, Warszawa 1980.
Gieysztor A., Mitologia Słowian, Warszawa 1982.
Hufford D., The Terror that Comes in the Night, Philadelphia 1982.
Leśmian B., Dusiołek, [w:] tenże, Poezje, Warszawa 1975.
Sprenger J., Kraemer H., Młot na czarownice, przekł. S. Ząbkowic, uzup. J. Paprocka, Wrocław 2000.
The American Heritage® Stedman’s Medical Dictionary [online], dostęp: 11 października 2014, dostępny: <http://dictionary.reference.com/browse/succubus>.
Cheyne A.J., Sleep Paralysis Episode Frequency and Number, Types, and Structure of Associated Hallucinations, „Journal of Sleep Research” 2005, nr 14, s. 319–324.
Cheyne A.J., The True Night-Mare: SP in Myth and Legend [online], dostęp: 10 października 2014, dostępny: <http://arts.uwaterloo.ca/~acheyne/night_mare.html>.
Jalal B., Hinton D., Rates and Characteristics of Sleep Paralysis in the General Population of Denmark and Egypt, „Culture, Medicine and Psychiatry” 2013, nr 37, s. 534–548.
Krzyżanowski J., Słownik folkloru polskiego, Warszawa 1965.
Łowmiański H., Religia Słowian i jej upadek, Warszawa 1986.
Martin N., Neuropsychologia, Warszawa 2001.
Michałowski R., Historia powszechna. Średniowiecze, Warszawa 2011.
Moszczyński K., Kultura Ludowa Słowian, Warszawa 2010.
Paradis C., Friedman S., Hinton D., McNally R., Solomon L., Lyons K., The Assessment of the Phenomenology of Sleep Paralysis: The Unusual Sleep Experiences Questionnaire (USEQ), „Neuroscience & Therapeutics”, 2009, nr 15, s. 220–226.
Pełka L. J., Polska demonologia ludowa, Warszawa 1987.
Sadowski B., Biologiczne mechanizmy zachowania się ludzi i zwierząt, Warszawa 2005.
Santomauro J., French C., Terror in the Night, „The Psychologist”, 2009, nr 22, s. 672–675.
Sharpless B., McCarthy K., Chambless D., Milrod B., Shabad-Ratan K., Barber J.s, Isolated sleep Paralysis and Fearful Isolated Sleep Paralysis in Outpatients with Panic Attacks, „Journal of Clinical Psychology”, R. 12: 2010, nr 66, s. 1292–1306.
Stemplewska-Żakowicz K., Diagnoza psychologiczna: diagnozowanie jako kompetencja profesjonalna, Gdańsk 2009.
Strzelczyk J., Mity, podania i wierzenia dawnych Słowian, Poznań 1998.
PAULINA URBAŃCZYK, SNY PO ŚMIERCI BOGA — MARZENIA SENNE W OBOZIE ŚMIERCI
Ankiety: Sny pochodzące z Państwowego Muzeum Auschwitz-Birkenau w Oświęcimiu, Dział Archiwum, Zespół Materiały, t. 240, k. 273–578, sygn. Mat./1737/1.
Bielik-Robson A., Deus otiosus. Nowoczesność w perspektywie postsekularnej, Warszawa 2013.
Bielik-Robson A., Inna nowoczesność. Pytania o współczesną formułę duchowości, Kraków 2010.
Bielik-Robson A., Życie i cała reszta: Marshalla Bermana marksizm romantyczny,. [w:] Berman M., Wszystko, co stałe, rozpływa się w powietrzu, Kraków 2006, s. 5–35.
Dolińska W., Co mówią nasze sny?, Kraków 1976.
Dybel P., Segal H., Psychoanaliza rozumu i namiętności, [w:] Segal H., Marzenie senne, wyobraźnia i sztuka, Kraków 2003, s. 5–29.
Frankl V.E., Psycholog w obozie koncentracyjnym, Warszawa 1962.
Fromm E., O sztuce słuchania. Terapeutyczne aspekty psychoanalizy, Warszawa 2014.
Fromm E., Zapomniany język. Wstęp do rozumienia snów, baśni i mitów, Warszawa 1977.
Jagoda Z., Kłodziński S., Masłowski J., Sny więźniów obozu oświęcimskiego, „Przegląd Lekarski” 1997, nr 1, s. 28–66.
Kępiński A., Refleksje oświęcimskie, Kraków 2005.
Kristeva J., Ta niewiarygodna potrzeba wiary, przekł. A. Turczyn, Kraków 2006.
Owczarski W., Sennik polski. Literatura, wyobraźnia i pamięć, Gdańsk 2014.
Shallcross B., Rzeczy i Zagłada, Kraków 2010.
Vedfelt O., Wymiary snów, Warszawa 1988.
MAREK DOLEWKA, ADAM ANCZYK, NA KRAWĘDZI DNIA: ONIRYCZNE INSPIRACJE PROCESU TWÓRCZEGO NA PRZYKŁADZIE ZESPOŁU CLOSTERKELLER
Orthodox A., Wywiad, rozm. M. Dolewka, materiał niepublikowany w posiadaniu M. Dolewki (rozmowę przeprowadzono 11 stycznia 2015 roku w Krakowie).
Aguirre M., Geometra strachu. Wykorzystanie przestrzeni w literaturze gotyckiej, [w:] Wokół gotycyzmów. Wyobraźnia, groza, okrucieństwo, red. G. Gazda, A. Izdebska, J. Płuciennik, Kraków 2002, s. 15–32.
Anczyk, A., Śniący mózg — przebudzony umysł. Studia z kulturowej psychologii marzeń sennych, Sosnowiec 2011.
Biografia [online], dostęp: 25 kwietnia 2015, dostępny: <http://anja.pl/biografia>.
Closterkeller [online], dostęp: 25 kwietnia 2015, dostępny: <https://pl.wikipedia.org/wiki/Closterkeller>.
Cross, C., Beatles-Discography.com: Day-By-Day Song-By-Song Record-By-Record, Lincoln 2004.
Dodds E. R., Grecy i irracjonalność, Kraków 2014.
Franczak P., Closterkeller w Graffiti. Trasa promująca album „Bordeaux” [online], dostęp: 25 kwietnia 2015, dostępny: <http://www.dziennikbaltycki.pl/artykul/478889,closterkeller-w-graffiti-trasa-promujaca-album-bordeaux,id,t.html?cookie=1>.
Fuller R.C., Spiritual but not Religious: Understanding Unchurched America, New York 2001.
Gagné, N.V., Historical Dictionary of Modern and Contemporary Classical Music, Maryland 2012.
Hay D., Something There: The Biology of the Human Spirit, West Conshohocken 2007.
Kagel M., Match für 3 Spieler [komentarz do CD], NECD1239AG06.
Luckmann T., Niewidzialna religia. Problem religii we współczesnym społeczeństwie, Kraków 2006.
Massey, I. J. The Musical Dream Revisited: Music and language in dreams, “Psychology of Aesthetics, Creativity and the Arts”, 2006, nr 7, s. 42–50.
Massey, I. J. The Neural Imagination. Aesthetic and Neuroscientific Approaches to the Arts, Austin 2009.
Mazurkiewicz A., Co pozostało z XIX-wiecznego gotycyzmu? Tekstowa warstwa utworów z nurtu rocka gotyckiego wobec tradycji literackiej i kulturowej, „Literatura i Kultura Popularna”, 2010, nr 16, s. 91–111.
O zespole [online], dostęp: 25 kwietnia 2015, dostępny: <http://anja.pl/o_zespole>.
Owczarski, W. Sennik polski. Literatura, wyobraźnia i pamięć, Gdańsk 2014.
Pasiecznik M., Rytuał superformuły. Karlheinz Stockhausen: Licht. Die Sieben Tage der Woche, Warszawa 2011.
Roseman, M., Healing Sounds from the Malaysian Rainforest: Temiar Music and Medicine, Berkeley & Los Angeles, 1993.
Sacks O., Muzykofilia. Opowieści o muzyce i mózgu, Poznań 2009.
Skowronek K., Pasek Z., Nowa duchowość w kulturze popularnej. Studia tekstologiczne, Kraków 2013.
Smith R., Music and Dreams [on-line:] http://www.radionz.co.nz/concert/programmes/music-and-dreams
Toop D., Ocean of Sound. Aether talk, ambient sound and imaginary worlds, London 1995.
Tyrała R., Bez Boga na co dzień. Socjologia ateizmu i niewiary, Kraków 2014.
Tyrała R., W co wierzą polscy niewierzący, „Więź”, 2009, nr 5–6, s. 5–16.
Uga V., Lemut M. C., Zampi C., Zilli I., Salzarulo P., Music in dreams, “Consciousness and Cognition: An International Journal”, 2006, nr 15, s. 351–357.
White E.W., Stravinsky: The Composer and His Works, Berkeley and Los Angeles 1984.
Witajcie w mroku [online], Reż. Henryk Dederko, HBO Poland 2008, dostęp: 25 marca 2015, dostępny: <https://www.youtube.com/watch?v=38HHDAqqwMU&feature=youtu.be&t=2227>.
KATARZYNA SZKARADNIK, „SEN JEST LEPSZY — NIE MA W NIM ŚMIERCI”. TRANSY, WIDZENIA, KOSZMARY W PROZIE JERZEGO PILCHA
Pilch J., Dawni fałszywi prorocy, [w:] tenże, Tezy o głupocie, piciu i umieraniu, Kraków 2003, s. 11–13.
Pilch J., Drugi dziennik, Kraków 2014.
Pilch J., Duch cudownych znalezisk, [w:] tenże, Moje pierwsze samobójstwo i dziewięć innych opowieści, Warszawa 2006, s. 162–184.
Pilch J., Dziennik, Warszawa 2012.
Pilch J., Elegia na wożenie odpadów pokonsumpcyjnych, [w:] tenże, Bezpowrotnie utracona leworęczność, Kraków 1998, s. 209–218.
Pilch J., Ewa Chudoba, Bronisław Maj i ja, [w:] tenże, Bezpowrotnie utracona leworęczność…, s. 80–89.
Pilch J., Futbol funèbre, [w:] tenże, Bezpowrotnie utracona leworęczność…, s. 74–79.
Pilch J., Inne rozkosze, Kraków 2000.
Pilch J., Izba w izbie, [w:] tenże, Upadek człowieka pod Dworcem Centralnym, Kraków 2009, s. 246–249.
Pilch J., Kot, który trzyma mnie przy życiu, [w:] tenże, Bezpowrotnie utracona leworęczność…, s. 33–42.
Pilch J., Marsz Polonia, Warszawa 2008.
Pilch J., Marsz wiosenny, [w:] tenże, Bezpowrotnie utracona leworęczność…, s. 90–95.
Pilch J., Miasto utrapienia, Warszawa 2004.
Pilch J., Moja babka i Unia Europejska, [w:] tenże, Pociąg do życia wiecznego, Warszawa 2007, s. 17–20.
Pilch J., Moje pierwsze samobójstwo, [w:] tenże, Moje pierwsze samobójstwo i dziewięć innych opowieści…, s. 36–56.
Pilch J., Monolog z lisiej jamy, Kraków 1996.
Pilch J., Narty Ojca Świętego, Warszawa 2004.
Pilch J., Nie odbyte rozmowy, [w:] tenże, Tezy o głupocie, piciu i umieraniu…, s. 206–209.
Pilch J., Pod Mocnym Aniołem, Kraków 2000.
Pilch J., Rękopisy człowieka z moich stron, [w:] tenże, Moje pierwsze samobójstwo i dziewięć innych opowieści…, s. 129–161.
Pilch J., Trup ze złożonymi skrzydłami, [w:] tenże, Sobowtór zięcia Tołstoja, Warszawa 2010, s. 5–61.
Pilch J., Tysiąc spokojnych miast, Londyn 1997.
Pilch J., Wiele demonów, Warszawa 2013.
Pilch J., Wisła jako duchowa forma życia, [w:] tenże, Tezy o głupocie, piciu i umieraniu…, s. 235–239.
Baszczak B., Narracja i tożsamość. Paula Ricoeura hermeneutyka antropologiczna, Zielona Góra 2010.
Burzyńska A., Kariera narracji. O zwrocie narratywistycznym w humanistyce, [w:] Narracja i tożsamość, t. 2: Antropologiczne problemy literatury, red. W. Bolecki, R. Nycz, Warszawa 2004, s. 7–27.
Czapliński P., Jerzego Pilcha groteska nostalgiczna, [w:] tenże, Wzniosłe tęsknoty. Nostalgie w prozie lat dziewięćdziesiątych, Kraków 2001, s. 229–242.
Demony Jerzego Pilcha. Z pisarzem rozmawia Dorota Wodecka, „Gazeta Wyborcza” 2013, z 15.06, nr 138, s. 16–18.
Dudek Z. W., Jungowska psychologia marzeń sennych. Psychologia snów od Freuda i Junga po inspiracje współczesne, Warszawa 2010.
Foucault M., Kim jest autor?, przekł. M. P. Markowski, [w:] tenże, Powiedziane, napisane. Szaleństwo i literatura, wybór i oprac. T. Komendant, Warszawa 1999, s. 199–219.
Gilgamesz. Epos babiloński i asyryjski ze szczątków odczytany i uzupełniony także pieśniami szumerskimi przez R. Stillera, Kraków 2008.
Grajewski Ł., Funkcja bohaterów „Marszu Polonia” Jerzego Pilcha w perspektywie autobiografizmu, „Dociekania. Kwartalnik Humanistyczny” 2012, nr 1, s. 71–78.
Grzyb K., Sen a uniwersum symboliczne (na przykładzie powieści młodopolskiej), „Przegląd Humanistyczny” 2009, nr 1, s. 31–44.
Jacobi J., Psychologia C. G. Junga, przedm. C. G. Jung, przekł. S. Łypacewicz, Warszawa 1996.
Jarzębski J., Kariera „autentyku”, [w:] tenże, Powieść jako autokreacja, Kraków–Wrocław 1984, s. 337–364.
Jerzy Pilch i jego demony, audycja w Programie II Polskiego Radia, 22.04.2013 r., prowadzący D. Gacek i A. Franaszek.
Kopeć Z., Motywy protestanckie w prozie Jerzego Pilcha, „Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka”, Poznań 1996, s. 183–192.
Luboń A., Futbol i kaznodziejstwo. O pisarstwie Jerzego Pilcha, [w:] Skład osobowy. Szkice o prozaikach współczesnych, cz. 1, red. A. Nęcka, D. Nowacki, J. Pasterska, Katowice 2014, s. 309–357.
Ładoń M., „Być kronikarzem własnego zaniku”. Lektura „Dziennika” Jerzego Pilcha, „Śląskie Studia Polonistyczne” 2013, nr 2, s. 159–174.
Marecki P., Jerzego Pilcha „akademickie bajania”, czyli „Tereferekuku do Gomułki z łuku”, „Dekada Literacka” 1998, nr 4, s. 12–13.
Nadana-Sokołowska K., Kobiety w prozie mężczyzn okresu Transformacji, [w:] Gry o tożsamość w czasach wielkiej zmiany, red. A. Werner, T. Żukowski, Warszawa 2013, s. 178–196.
Nowacki D., Różne oblicza Jerzego Pilcha, „Odra” 2014, nr 6, s. 3–4. Okopień-Sławińska A., Sny i poetyka, „Teksty” 1973, nr 2, s. 7–23.
Pokropek A., Sen — brat śmierci, „Konteksty. Polska Sztuka Ludowa” 1993, t. 47, z. 3/4, s. 110–112.
Ricoeur P., Czas i opowieść, t. 1: Intryga i historyczna opowieść, przekł. M. Frankiewicz, Kraków 2008.
Sander B., (Post)groteska w twórczości Jerzego Pilcha, [w:] Inna literatura? Dwudziestolecie 1989–2009, red. Z. Andres, J. Pasterski, t. 1, Rzeszów 2010, s. 285–302.
Sławek T., Arche/nekro/polis. Wyobrażenia miejskiej przestrzeni, [w:] Pisanie miasta — czytanie miasta, red. A. Zeidler-Janiszewska, Poznań 1997, s. 11–40.
Stempel K., Koniec picia. Alkohol jako transgresja w twórczości Jerzego Pilcha, [w:] Obecność i przemijanie. Fenomen początku i końca w kulturze i literaturze współczesnej, red. A. Gleń, P. Kowalski, Opole 2001, s. 147–157.
Sturrock J., Nowy wzorzec autobiografii, przekł. G. Cendrowska, [w:] Autobiografia, red. M. Czermińska, Gdańsk 2009, s. 126–144.
Śliska, róg Jana Pawła II. Z Jerzym Pilchem rozmawia Tomasz Targosz, „Przekrój” 2000, nr 48, s. 18–22.
Urbaniak P., Nienasycenie, „Twórczość” 2007, nr 3, s. 105–106.
Zieniewicz A., Zdarzenie wewnątrz opowieści. Praca pamięci w autofikcji (J. Pilch, P. Huelle), „Przegląd Humanistyczny” 2011, nr 2, s. 113–122.
Żukowski T., Praktyki społeczne i „urządzenia korekcyjne”, [w:] Gry o tożsamość w czasach wielkiej zmiany, red. A. Werner, T. Żukowski, Warszawa 2013, s. 225–247.
MARIA PAWLICKA, KREACYJNO-ILUSTRACYJNA ROLA SNU W ŚWIECIE PRZEDSTAWIONYM SAGI O WIEDŹMINIE ANDRZEJA SAPKOWSKIEGO
Sapkowski A., Chrzest ognia, Warszawa 2014.
Sapkowski A., Krew elfów, Warszawa 2014.
Sapkowski A., Pani Jeziora, Warszawa 2014.
Freud S., Poza zasadą przyjemności, przekł. J. Prokopiuk, Warszawa 2005
Freud S., Psychopatologia życia codziennego; Marzenia senne, przekł. L. Jekels, H. Ivanka, W. Szewczuk, Warszawa 2000.
Freud S., Wstęp do psychoanalizy, tłum. S. Kempnerówna, W. Zaniewicki, Warszawa 1982.
Kopaliński W., Słownik symboli, Warszawa 1991.
Waszyński E., Powstanie i rozwój zawodu lekarskiego, [w:] Medycyna. Wprowadzenie do studiów lekarskich, red. E. Waszyński, Wrocław 2003, s. 122–138.
URSZULA KONARSKA, GDY WSZYSTKO PRZECHODZI W SWOJE PRZECIWIEŃSTWO, CZYLI PRÓBA UŚCIŚLENIA ZASAD FUNKCJONOWANIA TECHNIKI ONIRYCZNEJ, NA PODSTAWIE ANALIZY CÓRKI ŁUPIEŻCY JACKA DUKAJA
Dukaj J., Córka łupieżcy, Kraków 2008.
Bachelard G., Wyobraźnia poetycka, wybór pism, przekł. H. Chudak, A. Tatarkiewicz, Warszawa 1975.
Campbell J., Bohater o tysiącu twarzy, przekł. A. Jankowski, Kraków 2013.
Beaugrande R. A. de, Dressler W. U., Wstęp do lingwistyki tekstu, przekł. A. Szwedek, Warszawa 1990.
Freud S., Psychopatologia życia codziennego, marzenia senne, przekł. Wł. Szewczuk, Warszawa 2000.
Freud S., Wykład XXIII, Drogi tworzenia się objawów, [w:] Wstęp do psychoanalizy, przekł. S. Kempnerówna, W. Zaniewicki, Warszawa 1992, s. 326–339.
Gage J., Kolor i kultura, teoria i znaczenie koloru od antyku do abstrakcji, przekł. J. Holzman, Kraków 2008.
Głowacki A., Choroba — fantazmat w XIX-wiecznej kulturze chłopskiej [online], „Kultura i Historia”, t. 18: 2010, dostęp: 25 listopada 2013, dostępny: <http://www.kulturaihistoria.umcs.lublin.pl/archives/1867>.
Inspiracje jungowskie, metafory, sny, archetypy, red. M. Adamiec, F. Białecki, K. Czech, Warszawa 2006.
Janion M., Projekt krytyki fantazmatycznej, [w:] taż, Prace wybrane, t. 3: Zło i fantazmaty, red. A. Nowakowski, Kraków 2001, s. 159–179.
Jung C.G., Archetypy i symbole, pisma wybrane, przekł. J. Prokopiuk, Warszawa 1976.
Jung C.G., O istocie snów, przekł. R. Reszke, Warszawa 1993.
Kopaliński W., Słownik symboli, wyd. 2, Warszawa 2012.
Markiewicz H., Wymiary dzieła literackiego, Kraków–Wrocław 1984.
Mehrtens S., Jung on the Enantiodromia: Part 1--Definitions and Examples [online], dostęp: 12 stycznia 2015, dostępny: <http://jungiancenter.org/jung-on-the-enantiodromia-part-1-definitions-and-examples/>.
Nowacki T., Świat marzeń, Lublin 2010.
Pankalla A., Mitocentryczna Psychologia kulturowa Ernesta Boescha, Poznań 2011.
Podraza-Kwiatkowska M., Symbolizm i symbolika w poezji Młodej Polski, Kraków 2001.
Stempel W.-D., Narracja potoczna jako prototyp, przekł. A. Nermer, [w:] Narratologia, red. M. Głowiński, Gdańsk 2004, s. 170.
Szczepaniak A., Życie jest snem — wstęp do jungowskiej analizy snu, [w:] Inspiracje jungowskie, metafory, sny, archetypy, Warszawa2006, s. 89, 92–98.
MICHAŁ WRÓBLEWSKI, DOŚWIADCZENIA MISTYCZNE W PRACACH JERZEGO PROKOPIUKA
Prokopiuk J., C.G Junga „lapis phiosophorum”: dyptych filozoficzno-alchemiczny, [w:] tenże, Mój Jung, Katowice 2008, s. 176–228.
Prokopiuk J., Gnoza i ja — raz jeszcze, [w:] Odcienie gnozy, red. M. Piróg, Katowice 2007, s. 18–37.
Prokopiuk J., Gnoza, gnostycyzm, neognoza, [w:] tenże, Ścieżki wtajemniczenia. Gnosis aetarna, Warszawa 2000, s. 107–136.
Prokopiuk J., Manifest wolności, Białystok 2014.
Prokopiuk J., Przełom wieków, [w:] tenże, Luciferiana: między Lucyferem a Chrystusem, Katowice2009,s.159–202.
Prokopiuk J., Rozdroża, czyli zwierzenia gnostyka, Katowice 2008.
Prokopiuk J., Trzy drogi gnozy, [w:], Oblicza gnozy, red. E. Przybył, Kraków 2000, s. 35–54.
Prokopiuk J., Szkice antropozoficzne, Białystok 2003.
Prokopiuk J., Światłość i radość, Ossa 2003.
Dobkowski M., Religie z perspektywy gnostyka, [w:] Mel vitae — miód życia. 75-lecie Jerzego Prokopiuka, red. J. Prokopiuk, Z. Rosińska, Kraków 2006, s. 149–156.
Jocz A., Antropozofia Rudolfa Steinera, czyli próba stworzenia neognozy, [w:] Oblicza gnozy, red. E. Przybył, Kraków 2000, s. 97–114.
Kaleśki I., Czy antropozof żyje, jak mu Steiner przykazał? Próba wiwisekcji, [w:] Mel vitae — miód życia, s. 11–22.
KRYSTIAN SAJA, PIEKŁO MIASTA NA SKALE. O „TOTENHORNIE” KAZIMIERZA TRUCHANOWSKIEGO
Truchanowski K., Totenhorn, Warszawa 1987.
Céline L.-F., Podróż do kresu nocy, przekł. W. Rogowicz, Warszawa 1934.
Caillois R., W sercu fantastyki, przekł. M. Ochab, Gdańsk 2005.
Derdowska J., Praskie przemiany. Sacrum i desakralizacja przestrzeni miejskiej Pragi, Kraków 2006.
Encyklopedia Religi, red. T. Gadacz, B. Milerski, t. 9, Warszawa 2003.
Kufel S., Wprowadzenie do literaturoznawstwa kognitywnego, Zielona Góra 2011.
Kuncewicz P., Leksykon polskich pisarzy współczesnych, t. 2, Warszawa 1995.
Künstler M., Mitologia chińska, Warszawa 2001.
Lipińska J., Marciniak M., Mitologia starożytnego Egiptu, Warszawa 1997.
Mały słownik pisarzy polskich, cz. 2, red. W. Maciąg, Warszawa 1981.
Nadolski B., Leksykon liturgii, Poznań 2006.
Nola A. M., Diabeł. O formach, historii i kolejach losu Szatana, a także o jego powszechnej a złowrogiej obecności wśród wszystkich ludów, od czasów starożytnych aż po teraźniejszość, przekł. I. Kania, Kraków 1997.
Sirko M., Zarys historii kartografii, Lublin 1999.
Trocha B., Degradacja mitu w literaturze fantasy, Zielona Góra 2009.
Zarys dziejów religii, red. J. Keller, W. Kotański, Z. Poniatowski, W. Tyloch, B. Kupis, Warszawa 1968.
TOMASZ FLORCZYK, ZAŚWIATY OSZUKANE. „WOŁGĄ PRZEZ AFAZJĘ” KAROLINY WIKTOR JAKO LIBERACKA PODRÓŻ PO KRAINIE NIEMOCY
Wiktor K., Wołgą przez afazję, Kraków 2014.
Bazarnik K., Joyce and Liberature, Praga 2011
Blog Karoliny Wiktor [online], dostęp: 28 lutego 2015, dostępny: <http://poezjawizualna.blogspot.com/>.
Co to jest afazja? [online], dostęp: 28 lutego 2015, dostępny: .
Fajfer Z., Liberatura. Aneks do słownika terminów literackich, „Dekada Literacka” 1999, nr 5/6 (153/154) z 30 czerwca, s. 8–9.
Ingarden R., O dziele literackim, Warszawa 1960.
Prodeus A., Mózg to też mięsień [online], „Newsweek” 2014, z 14 listopada, dostęp: 28 lutego 2015, dostępny: <http://www.newsweek.pl/kultura/mozg-to-tez-miesien-newsweek-pl,artykuly,350915,1.html>.
STANISŁAW GODLEWSKI, „WIEM JAK SYNA WYCHOWAŁAM”. MOTYW MATKI I POLEGŁEGO SYNA W POLSKIEJ DRAMATURGII WSPÓŁCZESNEJ
Chutnik S., Fertacz M., Sikorska-Miszczuk M., III Furie. Na podstawie „Dzidzi” Sylwii Chutnik oraz na motywach „Egzekutora” Stefana Dąbskiego [wersja najnowsza, 27. 02. 2011]; [tekst dzięki uprzejmości autora].
Demirski P., Bitwa warszawska 1920, [w:] Transfer! Teksty dla teatru. Antologia, red. i wstęp J. Krakowska, Warszawa 2015, s. 109–203.
Demirski P., Dziady. Ekshumacja. wg Dziadów Adama Mickiewicza, [w:] Dziady. Ekshumacja. wg Dziadów Adama Mickiewicza, red. J. Minatlo [Program teatralny], Wrocław 2007, s. 3–125.
Fertacz M., Trash story, „Dialog” 2008, nr 4, s. 20–78.
Rowicki P., Chłopiec malowany [tekst dzięki uprzejmości autora]. Śpiewak T., Gorączka czerwcowej nocy [tekst dzięki uprzejmości autora]. Wakulik A., Elegia [tekst dzięki uprzejmości autorki].
Auden W.H., Wykłady o Shakespearze, przekł., wstęp i posł. P. Nowak, Warszawa 2015.
Bryś M., Wspólnota chwilowa, [w:] Zła pamięć. Przeciw-historia w polskim teatrze i dramacie, red. M. Kwaśniewska i G. Niziołek, Wrocław 2012, s. 75–84.
Foster H., Powrót Realnego. Awangarda u schyłku XX wieku, przekł. M. Borowski, M. Sugiera, Kraków 2012.
Janion M., Kobiety i duch inności, wyd. 2, Warszawa 2006.
Kowalczyk I., Matki-Polki, Chłopcy i Cyborgi… Sztuka i feminizm w Polsce, Poznań 2010.
Kwaśniewska M., Studium nieobecności. Ofelia, Gertruda i Janulka wobec historii, mitu i polityki w „H.” i w „…córce Fizdejki” w reżyserii Jana Klaty, [w:] Zła pamięć…, s. 85–96
Norra P., Między pamięcią i historią: Les lieux de Mémoire, „Tytuł roboczy: Archiwum”, nr 2009, nr 2 (Muzeum Sztuki Współczesnej w Łodzi), s. 4–12.
Rowicki P., Dobre, odporne, twarde jak czołg, rozm. J. Jaworska, „Dialog” 2012, nr 10, s. 8–10.
Sugiera M., Upiory i inne powroty. Pamięć — historia — dramat, Kraków 2006.
Tokarska-Bakir J., Z Eryniami w zmowie. Rozmawia Weronika Szczawińska, [w:] Zła pamięć…, s. 265–272.
Wichowska J., Nic nie działa, „Dwutygodnik.com”, nr 110.
EWA UNIEJEWSKA, SZEKSPIROWSKIE ZMAGANIA DUCHA I MATERII, CZYLI HAMLET W REŻ. EDWARDA GORDONA CRAIGA (MOSKWA 1912)
Craig E.G., O sztuce teatru, przekł. M. Skibniewska, Warszawa 1985.
Senelick L., Gordon Craig’s Moscow “Hamlet”. A Reconstruction, London 1982.
Stanisławski K.S., Moje życie w sztuce, Warszawa 1951.
Bablet D., Współczesna reżyseria 1887–1914, przekł. E. Misiołek, T. Misiołek-Zabża, Warszawa 1973.
Craig E., Gordon Craig. Historia życia, przekł. M. Skibniewska, Warszawa 1976.
Osińska K., Klasztory i laboratoria. Rosyjskie studia teatralne, Gdańsk 2003.
Schiller L., Stanisławski a teatr polski, Warszawa 1965.
Schiller L., Łzy w oczach formalisty, „Pamiętnik Teatralny” 1956, z. 1, s. 70–73.
Sugiera M., Craig, Stanisławski i moskiewski „Hamlet”, „Dialog” 1993, nr 8, s. 98–108.
Terlecki T., E.G. Craig. Reforma teatralna i symbolizm, [w:] O teatrze i dramacie: studia, przyczynki, materiały, red. E. Krasiński, Wrocław 1989, s. 13–25.
DARIA POLAŃSKA, UCIECZKA OD ŻYCIA. „BAŚŃ 672 NOCY” HUGO VON HOFMANNSTHALA
Hofmannsthal H. von, Gabrielle D’Annunzio, [w:] tenże, Gesammelte Werke. Reden und Aufsätze I 1891– 1913, wyd. B. Schoeller, Frankfurt am Main 1979, s. 198–202.
Hofmannsthal H. von, Gesammelte Werke. Erzählungen Erfundene Gespräche und Briefe Reisen, wyd. B. Schoeller, Frankfurt am Main 1979
Hofmannsthal H. von, Gesammelte Werke. Reden und Aufsätze III 1925–1929 Buch der Freunde Aufzeichnungen 1880–1929, wyd. B. Schoeller i I. Beyer-Ahlert, Frankfurt am Main 1980.
Hofmannsthal H. von, Schnitzler A., Briefwechsel, wyd. T. Nickl, H. Schnitzler, Frankfurt am Main 1964.
Brand O., Traum und Wirklichkeit bei Hugo von Hofmannsthal. Inaugural-Dissertation, Bottrop 1932.
Dotzler B.J., Beschreibung eines Briefes. Zum Handlungsauslösenden Moment in Hugo von Hofmannsthals „Märchen der 672. Nacht“, [w:] Hofmannsthal-Forschungen 8, wyd. W. Mauser, Freiburg i. Br. 1985.
Kuryluk E., Wiedeńska apokalipsa. Eseje o kulturze austriackiej XX wieku, Warszawa 1999,
Wiethölter W., Hofmannsthal oder die Geometrie des Subjekts. Psychostrukturelle und ikonographische Studien zum Prosawerk, Tübingen 1990.
Wunberg G., Der frühe Hofmannsthal. Schizophrenie als dichterische Struktur, Stuttgart–Berlin–Köln– Mainz 1965.
MAŁGORZATA ANDRZEJAK-NOWARA, „ZAŚWIATY JERZEGO JAROCKIEGO W SPRAWIE WG SAMUELA ZBOROWSKIEGO JULIUSZA SŁOWACKIEGO”
Krasiński Z., Kilka słów o Juliuszu Słowackim, [w:] tenże, Dzieła literackie, wyb., noty i uwagi P. Hertz, Warszawa 1973, s. 252–258.
Miciński T., Lucifer, [w:] tenże, Poezje, red. M. Podraza-Kwiatkowska i J. Kwiatkowski, oprac. J. Prokop, Kraków 1980, s. 47.
Piłsudski Józef, Przemówienie przy składaniu prochów Juliusza Słowackiego na Wawelu wygłoszone dn. 28 czerwca 1927 [online], Instytut J. Piłsudskiego w Londynie, teczka 709/1/12, k. 120–125, dostęp: 20 grudnia 2016, dostępny: <http://www.pilsudski.org.uk/archiwa/dokument.php?nrav=1&nra-r=709&nrzesp=1&sygn=12&handle=709.277/>, k. 124.
Słowacki J., Genezis z Ducha, [w:] tenże, Dzieła Wszystkie, red. J. Kleiner, t. 14, Wrocław 1954.
Słowacki J., Samuel Zborowski, [w:] tenże, Dzieła, red. J. Krzyżanowski, t. 9: Dramaty, Wrocław 1949.
Sprawa wg „Samuela Zborowskiego” Juliusza Słowackiego — elektroniczny zapis dokumentalny przedstawienia z Teatru Narodowego w Warszawie — premiera: 17.09. 2011 r. na Scenie przy Wierzbowej im. Jerzego Grzegorzewskiego; scenariusz i reżyseria J. Jarocki, scenografia A. Witkowski, muzyka: St. Radwan, choreografia J. Staniek.
Tuwim J., Pogrzeb Słowackiego, [w:] tenże, Poezje. Wybór dzieł, wyb. i oprac. T. Januszewski, Wrocław 2004, s. 283–285.
Cywiński St., Misterium genezyjskie o Polsce. (Studium krytyczne), Wilno 1928.
Goźliński Paweł, Diablospolita [online], „Wyborcza”, aktualizacja 10.10. 2011, dostęp: 25 marca 2015, dostępny: <http://wyborcza.pl/1,76842,10438267,Diablospolita.html/11.10.2011>.
Jagodzińska J., „Samuel Zborowski” jako romantyczne misterium, [w:] Świat z tajemnic wyspowiadany… Studia o „Samuelu Zborowskim” Juliusza Słowackiego, red. M. Kalinowska, J. Skuczyński, M. Bizior, Toruń 2006, s. 93–114.
Kalinowska M., Słowo wstępne, [w:] Świat z tajemnic wyspowiadany…, s. 7–13.
Kleiner J., Juliusz Słowacki. Dzieje twórczości, t. 4, cz. 2, Warszawa 1972.
Kowalczykowa A., Słowacki, Warszawa 1994.
Kyzioł A., Sąd nad naszym szaleństwem, „Polityka”, aktualizacja: 28.09.2011, dostęp: 25 marca 2015, dostępny: <http://www.polityka.pl/kultura/teatr/1519800,1,recenzja-spektaklu-sprawa-rez-jerzy-jarocki.read>.
Lebioda D.T., Królom równy. „Pogrzeb Słowackiego” Juliana Tuwima, [w:] Marmur i blask: studia, szkice, artykuły o poezji polskiej od Mickiewicza do Miłosza, Bydgoszcz 2000, s. 258–263.
Piwińska M., Juliusz Słowacki od duchów, Warszawa 1992.
Skuczyński J., Moc przeze mnie gada. Autor i jego strategie nadawczo-odbiorcze, [w:] Świat z tajemnic wyspowiadany…, s. 61–91.
Sobolewska A., Jak sen jest zrobiony? Poetycka materia snu, [w:] Oniryczne tematy i konwencje w literaturze polskiej w XX wieku, red. I. Glatzel, J. Smulski i A. Sobolewska, Toruń 1999, s. 9–29.
Schreiber P., Historia w „Samuelu Zborowskim” — tropologiczne strategie, [w:] Świat z tajemnic wyspowiadany…, s. 117–136.
Sobel D., Przedmowa, [w:] Sparrow G., Kosmos, przekł. M. Gadzińska, Warszawa 2010, s. 3–5.
Żmigrodzka M., „Samuel Zborowski” jako dramat religijny, [w:] Dramat i teatr religijny w Polsce, red. I. Sławińska i W. Kaczmarek, Lublin 1991, s. 163–180.
ANNA KOLAK, WIZJA SĄDU BOŻEGO I ZAŚWIATÓW W HISTORII O MIŁOSIERNEJ CZYLI TESTAMENCIE PSA ARIANO SUASSUNY
Biblia Tysiąclecia, red. K. Dynarski, M. Przybył, wyd. 5, Poznań 2000.
Modlitwa na zakończenie dnia czyli Kompleta, [w:] Liturgia Godzin. Wydanie skrócone, Poznań 1991, s. 1165–1172.
Suassuna A., Historia o Miłosiernej czyli Testament psa, przekł. W. Wojciechowski, D. Żmij, „Dialog” 1959, nr 10, s. 24–59.
Ariano Suassuna, Historia o Miłosiernej czyli Testament psa, materiały informacyjne wydane przez Teatr Modrzejewskiej w Legnicy w 2012 r.
Balthasar H.U. Von, Teodramatyka, t. 1. Prolegomena, przekł. M. Mijalska i in., Kraków 2005.
Biały L., Wstęp, [w:] P. Calderon de la Barca, Autos sacramentales, przekł. i oprac. L. Biały, Wrocław 1997, BN II 227, s. I–CIX.
Katechizm Kościoła Katolickiego, wyd. 2 popr., Poznań 2002. Michałowska T., Średniowiecze, Warszawa 2002.
Słownik teologii biblijnej, red. X. Leon-Dufour, przekł. i oprac. K. Romaniuk, Poznań 1994.
AGNIESZKA MATYNIAK, O ZNACZENIU ROMANTYCZNYCH ZAŚWIATÓW W UJĘCIU JAROSŁAWA MARKA RYMKIEWICZA (NA PODSTAWIE SZKICU „JULIUSZ JULIUSZ SŁOWACKI PYTA O GODZINĘ”)
Rymkiewicz J.M., Juliusz Słowacki pyta o godzinę, wyd. 2, Warszawa 1989.
Rymkiewicz J.M., Aleksander Fredro jest w złym humorze, Warszawa 1977.
Rymkiewicz J.M., Cicho ciszej. Wiersze z lat 1963–2002, Warszawa 2003.
Rymkiewicz J.M., Samuel Zborowski, Warszawa 2010.
Rymkiewicz J.M., Wiersze polityczne, Warszawa 2010.
Rymkiewicz J.M., Wieszanie, Warszawa 2007.
Dembińska-Pawelec J., „Poezja jest sztuką rytmu”: o świadomości rytmu w poezji polskiej dwudziestego wieku (Miłosz — Rymkiewicz — Barańczak), Katowice 2010.
Eliot T., Kto to jest klasyk i inne eseje, Kraków 1998.
Gadamer H.G., Przedmowa do wydania drugiego, [w:] tenże, Prawda i metoda. Zarys hermeneutyki filozoficznej, Warszawa 2004, s. 3–17.
Heidegger M., Dwojaki cel opracowania kwestii bycia. Metoda badania i jej zarys, [w:] tenże, Bycie i czas, przekł. B. Baran, Warszawa 2012, s. 22–56.
Janion M., Humanistyka: poznanie i terapia, Warszawa 1982.
Janion M., Odnawianie znaczeń, Kraków 1980.
Janion M., Wampir: biografia symboliczna, Gdańsk 2002.
Kleiner J., Juliusz Słowacki. Dzieje twórczości, t. 1–3, Kraków 1999.
Kleiner J., Słowacki, wyd. 5, Wrocław 1972.
Małecki A., Juliusz Słowacki. Jego dzieła i życie w stosunku do współczesnej epoki, t. 1–2, Lwów 1866–1867.
Marzec G., Hermeneuta i historia. Jarosław Marek Rymkiewicz w Bakecie, Warszawa 2012.
Mochnacki M., O literaturze polskiej w wieku dziewiętnastym, oprac. H. Życzyński, Kraków 1923, BN I 56.
Nycz R., Tropy „ja”. Koncepcje podmiotowości w literaturze polskiej ostatniego stulecia, [w:] tenże, Język modernizmu. Prolegomena historycznoliterackie, Wrocław 1997, s. 7–27.
Pawlikowski J.G., Mistyka Słowackiego, red. M. Cieśla-Korytowska, Kraków 2008.
Poprawa A., Kultura i egzystencja w poezji Jarosława Marka Rymkiewicza, Wrocław 1999.
Rymkiewicz J.M., Czym jest klasycyzm. Manifesty poetyckie, Warszawa 1967.
Rymkiewicz J.M., Ludzie dwoiści, [w:] Problemy polskiego romantyzmu, seria trzecia, red. M. Żmigrodzka, Warszawa 1981, s. 65–106 .
Słowacki mistyczny. Propozycje i dyskusje sympozjum Warszawa 10–11 grudnia 1979, red. M. Janion i M. Żmigrodzka, Warszawa 1981.
Stanisz M., Między historią a literaturą. Rymkiewicza dialog z przeszłością w książkach o Fredrze i Słowackim, „Arcana” 1995, nr 6, s. 61–69.
Szturc W., Juliusz Słowacki pyta godzinę. Recenzja, „Ruch Literacki” 1983, z. 6 (141), s. 515–-517.
Tretiak J., Juliusz Słowacki. Historia ducha poety i jej odbicie w poezji, t. 1–2, Kraków 1904.
Wojda D., Aleksander Fredro jest w złym humorze. Hermeneutyka Jarosława Marka Rymkiewicza wobec totalitaryzmu, „Słupskie Prace Filologiczne. Seria Filologia Polska” 2005, nr 4, s. 39–53.
Wojda D., „Zjadanie umarłych”. Tradycja literacka według Jarosława Marka Rymkiewicza, [w:] Spór o Jarosława Marka Rymkiewicza. Wybór publicystyki, red. T. Rowiński, Warszawa 2012, s. 403–450.
Woźniak-Łabieniec M., Klasyk w czasach zarazy. O Jarosławie Marku Rymkiewiczu, [w:] PRL — świat (nie) przedstawiony, red. A. Czyżak, J. Galat, M. Jaworski, Poznań 2010, s. 103–113.
KLAUDIA RENUSCH, 44 PRÓBY WŁASNEJ ŚMIERCI — O SENNYM TABU TADEUSZA KANTORA
Dziś są moje urodziny [spektakl], reż. Tadeusz Kantor; prem.: styczeń 1991,Théâtre Garonne w Tuluzie.
Dokumentacja dzięki Ośrodkowi Dokumentacji Sztuki Tadeusza Kantora Cricoteka.
Antropologia widowisk. Zagadnienia i wybór tekstów, red. L. Kolankiewicz, Warszawa 2005.
Kolankiewicz L., Ostatnia taśma Kantora, [w:] tenże, Wielki mały wóz, Gdańsk 2001, s. 223–248.
Owczarski W.,Teatr snówwteatrze śmierci, [w:] Sennik polski. Literatura, wyobraźnia i pamięć, Gdańsk 2014.
Sapija A., Próby tylko próby. Prod. Ośrodek Dokumentacji Sztuki Tadeusza Kantora Cricoteka, Kraków 1992, wydawca: Ośrodek Dokumentacji…, Kraków 2006.
MARTYNA CIARKOWSKA, JAK SIĘ UMIERA? PRÓBA SPEŁNIENIA WYOBRAŻEŃ O ŚMIERCI NA PODSTAWIE „DWÓCH SZTUK (TELEWIZYJNYCH) O ŚMIERCI” ANDRZEJA STASIUKA
Diogenes Laertios, Żywoty i poglądy słynnych filozofów, przekł. I. Krońska, K. Leśniak, W. Olszewski, Warszawa 1988.
Stasiuk Andrzej, Dwie sztuki (telewizyjne) o śmierci, Wołowiec 1998.
Pascal B., Myśli, przekł. T. Boy-Żeleński, Warszawa 2000.
Aries P., Człowiek i śmierć, przekł. E. Bąkowska, Warszawa 1989.
Boros L., Istnienie wyzwolone. Misterium mortis, przekł. B. Białecki, Warszawa 1985.
Jankelevitch V., Tajemnica śmierci i zjawisko śmierci, [w:] Antropologia śmierci. Myśl francuska, wyb. i przekł. S. Cichowicz, J.M. Godzimirski, Warszawa 1993, s. 43–76.
Koźbiel J., Kiedy nicość zamienia się w esencję, „Więź”, 2013 nr 4, s. 191–201.
Kubler-Ross W., Życiodajna śmierć, O życiu, śmierci i życiu po śmierci, przekł. E. Stare-Godycka, Poznań 1996.
Matusiak A., Motyw snu w prozie starszych symbolistów rosyjskich (Fiodor Sołogub), Wrocław 2001.
Moody R., Życie po życiu, przekł. I. Doleżal-Nowicka, Bydgoszcz 1992.
Narwal B., Sztuka śmierci dla Stasiuka, „Portret”1998 nr 7, s. 87–88.
Oniryczne tematy i konwencje w literaturze polskiej XX wieku, red. J. Smulski i A. Sobolewskia, Toruń 1999.
Prawda umierania i tajemnica śmierci, red. M. Górecki, Warszawa 2010.
Szturc W., Dotkliwe przestrzenie. Studia o rytmach śmierci, Kraków 2015.
Szuman L., Życie po śmierci, Gorzów Wielkopolski 1990.
Thomas L.-V., Doświadczenie śmierci: jego granice i rzeczywistość, przekł. J.M. Godzimirski, [w:] Antropologia śmierci, s. 158–180.
Vovelle M., Śmierć w cywilizacji Zachodu. Od roku 1300 po współczesność, Gdańsk 2008.
Wilson I., Życie po śmierci, przekł. M. Glińska, Warszawa 1990.
Wolski J., „We śnie człowiek odwiedza samego siebie” Źródła poznania w liryce Wacława Iwaniuka, [w:] Oniryczne tematy i konwencje w literaturze polskiej XX wieku, red. J. Smulski i A. Sobolewska, Toruń 1999, s. 137–145.
| Mapa strony | Księgarnia | Social Media |
42 635 55 77 42 235 01 62 ksiegarnia@uni.lodz.pl Biuro: 42 235 01 65 42 635 55 80 agnieszka.janicka@uni.lodz.pl Polityka prywatności i cookies © 2024 Uniwersytet Łódzki |
    |
