"Nowe Ateny" ks. Benedykta Chmielowskiego – kompendium wiedzy barokowej

Adalberg Samuel, Księga przysłów polskich, Warszawa 1889–1894.

Alciatus Andrea, Emblematum libellus. Książeczka emblematów, komentarz i przekł. pod kier. M. Mejora: A. Dawidziuk, B. Dziadkiewicz, E. Kunstrori-Zaniewska, wstęp i oprac. R. Krzywy, Warszawa 2002.

Augustyn Św., Wyznania, tłum. oraz wstępem i kalendarium opatrzył Z. Kubiak, Kraków 2009.

Baranowicz Łazarz, Nowa miara starej wiary, Nowogród 1676.

Bauhuis Bernard, Epigramatum libri V, Antverpiae MDCXX (1620), lib. I, s. 9.

Biernat z Lublina, Ezop, wstęp S. Grzeszczuk, oprac. J.S. Gruchała, Kraków 1997.

Boccaccio Giovanni, De claris mulieribus, druk Juhan Zeiner, Ulm 1473.

Bohomolec Franciszek, List do „Monitora” z 1768 r., nr 25 (26 III). Przedruk w: Teatr Narodowy 1765–1794, pod red. J. Kotta, Warszawa 1967.

Chmielowski Benedykt, Nowe Ateny albo akademia wszelkiej sciencyi pełna na różne tytuły jak na classes podzielona, mądrym dla memoryjału, idiotom dla nauki, politykom dla praktyki, melancholikom dla rozrywki erygowana […], cz. I, Lwów 1745; cz. II, Lwów 1746; cz. III–IV, Lwów 1754–1756. Reedycja: cz. I–II, Lwów 1754–1755. Reprint cz. I–IV, Warszawa 2018.

Chmielowski Benedykt, Nowe Ateny albo akademia wszelkiej sciencyji pełna, na różne tytuły jak na classes podzielona, mądrym dla memoryjału, idiotom dla nauki, politykom dla praktyki, melancholikom dla rozrywki erygowana…, wyd. M. i J. Lipscy, Kraków 1968.

Chmielowski Benedykt, Nowe Ateny. Jadów i czartowskich zdrad matka Thessalia, oprac. J. Kroczak, Wrocław 2020.

Chmielowski Benedykt, Nowe Ateny. Nowy Plinijusz, oprac. J. Kroczak, E. Orman, Wrocław 2018.

Chmielowski Benedykt, Nowe Ateny. Traktat Dubitantius, oprac. J. Kroczak, wstęp B. Marcińczak, Wrocław 2009.

Chmielowski Benedykt, Nowe Ateny. Umbry objaśnione, oprac. J. Kroczak, J. Sokolski, wstęp J. Sokolski, Wrocław 2015.

Czasy saskie. Wybór źródeł, oprac. J. Feldman, Kraków 1928.

Delicyje ziemie włoskiej abo prawdziwe i istotne opisanie wszystkiego, co tylko we włoskich krajach znajduje się […], Kraków 1665; Delicje ziemie włoskiej, oprac. W. Kordyzon, A. Wieczorek, Kraków 2017.

Długosz Jan, Przedmowa do Zbigniewa Oleśnickiego, [w:] tenże, Roczniki czyli kroniki sławnego Królestwa Polskiego, red. J. Dąbrowski, K. Pieradzka, przekł. zbiorowy, t. 1, Warszawa 1962.

Erazm z Rotterdamu, List dedykacyjny do lorda Williama Mountjoy, [w:] tenże, Adagia, przeł. i oprac. M. Cytowska, Wrocław 1973.

Gesner Konrad, Historia animalium, lib. I, Tiguri 1551.

Grodzicki Faustyn, Theatrum eloquentiae illustrium personarum aparatu ex antiquissimis et probatissimis rhetoribus, oratoribus et archirhetoribus instructum seu dissertatio de magna arte rhetoricae per dialogismum proposita (Teatr wymowy znakomitych osób […] czyli rozprawa o wielkiej sztuce retoryki), Lwów 1745.

Hemerologeion abo kalendarz świąt rocznych i biegów niebieskich z wyborami czasów i aspektami na rok 1649 przez […] Mikołaja Żórawskiego […] wyrachowany.

Historia o papieżu Janie tego imienia VIII, który był Gilberta biała głowa z Angliej i o inszych wielu papieżoch, którzy przed nią i po niej byli, oprac. J. Sokolski, Wrocław 1994.

Homer, Iliada, przekł. F.K. Dmochowski, oprac. T. Sinko, Kraków 1924.

Homer, Odyseja (wybór), przeł. L. Siemieński, wstęp Z. Abramowiczówna, wybór i objaśnienia J. Łanowski, Wrocław 1975.

Horacy, Dzieła, przeł. i wstępem opatrzył S. Gołębiowski, Warszawa 1980.

Horacy, List do Pizonów, [w:] Trzy poetyki klasyczne. Arystoteles. Horacy. Pseudo-Longinos, tłum., wstęp i objaśnienia T. Sinko, BN II 57, Wrocław 1951.

Jabłonowski Jan Stanisław, Zabawa chrześcijańska albo żywot zbawienny Jezusa Chrystusa, troistemi epigramatami wyrażony, przez pewnego szlachcica polskiego, tegoż autora i inne myśli, Lwów 1700.

Jabłonowski Józef Aleksander, Duodecas ducum Martin Poloniae Magnique Ducatus Lithuaniae… Dwanaście wodzów polskich z 16-tu wszystkich tylko dożywotnich i naszego już wieku: buławy szacowne, klejnot bezcenny, wolność piastowały. A tu się mówi prawie o wszystkich hetmanach, potrzebach, domach, imionach i rycerzach, godnych nieśmiertelnej pamięci, co i kronika wchodzi wojenna cała z zawistnymi sąsiady, Lwów 1754.

Jarzębski Adam, Gościniec albo krótkie opisanie Warszawy, wstęp i oprac. W. Tomkiewicz, Warszawa 1974.

Jasia Ługowskiego podróże do szkół w cudzych krajach (1639–1643), wyd. J. Muszyńska, Warszawa 1974.

Jonston Jan, O stałości natury, przeł. M. Stokowska, wstępem opatrzył J. Ziemski, Warszawa 1960.

Katalogi biskupów krakowskich, oprac. J. Szymański, Warszawa 1974.

Kitowicz Jędrzej, Opis obyczajów za panowania Augusta III, oprac. R. Pollak, BN I 88, Wrocław 1951.

Knapski Grzegorz, Thesaurus polonolatinoqraecus, Kraków 1621.

Knobelsdorf Eustachy, Opisanie Paryża, przeł. z łac. J. Mrukówna, wstęp i oprac. J. Starnawski, Łódź 1994.

Kochanowski Jan, Dzieła polskie, oprac. J. Krzyżanowski, Warszawa 1972.

Kochanowski Jan, Dzieła wszystkie, t. 7, cz. 2: Proza, oprac. B. Kreja, B. Otwinowska, M. Szymański, Wrocław 1997.

Kochanowski Jan, Fraszki, oprac. J. Pelc, wyd. 2 zm., BN I 163, Wrocław 1991.

Kochanowski Jan, O Lechu i Czechu historyja naganiona, [w:] tenże, Dzieła polskie, oprac. J. Krzyżanowski, Warszawa 1972.

Kochowski Wespazjan, Utwory poetyckie, wybór, oprac. M. Eustachiewicz, Wrocław 1991.

Kochowski Wespazjan, Pieśń XXXVI, Biblioteka Wiel[możnego] Pana Jakuba na Michałowie Michałowskiego, kasztelana bieckiego, [w:] tenże, Utwory poetyckie, wybór, oprac. M. Eustachiewicz, Wrocław 1991.

Komeński Jan Amos, Pampaedia, przeł. K. Remerowa, wstępem i komentarzem opatrzył B. Suchodolski, Wrocław 1973.

Komeński Jan Amos, Wielka dydaktyka, wstęp i komentarz B. Suchodolski, przeł. z łac. K. Remerowa, Wrocław 1956.

Konarski Stanisław, De emendandis eloquentiae vitiis (1741). O poprawie wad wymowy, [w:] tenże, Pisma wybrane, oprac. J. Nowak-Dłużniewski, wstępem opatrzył Z. Libera, t. 2, Warszawa 1955.

Konarski Stanisław, O skutecznym rad sposobie albo o utrzymywaniu ordynaryjnych seymów, cz. 1–4, Warszawa 1760 (właśc. 1761–1763); wyd. anastatyczne, Warszawa 1923.

Konarski Stanisław, Rozmowa pewnego ziemianina z swoim sąsiadem o teraźniejszych okolicznościach, Warszawa 1733.

Krasicki Ignacy, O dwojakim rodzaju złych czytelników, „Monitor” nr 37, z 7 V 1766, [przedr. w:] „Monitor” 1765–1785, wybór, oprac. E. Aleksandrowska, Wrocław 1976.

Krasicki Ignacy, Pan Podstoli, wstęp i oprac. K. Stasiewicz, Olsztyn 1994.

Krescentyn Piotr, O pomnożeniu i rozumieniu wszelakich pożytków ksiąg dwojenaście, ludziom stanu każdego, którzyby się uczciwym gospodarstwem bawili, wielce potrzebne a pożyteczne, teraz na wielu miejscach, z niemałą pilnością poprawione a rozszerzone i znowu drukowane, Kraków 1571.

Kromer Marcin, Polska, czyli o położeniu, ludności, obyczajach, urzędach i sprawach publicznych Królestwa Polskiego księgi dwie, przeł. S. Kazikowski, wstęp i oprac. R. Marchwiński, Olsztyn 1977.

Loeachius Andreas, Classis anagrammatum quibus celebrantur illustris D. Joannes Andreas Prochnicius […], Kraków 1607.

Lubomirski Stanisław Herakliusz, Rozmowy Artaksesa i Ewandra, o których polityczne, naturalne i moralne uwagi zawarte, wedle podanych okazyi tak jako mówione własne były, prawdziwie wyrażone są, Warszawa 1694.

Martialis Marcus Valerius, Liber spectaculorum, ed., introduction., translation and commentary K.M. Coleman, Oxford 2006.

Minasowicz Józef Epifani, Na zbiór lukubracyj polskich Elżbiety z Kowalskich Drużbackiej, [w:] Helikon sarmacki. Wątki i tematy polskiej poezji barokowej, wybór tekstów, wstęp i komentarz A. Vincenz, oprac. tekstów M. Malicki, Wrocław 1989.

Morsztyn Zbigniew, Epitalamium Jego Mości Panu Janowi z Mierznia Mierzeńskiemu, marszałkowi wielkomierskiemu, staroście wasiłowskiemu, niezdarzone, raczej w epitafium obrócone. Cz. IV. Mnemosine, Mater Mussarum, pamiątka, [w:] tenże, Muza domowa, t. I, Warszawa 1954.

Morsztyn Zbigniew, Wybór wierszy, oprac. J. Pelc, Wrocław 1975.

Mowy o głowniejszych materyjach politycznych, t. 1, Warszawa 1773.

Obrońcy języka polskiego: wiek XV–XVIII, oprac. W. Taszycki, Wrocław 1953.

Opaliński Łukasz, Obrona Polski przeciw Janowi Barklayowi, gdzie przy sposobności mówi się o królestwie i narodzie polskim wiele takich rzeczy, których dotychczas w pismach nie przekazano, [w:] tenże, Wybór pism, oprac. S. Grzeszczuk, Wrocław 1959.

Ostroróg Jan,Wotum Jana Ostroroga, kasztelana poznańskiego na tymże sejmie 1606, AGAD, Teki Naruszewicza, sygn. 245V, t. 9.

Otwinowski Erazm, Pisma poetyckie, oprac. P. Wilczek, Warszawa 1999.

Owidiusz, Księgi Metamorphoseon to jest Przemian od Publiusza Owidyjusza Nasona wierszami opisane przez Waleriana Otwinowskiego, podczaszego ziemie sędomirskiej, na polskie przetłumaczona i do druku podana w Krakowie, w drukarni Andrzeja Piotrkowczyka, T[ypografa] J.K.M. Roku Pańskiego 1638.

Owidiusz, Metamorfozy, przekł. A Kamieńska, S. Stabryła, oprac. S. Stabryła, Wrocław 1995.

Owidiusz Naso Publiusz, Ostatnia noc w Rzymie. Do potomności. Dwie elegie autobiograficzne, wstęp i oprac. M. Wichowa, Łódź 1998.

Owidiusz Naso Publiusz, Poezje wygnańcze, wybór, przekł. i oprac. E. Wesołowska, wstęp A. Wójcik, Toruń 2006.

Pektoralik duchowny dla panien zakonnych pod regułą świętego Benedykta żyjących sporządzony od jednego kapłana tegoż zakonu i do druku za dozwoleniem starszych podany, w Drukarni Akademickiej Societatis Iesu, Wilno 1681.

Plutarch z Cheronei, O cnotach kobiet, tłum. J. Szymańska, „Studia Antyczne i Mediewistyczne” 2007, nr 5(40).

Podróż królewicza Władysława Wazy do krajów Europy Zachodniej w latach 1624–1625 […], wyd. A. Przyboś, Kraków 1977.

Poklatecki Stanisław, O snach i czarach, oprac. J. Kroczak i E. Madeyska, wstęp E. Madeyska, aneksy oprac. M. Eder, Wrocław 2011.

Prognostyk na rok Pański 1769, [w:] Kalendarz półstuletni 1750–1800, wyb. tekstów, wstęp i oprac. B. Baczko i H. Hinz, Warszawa 1975.

[Protasowicz Jan], Inventores rerum albo krótkie opisanie, co kto wynalazł i do używania ludziom podał, Jana Protasowicza na Mohilnej w powiecie pińskim leżącej w Wilnie w drukarni Jana Karcana roku 1608. Reedycja, wyd. K. Świerkowski, Wrocław 1973.

Proza wczesnego renesansu, oprac. J. Krzyżanowski, Warszawa 1954.

Rej Mikołaj, Żywot człowieka poczciwego, oprac. J. Krzyżanowski, BN I 152, Wrocław 1956.

Rubinkowski Jakub Kazimierz, Relacja o wiktorii wiedeńskiej 1683 roku (fragment „Janiny„), wydał z oryginału, wstępem i komentarzami opatrzył K. Maliszewski, Warszawa 1983.

Seneka, Medea, przekł., wstęp i przypisy E. Wesołowska, Poznań 2000.

Starowolski Szymon, Declamatio contra obtrectatores Poloniae, przekł. pol. fragm. M. Bożek, [w:] Obrońcy języka polskiego: wiek XV–XVIII, oprac. W. Taszycki, Wrocław 1953.

Starowolski Szymon, Polska albo opisanie położenia Królestwa Polskiego, przeł. z języka łac., wstępem i komentarzami opatrzył A. Piskadło, Kraków 1975.

Starowolski Szymon, Reformacyja obyczajów polskich, [w:] tenże, Wybór pism, przekł. tekstów łac., wybór i oprac. I. Lewandowski, Wrocław 1991.

Starowolski Szymon, Setnik pisarzów polskich albo pochwały i żywoty stu najznakomitszych pisarzów polskich, przeł. i komentarzem opatrzył J. Starnawski, wstęp F. Bielak i J. Starnawski, Kraków 1970.

Starowolski Szymon, Wojownicy sarmaccy, przeł., wstępem poprzedził i przypisami opatrzył J. Starnawski, Warszawa 1978.

Szemiot Stanisław Samuel, Sumariusz wierszów, z rękopisu wyd. i oprac. M. Korolko, Warszawa 1981.

Trembecki Jakub Teodor, Wirydarz poetycki, wyd. A. Brückner, t. II, Lwów 1911.

Treterus Thomas, Theatrum virtutum Stanislai Hosii. Pars I, edidit et annotationibus instruxit Thaddaeus Batóg, Posnaniae 2003.

Treterus Thomas, Theatrum virtutum Stanislai Hosii. Pars altera: Tabulae chalcographicae, edidit Thaddaeus Batóg, Posnaniae 2015.

Upadek kultury w Polsce w dobie reakcji katolickiej XVII–XVIII w. Wypisy źródłowe, oprac. B. Baranowski, W. Lewandowski, S. Piątkowski, Warszawa 1950.

Vergerio Pier Paolo, Historia di papa Giovanni VIII che fu femina, Tybinga 1556, przedr. pod tytułem: Historia di papa Giovanni VIII che fu meretrice estrega, 1557.

Voragine de Jakub, Złota legenda. Wybór, tłum. J. Pleziowa, wstęp, przypisy, posłowie M. Plezia. Warszawa 2000.

Wargocki Andrzej, O Rzymie pogańskim i chrześcijańskim ksiąg dwoje, wyd. J. Sokolski, red. nauk. J. Kroczak, Warszawa 2011.

Waśniowski Wojciech, Wielkiego Boga Wielkiej Matki ogródek, druk. Franciszka Cezarego, Kraków 1644.

Wegecjusz Renatus Publiusz, Zarys antycznej sztuki weterynaryjnej, tłum. D. Żakowa, H. Gesztoft-Gasztold, Warszawa b.r.w.

Wergiliusz Publiusz Maro, Georgiki, przekł. i objaśn. A.L. Czerny, wstęp L. Joachimowicz, Warszawa 1956.

Węgierski Tomasz Kajetan, Organy. Poema heroikomiczne, wyd. A. Norkowska, Warszawa 2007.

Wieszczycki Adrian, Ogród rozkoszny Miłości Bożej wesołemi lilijami, purpurowemi różami, nieśmiertelnemi amarantami dostatnie obfitujący, z których na znak nieśmiertelnej zgody i miłości wiecznej od Stworzyciela stworzeniu misternie uwity ofiarowała wieniec, [w:] tenże, Utwory poetyckie, wyd. A. Gurowska, Warszawa 2001.

Wincenty, mistrz (tzw. Kadłubek), Kronika polska, przeł. i oprac. B. Kürbis, indeks D. Zydorek, Wrocław 1992.

[Wojnowski Jeremiasz] Voinovii Ieremiae, Carmina Latina et graeca nunc primum in unum volumen collecta edidit praefatione et aparatu critico annotationibusque instruxsit Slavomirus Wyszomirski, Thorunii MCMXCIII.

Wysoki umysł w dolnych rzeczach zawikłany. Antologia polskiej poezji metafizycznej epoki baroku: od Mikołaja Sępa-Szarzyńskiego do Stanisława Herakliusza Lubomirskiego, oprac. i wstęp K. Mrowcewicz, Warszawa 1993.

Zabłocki Franciszek, Fircyk w zalotach, oprac. J. Pawłowiczowa, wyd. 2. uzup., BN I 176, Wrocław 1969.

Załuski Józef, Korespondencja Józefa Andrzeja Załuskiego 1724–1736, oprac. B.St. Kupść, K. Muszyńska, Wrocław 1967.

Zawisza Krzysztof, Pamiętniki, oprac. J. Bartoszewicz, Warszawa 1862.

Zbiór potrzebniejszych wiadomości porządkiem alfabetu ułożonych, t. 1, Warszawa i Lwów 1781.

Abramowiczówna Zofia, Wstęp, [do:] Homer, Odyseja (wybór), przeł. L. Siemieński, wyb. i oprac. J. Łanowski, BN II 21, wyd. VIII, Wrocław 1975.

Adalberg Samuel, Księga przysłów polskich, Warszawa 1889–1894.

Aleksander Krawczuk, Sennik Artemidora, Wrocław 1972.

Angyal Endre, Świat słowiańskiego baroku, przeł. J. Prokopiuk, słowo wstępne J. Sokołowska, Warszawa 1972.

Awdiejew Aleksy, Konstruowanie trzeciej rzeczywistości, [w:] Mechanizmy perswazji i manipulacji. Zagadnienia ogólne, red. G. Habrajska, Łask 2007.

Axer Anna, Próba klasyfikacji wtrętów łacińskojęzycznych w staropolskich tekstach dwujęzycznych, [w:] Łacina jako język elit, koncepcja i red. nauk. J. Axer, Warszawa 2004.

Axer Jerzy, Trening oratorski jako składnik wychowania obywatelskiego w systemie republikańskim. Przypadek Polski, [w:] Retoryka antyczna i jej dziedzictwo, oprac. zbiorowe, Warszawa 1996.

Bachtin Michaił, Estetyka twórczości słownej, przeł. D. Ulicka, oprac. i wstęp E. Czaplejewicz, Warszawa 1986.

Bachtin Michaił, Problem tekstu: próba analizy filozoficznej, przeł. J. Faryno, „Pamiętnik Literacki” 1977, nr 3.

Bachtin Michaił, Uwagi do metodologii badań literackich, tłum. S. Zapaśnik, „Literatura” 1976, nr 23.

Backvis Claude, Uwagi o dwujęzyczności łacińsko-polskiej w XVI wieku w Polsce, [w:] tenże, Szkice o kulturze staropolskiej, wyb. tekstów i oprac. A. Biernacki, Warszawa 1975.

Balbus Stanisław, Intertekstualność a proces historycznoliteracki, Kraków 1990.

Balcerzan Edward, Perspektywy „poetyki odbioru”, [w:] Problemy socjologii literatury, red. J. Sławiński, Wrocław 1979.

Balcerzan Edward, Przekład jako cytat, [w:] Miejsca wspólne. Szkice o komunikacji literackiej i artystycznej, red. E. Balcerzan, S. Wysłouch, Warszawa 1985.

Banach Jerzy, Hercules Polonus. Studium z ikonografii sztuki nowożytnej, Warszawa 1984.

Baptista Crispus Gallipotanus Jo[annes], De ethnicis philosophis cante legendis disputationum ex propriis cuiusque principis Quinarius primus. Ad Odoardum Farnesium S.R.E. cardinalem amplissimum, in aedibus Aloysii Zanetti, Romae 1594.

Barłowska Maria, Jerzy Ossoliński. Orator polskiego baroku, Katowice 2000.

Bartoszewicz Kazimierz, Rzeczpospolita Babińska, Lwów 1902.

Bentkowski Feliks, Historia literatury polskiej wystawiona w spisie dziel drukiem ogłoszonych, Warszawa 1814.

Bibliografia literatury polskiej „Nowy Korbut”, t. 2: Piśmiennictwo staropolskie, hasła osobowe: A–M, oprac. zespół pod kier. R. Pollaka, Warszawa 1964.

Bieńkowska Barbara, Bieńkowski Tadeusz, Kierunki recepcji nowożytnej myśli naukowej w szkołach polskich (1600–1773), cz. I: Przyrodoznawstwo, Warszawa 1973.

Bieńkowski Tadeusz, Antyk – Biblia – Literatura, [w:] Problemy literatury staropolskiej. Seria pierwsza, red. J. Pelc, Wrocław 1972.

Bieńkowski Tadeusz, Antyk, [w:] Słownik literatury staropolskiej, red. T. Michałowska, wyd. II, Warszawa 1998.

Bieńkowski Tadeusz, Komeński w nauce i tradycji, Wrocław 1980.

Bieńkowski Tadeusz, Panegiryk a życie literackie w Polsce XVI i XVII wieku, [w:] Z dziejów życia literackiego w Polsce w XVI i XVII wieku, red. H. Dziechcińska, Wrocław 1980.

Bieńkowski Tadeusz, Problematyka nauki w literaturze staropolskiej od XVI do XVII wieku, Wrocław–Warszawa–Kraków 1968.

Biernat z Lublina i literatura wczesnego renesansu w Polsce, red. J. Dąbkowska-Kujko, A. Nowicka-Struska, Lublin 2016.

Bogusławski Andrzej, O podstawach ogólnej charakterystyki przysłów, „Pamiętnik Literacki” 1978, T. 69, nr 3.

Bolecki Włodzimierz, Historyk literatury i cytaty, [w:] Problemy teorii literatury, wyb. H. Markiewicz, t. 4, Wrocław 1998.

Bonsiepe Gui, Retoryka wizualno-werbalna, przeł. M.B. Fedewicz, „Pamiętnik Literacki” 1985, T. 76, nr 3.

Borkowska Małgorzata, Ideał benedyktynki proponowany przez Kongregację Chełmińską, „Znak” 1980, R. 22, nr 318.

Borowski Andrzej, Renesans a humanizm jezuicki, [w:] Jezuici a kultura polska, red. L. Grzebień, St. Obirek, Kraków 1993.

Borowski Andrzej, Wstęp, [w:] C. Ripa, Ikonologia, przeł. I. Kania, Kraków 2002.

Borysowska Agnieszka, Jezuicki vates Marianus. Konterfekt osobowy i literacki Alberta Inesa (1619–1658), Warszawa 2010.

Brogi-Berkoff Giovanna, Teatralność dziejopisarstwa renesansu i baroku, [w:] Publiczność literacka i teatralna w dawnej Polsce, pod red. H. Dziechcińskiej, Warszawa–Łódź 1985.

Brożek Mieczysław, Historia literatury łacińskiej w starożytności. Zarys, wyd. 2 popr., Wrocław 1976.

Bryła Władysława, Komunikacja staropolska w „krzywym zwierciadle” widziana, [w:] Komunikacja i komunikowanie w dawnej Polsce, red. K. Stępnik, M. Rajewski, Lublin 2008.

Buchwald-Pelcowa Paulina, „Stare” i „nowe” w czasach saskich, [w:] Problemy literatury staropolskiej, Seria Trzecia, red. J. Pelc, Wrocław 1978.

Buchwald-Pelcowa Paulina, Francuskie i niemieckie echa staropolskiego Babina, [w:] Literatura staropolska i jej związki europejskie, red. J. Pelc, Wrocław 1973.

Burzyńska Anna, Markowski Michał Paweł, Teorie literatury XX wieku, Kraków 2006.

Buszewicz Elwira, Róże dla osłów. Topika ogrodowa w „Hortulus elegantiarum” Wawrzyńca Korwina, [w:] taż, Dawni mistrzowie. Kultura humanistyczna w kręgu Akademii Krakowskiej doby renesansu, Kraków 2015.

Caillois Roger, Zagadka i obraz poetycki, [w:] tenże, Odpowiedzialność i styl, Warszawa 1967.

Ceccherelli Andrea, Od Suriusa do Skargi (i dalej). Proponowane kierunki analizy porównawczej „Żywotów świętych”, [w:] Świt i zmierzch baroku, red. M. Hanusiewicz, J. Dąbkowska, A. Karpiński, Lublin 2002.

Ceccherelli Andrea, Od Suriusa do Skargi. Studium porównawcze o „Żywotach świętych”, przeł. M. Niewójt, Izabelin 2003.

Chesterton Gilbert Keith, Święty Tomasz z Akwinu, przeł. A. Chojecki, Warszawa 1974.

Chrościcki Juliusz, Pompa funebris. Z dziejów kultury staropolskiej, Warszawa 1974.

Chrzanowski Ignacy, Historia literatury niepodległej Polski (964–1795) (z wypisami), wyd. 11, słowem wstępnym poprzedził J.Z. Jakubowski, Warszawa 1974.

Chrzanowski Tadeusz, Wędrówki po Sarmacji europejskiej – eseje o sztuce i kulturze staropolskiej, Kraków 1988.

Chynczewska-Hennel Teresa, Rzeczpospolita XVII wieku w oczach cudzoziemców, Wrocław 1993.

Ciccarini Marina, Uwagi porównawcze o europejskich modelach kultury w dobie późnego baroku, [w:] Barok polski wobec Europy – kierunki dialogu. Materiały międzynarodowej konferencji naukowej w Radziejowicach, 13–15 maja 2002 roku, red. A. Nowicka-Jeżowa, red. tomu E. Bem-Wiśniewska, Warszawa 2003.

Ciołek Gerard, Ogrody polskie, wznowienie przygotował i uzupełniające rozdziały napisał J. Bogdanowski, Warszawa 1978.

Curtius Ernst Robert, Literatura europejska i łacińskie średniowiecze, tłum. A. Borowski, Kraków 1997.

Cytowska Maria, Szelest Hanna, Literatura grecka i rzymska w zarysie, Warszawa 1981.

Cytowska Maria, Wstęp, [do:] Erazm z Rotterdamu, Adagia, przeł. i oprac. M. Cytowska, Wrocław 1973.

Czaplejewicz Eugeniusz, Myślenie dialogowe Michaiła Bachtina, [w:] Literatura. Teoria. Metodologia, red. D. Ulicka, Warszawa 1998.

Czaplejewicz Eugeniusz, Wstęp do poetyki pragmatycznej, [w:] Problemy poetyki pragmatycznej, red. E. Czaplejewicz, Warszawa 1977.

Czyż Antoni, Ja i Bóg. Poezja metafizyczna późnego baroku, Wrocław 1985.

Czyż Antoni, Zabawa barokowa. Okruchy genologiczne, „Pamiętnik Literacki” 1984, T. 75, nr 4.

Danek Danuta, Dzieło literackie jako książka. O tytułach i spisach rzeczy, Warszawa 1967.

Danysz Antoni, Jezuicki kanon lektury starożytnych autorów i przykład jego stosowania w szkole polskiej, [w:] tenże, Studia z dziejów wychowania w Polsce, Kraków 1921.

Danysz Antoni, O wychowaniu królewicza – traktat humanistyczno-pedagogiczny z roku 1502, [w:] tenże, Studia z dziejów wychowania w Polsce, Kraków 1921.

Dawni pisarze polscy od początków piśmiennictwa do początków Młodej Polski, t. 3, Warszawa 2002.

Dąbrowski Stanisław, O panegiryku, „Przegląd Humanistyczny” 1965, T. IX, nr 3(48).

Dąbrowski Stanisław, Z problematyki panegiryzmu, „Przegląd Humanistyczny” 1968, T. XII, nr 3(66).

Dmitruk Krzysztof, Problemy publiczności literackiej w dawnej Polsce, [w:] Publiczność literacka i teatralna w dawnej Polsce, red. H. Dziechcińska, Warszawa 1995.

Domański Juliusz, O dwu znaczeniach metafory pszczoły, „Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej” 1997, nr 42.

Domański Juliusz, Tekst jako uobecnienie. Szkic z dziejów myśli o piśmie i książce, Kęty 2002.

Drelicharz Wojciech, Annalistyka małopolska XIII–XV wieku. Kierunki rozwoju wielkich roczników kompilowanych, Kraków 2003.

Drob Janusz Andrzej, Trzy zegary. Obraz czasu i przestrzeni w polskich kazaniach barokowych, Lublin 1998.

Duszak Anna, Komunikacja międzykulturowa, Warszawa 1998.

Dynak Władysław, Łowy, łowcy i zwierzyna w przysłowiach polskich, Wrocław 1993.

Dziechcińska Hanna, Ciało, strój, gest w czasach renesansu i baroku, Warszawa 1996.

Dziechcińska Hanna, Hagiografia, [w:] Słownik literatury staropolskiej. Średniowiecze. Renesans. Barok, red. T. Michałowska, przy udziale B. Otwinowskiej, K. Sarnowskiej-Temeriusz, Wrocław 1998.

Dziechcińska Hanna, Kultura literacka w Polsce XVI i XVII wieku. Zagadnienia wybrane, Warszawa 1994.

Dziechcińska Hanna, Literatura a zabawa. Z dziejów kultury literackiej w dawnej Polsce, Warszawa 1981.

Dziechcińska Hanna, O staropolskich dziennikach podróży, Warszawa 1991.

Dziechcińska Hanna, O staropolskim portrecie literackim czasów renesansu, [w:] Literatura staropolska i jej związki europejskie, red. J. Pelc, Wrocław 1973.

Dziechcińska Hanna, Oglądanie i słuchanie w kulturze dawnej Polski, Warszawa 1987.

Dziechcińska Hanna, Parawizualność literatury staropolskiej jako element ówczesnej kultury, [w:] Słowo i obraz. Materiały z Sympozjum Komitetu Nauk o Sztuce Polskiej Akademii Nauk, 29 września–1 października 1972 r., red. A. Morawińska, Warszawa 1982.

Dziechcińska Hanna, Rola i miejsce gatunku literackiego w procesach odbioru, [w:] Publiczność literacka i teatralna w dawnej Polsce, red. taż, Warszawa 1985.

Dziechcińska Hanna, Wzory osobowe, [w:] Słownik literatury staropolskiej. Średniowiecze. Renesans. Barok, red. T. Michałowska, przy udziale B. Otwinowskiej, K. Sarnowskiej-Temeriusz, Wrocław 1998.

Eco Umberto, Szaleństwo katalogowania, przeł. T. Kwiecień, Poznań 2009.

Eustachiewicz Maria, Wstęp, [do:] Wespazjan Kochowski, Utwory poetyckie, wybór, oprac. M. Eustachiewicz, Wrocław 1991.

Facca Danilo, Bartłomiej Keckermann i filozofia, Warszawa 2005.

Filozofia i myśl społeczna XVII wieku, cz. 1, wybrał, wstępem i przypisami opatrzył Z. Ogonowski, Warszawa 1979.

Fleischer Michael, Teoria kultury i komunikacji. Systemowe i ewolucyjne podstawy, Wrocław 2002.

Fros Henryk, Sowa Franciszek, Twoje imię. Przewodnik onomastyczno-hagiograficzny, Kraków 1995.

Gaj Dagmara, Elementy spuścizny antycznej oczami Benedykta Chmielowskiego: na podstawie encyklopedii „Nowe Ateny”, „In Gremium. Studia nad Historią, Kulturą i Polityką” 2014, nr 8.

Gambacorta Lucio, „Arkadia”. Model włoskiej kultury arkadyjskiej a polska kultura literacka, tłum. J. Łukaszewicz „Pamiętnik Literacki” 1991, T. 82, nr 3.

Gawron Agnieszka., Silva rerum, [w:] Słownik rodzajów i gatunków literackich, red. G. Gazda, S. Tynecka-Makowska, Kraków 2006.

Gloger Zygmunt, Dawne rebusy i zagadki, „Przegląd Bibliograficzno-Archeologiczny. Dwutygodnik ilustrowany poświęcony bibliografii, archeologii, numizmatyce, heraldyce, historii, sztukom pięknym i literaturze” 1882, T. III.

Głowiński Michał, Komunikacja literacka jako sfera napięć, [w:] tenże, Dzieło wobec odbiorcy. Szkice z komunikacji literackiej, t. III, Kraków 1998.

Głowiński Michał, Mowa, cytaty, aluzje, „Teksty Drugie” 1994, nr 3(27).

Głowiński Michał, Od metod zewnętrznych i wewnętrznych do komunikacji literackiej, [w:] tenże, Dzieło wobec odbiorcy. Szkice z komunikacji literackiej, t. 3, Kraków 1998.

Głowiński Michał, Style odbioru. Szkice o komunikacji literackiej, Kraków 1977.

Głowiński Michał, Tradycja literacka. Próba zarysowania problematyki, [w:] tenże, Prace wybrane, t. 5: Intertekstualność, groteska, parabola. Szkice ogólne i interpretacje, red. R. Nycz, Kraków 2000.

Goliński Janusz K., Oblicza melancholii. Tristita, invidia i acedia w polskiej poezji barokowej, [w:] Literatura polskiego baroku. W kręgu idei. Referaty z konferencji zorganizowanej przez Katedrę Literatury Staropolskiej Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego w Kazimierzu nad Wisłą, 18–22 X 1993, red. A. Nowicka-Jeżowa, M. Hanusiewicz, A. Karpiński, Lublin 1995.

Gostyńska Dorota, Retoryka iluzji. Koncept w poezji barokowej, Warszawa 1991.

Górski Tomasz P., Biblijna antropologia modlitwy. „Pater noster” jako intertekst, [w:] Perspektywy dyskursu religijnego, czyli przyjęcie Kaina, red. P. Chruszczewski, Ser. „Język a Komunikacja” 5, t. II, Kraków 2004.

Grabias Stanisław, Język w zachowaniach społecznych, Lublin 2001.

Grabski Andrzej Feliks, Historyzm sarmacki a historyzm oświecenia, „Przegląd Humanistyczny” 1972, T. 16, nr 5.

Graciotti Sante, Polska humanistyczna i europejska Respublica Litterarum, [w:] Humanitas. Projekty antropologii humanistycznej, część pierwsza: Paradygmaty – tradycje – profile historyczne, Seria „Humanizm. Idee, nurty i paradygmaty humanistyczne w literaturze polskiej. Syntezy”, red. A. Nowicka-Jeżowa, t. 1, Warszawa 2010.

Greimas Algirdas Julien, Przysłowia i porzekadła, „Pamiętnik Literacki” 1978, T. 69, z. 4.

Grzelecki Wojciech, Szkoły – kolonie Uniwersytetu Krakowskiego 1588–1773. Problematyka kształcenia i wychowania, Wrocław 1986.

Grzeszczuk Stanisław, Wstęp, [w:] Łukasz Opaliński, Wybór pism, BN I 172, Wrocław 1959.

Grześkowiak Radosław, Firlejów jako Nowe Ateny. Nieznane emblematy Benedykta Chmielowskiego, [w:] Świt i zmierzch baroku, red. M. Hanusiewicz, J. Dąbkowska, A. Karpiński, Lublin 2002.

Grześkowiak Radosław, Przysłowia „są jakoby szpikiem niejakim bystrego rozumu i głębokiego dowcipu ludzkiego”. Nieznane wydanie „Przypowieści polskich, od Solomona Rysińskiego zebranych, dwa tysiąca i dwieście” z roku 1621, [w:] Sarmackie theatrum VII: W kręgu rodziny i prywatności, red. M. Jarczykowa, R. Ryba, Katowice 2014.

Grzmil-Tylutki Halina, Francuska lingwistyczna teoria dyskursu. Historia, tendencje, perspektywy, Kraków 2010.

Grzybowski Stanisław, Z dziejów popularyzacji nauki w czasach saskich. I. Nowe Ateny, pierwsza polska encyklopedia powszechna. II. Spóźniona synteza księdza Szymona Majchrowicza. III. Kalendarze Zamoyskie, [w:] Studia i materiały z dziejów nauki polskiej, Seria A, z. 7, Warszawa 1965.

Guriewicz Aron, Kategorie kultury średniowiecznej, przeł. J. Dancyngier, Warszawa 1976.

Gurowska Anna, Wprowadzenie do lektury, [w:] Adrian Wieszczycki, Utwory poetyckie, Warszawa 2001.

Gurowski Piotr, Pierwszy polski indeks ksiąg zakazanych, „Studia Podlaskie”, t. XII, Białystok 2002.

Gwioździk Jolanta, Benedyktynka doskonała („Pektoralik duchowny”, 1681), [w:] Monastycyzm XV–XVIII wieku. Tradycja średniowieczna wobec wyzwań nowożytnego humanizmu, red. M. Gronowski, P. Urbański, Warszawa 2016.

Habrajska Grażyna, Styl a cele komunikacyjne, [w:] Style konwersacyjne, red. B. Witosz, Katowice 2006.

Hanusiewicz Mirosława, Święte i zmysłowe w poezji religijnej polskiego baroku, Lublin 1988.

Historia nauki polskiej, wstęp i red. B. Suchodolski, t. II: Barok i Oświecenie, red. H. Barycz, K. Opałek, Wrocław 1970.

Huizinga Johan, Erazm, przeł. M. Kurecka, Warszawa 1964.

Huizinga Johan, Homo ludens. Zabawa jako źródło kultury, Warszawa 1985.

Humanizm. Idee, nurty i paradygmaty humanistyczne w kulturze polskiej. Syntezy, red. A. Nowicka-Jeżowa, t. III, Warszawa 2008–2011.

Ikoniczność znaku. Słowo – przedmiot – obraz – gest, red. E. Tabakowska, Kraków 2006.

Iłowiecki Maciej, Dzieje nauki polskiej, Warszawa 1981.

Jakóbczyk-Gola Aleksandra, Gabinety i ogrody. Polskie nowożytne traktaty architektoniczne wobec kultury kolekcjonowania, Warszawa 2019.

Janik Maciej, Polskie kalendarze astrologiczne epoki saskiej, Warszawa 2003.

Jarczykowa Mariola, Enigmonim jako forma oznaczania autorstwa w książce staropolskiej, [w:] Szkice o dawnej książce i literaturze, red. R. Ocieczek, Katowice 1989.

Jarczykowa Mariola, Literacka rama wydawnicza „Nowych Aten” Benedykta Chmielowskiego, „Studia Bibliologiczne”, t. 5, Katowice 1992.

Jarzębski Jerzy, O zastosowaniu pojęcia „gra” w badaniach literackich, [w:] tenże, Gra w Gombrowicza, Warszawa 1982.

Jezuicka ars educandi. Prace ofiarowane księdzu Profesorowi Ludwikowi Piechnikowi, red. M. Wolańczyk, St. Obirek, Kraków 1995.

Jurow Włodzimierz, Praktyka pisarska i literackie tradycje żywotów świętych polskich do końca wieku XVI, „Przegląd Humanistyczny” 1970, nr 6.

Kallenbach Józef, Przyczyny upadku Polski, [w:] Czasy saskie. Wybór źródeł, oprac. J. Feldman, Kraków 1928.

Kallenbach Józef, Siły umysłowe i moralne, [w:] Przyczyny upadku Polski (zbiór odczytów wygłoszonych na progu odzyskania niepodległości, w 1917 r. w auli Uniwersytetu Jagiellońskiego), Kraków 1918; wyd. II, 2010.

Kałkowska Anna, Dyskurs, [w:] Encyklopedia języka polskiego, wyd. 3, Wrocław 1990.

Kapełuś Helena, Senniki staropolskie, [w:] Studia z dawnej literatury czeskiej, słowackiej i polskiej, poświęcone V Międzynarodowemu Kongresowi Slawistów w Sofii, red. K. Budzyk, J. Hrabák, Warszawa–Wrocław 1963.

Kasjan Jan Mirosław, O badaniach nad genezą i przemianami zagadki, „Acta Universitatis Nicolai Copernici” 1982, Filologia Polska, z. XXI.

Kasprzak-Obrębska Halina, Polska i pisarze polscy w saskiej encyklopedii J.H. Zedlera, Łódź 1991.

Kawczyńska Anna, Twórczość poetycka Łazarza Baranowicza, Kraków 2008.

Kazańczuk Mariusz, Staropolskie legendy herbowe, Wrocław 1990.

Ker Paton William, Wczesne średniowiecze. Zarys historii literatury, przeł. T. Rybowski, Wrocław 1977.

Kiliańczyk-Zięba Justyna, Cuda Krakowa w najstarszym polskim przewodniku, „Ruch Literacki” 2003, R. XLIV.

Klaniczay Tibor, Kryzys renesansu i manieryzm, [w:] tenże, Renesans. Manieryzm. Barok, oprac. J. Ślaski, przeł. E. Cygielska, Warszawa 1986.

Kleiner Juliusz, Charakter i przedmiot badań literackich, [w:] Teoria badań literackich w Polsce, t. 1, wyb. i oprac. H. Markiewicz, Kraków 1960.

Klemensiewicz Zenon, Historia języka polskiego, Warszawa 1976.

Kłoskowska Antonina, Kultura masowa, krytyka i obrona, wyd. 3, Warszawa 1983.

Koncept w kulturze staropolskiej, pod red. L. Ślęk, A. Karpińskiego, W. Pawlaka, Lublin 2005.

Konopczyński Władysław, Liberum veto. Studium porównawczo-historyczne, Kraków 1918; wyd. 2, Kraków 2002.

Kopaliński Władysław, Słownik mitów i tradycji kultury, Warszawa 2003.

Korolko Mirosław, Sztuka retoryki. Przewodnik encyklopedyczny, Warszawa 1990.

Kosowska Ewa, Legenda. Kanon i transformacje. Św. Jerzy w polskiej kulturze ludowej, Wrocław 1985.

Kotarska Jadwiga, Co jest, proszę, Polacy! Popisy czyńcie. Teatr historii na literackiej wokandzie czasów saskich, [w:] Między barokiem a oświeceniem. Wojny i niepokoje czasów saskich, pod red. K. Stasiewicz, S. Achremczyka, Olsztyn 2004.

Kotarski Edmund, Literatura staropolska: wyłącznie dziedzictwo czy także tradycja?, [w:] tenże, Dziedzictwo i tradycja. Szkice o literaturze staropolskiej, Gdańsk 1990.

Kowalewska Danuta, Magia i astrologia w literaturze polskiego oświecenia, Toruń 2009.

Kowalewska Danuta, Zachodnioeuropejskie piśmiennictwo demonologiczne w „Diable w swojej postaci” Jana Bohomolca, [w:] Sarmackie theatrum VI: Między tekstami, red. M. Jarczykowa, A. Sitkowa, Katowice 2012.

Krawczyk Roman, Typy Chrystusa Pana w Starym Testamencie, [w:] Poznać Jezusa, red. S. Kozakiewicz, Olsztyn 2003.

Krawiec-Złotkowska Krystyna, Na początku był ogród. Wirydarze w polskiej poezji barokowej na tle kultury dawnej Europy, Słupsk–Wejherowo 2017.

Kroczak Jerzy, Żydzi w „Nowych Atenach” Benedykta Chmielowskiego, „Studia Judaica” 2016, nr 2(38).

Krukowski Józef, Indeks ksiąg zakazanych, [w:] Encyklopedia katolicka, t. 7, Lublin 1997.

Krzysztofik Małgorzata, Studium z dziejów krakowskich kalendarzy astrologicznych XVII wieku. Almanachy Stanisława Słowakowica jako podstawa uogólnień, Kraków 2010.

Krzywy Roman, Katalog władców, [w:] Słownik rodzajów i gatunków literackich, red. G. Gazda, S. Tynecka-Makowska, Kraków 2006.

Krzywy Roman, Od hodoeporikonu do eposu peregrynanckiego. Studium z historii form literackich, Warszawa 2001.

Krzyżanowski Julian, Historia literatury polskiej. Alegoryzm – preromantyzm, wyd. IV, Warszawa 1974.

Krzyżanowski Julian, Mądrej głowie dość dwie słowie. Pięć centuryj przysłów polskich i diabelskich tuzin, Warszawa 1975.

Krzyżanowski Julian, Przysłowie, [w:] Słownik literatury staropolskiej. Średniowiecze. Renesans. Barok, red. T. Michałowska, przy udziale B. Otwinowskiej i E. Sarnowskiej-Temeriusz, Wrocław 1990.

Krzyżanowski Julian, Wstęp, [w:] Dawna facecja polska (XVI–XVII wiek), oprac. J. Krzyżanowski, K. Żukowska-Bilip, Warszawa 1960.

Kurdybacha Łukasz, Działalność Jana Amosa Komeńskiego w Polsce, Warszawa 1957.

Labocha Janina, Tekst, wypowiedź, dyskurs, [w:] Styl a tekst, red. S. Gajda, M. Balowski, Opole 1996.

Labuda Gerard, O katalogach biskupów krakowskich przed Długoszem, „Studia Źródłoznawcze”, t. 27, Warszawa 1983.

Lalewicz Janusz, Komunikacja językowa i literatura, Wrocław 1984.

Laskowska Elżbieta, Językowe wykładniki ideologii, [w:] Oblicza komunikacji 1. Perspektywy badań nad tekstem, dyskursem i komunikacją, red. I. Kamińska-Szmaj, T. Piekot, M. Zaśko-Zielińska, Kraków 2006.

Lausberg Heinrich, Retoryka literacka. Podstawy wiedzy o literaturze, przeł., oprac. i wstępem poprzedził A. Gorzkowski, Bydgoszcz 2002.

Legeżyńska Anna, Tłumacz, czyli „drugi autor”, [w:] Miejsca wspólne. Szkice o komunikacji literackiej i artystycznej, red. E. Balcerzan, S. Wysłouch, Wrocław 1985.

Leonowicz Rafał, Zarys francuskiej teorii dyskursu, [w:] Aspekty współczesnych dyskursów, red. P. Chruszczewski, Seria „Język a Komunikacja 5”, t. 2, Kraków 2004.

Lewandowski Ignacy, Janickiego epigramy o polskich królach, [w:] Litteris vivere. Księga pamiątkowa ofiarowana Profesorowi Andrzejowi Wójcikowi, red. I. Lewandowski, K. Liman, Poznań 1996.

Lewandowski Ignacy, Rzymska i rzymsko-sarmacka genealogia rodów szlacheckich w niektórych herbarzach staropolskich, [w:] Świadomość historyczna Polaków. Problemy i metody badawcze, red. J. Topolski, Łódź 1981.

Lichaczew Dymitr, Poezja ogrodów. O semantyce stylów ogrodowo-parkowych, przeł. K. Sakowicz, Wrocław 1991.

Linde Samuel Bogumił, Słownik języka polskiego, Lwów 1855, reprint Warszawa 1994.

Litwornia Andrzej, Echo Sannazara w „Dziadach”, „Pamiętnik Literacki” 2002, T. 93, z. 1.

Litwornia Andrzej, „W Rzymie zwyciężonym Rzym niezwyciężony”. Spory o wieczne miasto (1575–1630), Warszawa 2003.

Ludzie oświecenia o języku i stylu, oprac. Z. Florczak, L. Pszczołowska, red. M.R. Mayenowa, t. 1, Warszawa 1958.

Łukaszewicz-Chantry Maria, Kobieta jako postać literacka w łacińskiej poezji renesansu. Italia i Polska, Wrocław 2014.

Malicki Jan, Mity narodowe. Lechiada, Wrocław 1982.

Maliszewski Kazimierz, Barokowe theatrum życia dworskiego w świetle polskich gazet rękopiśmiennych (1670–1750), [w:] Sarmackie theatrum. Idee i rzeczywistość, część II. Materiały z konferencji naukowej, Katowice, 9–11 grudnia 1998 roku, red. R. Ocieczek, przy współudz. M. Barłowskiej, Katowice 2001.

Marcińczak Bartosz, Historia naturalna w „Nowych Atenach” Benedykta Chmielowskiego, [w:] Człowiek wobec natury – humanizm wobec nauk przyrodniczych, red. J. Sokolski, Warszawa 2000.

Marcińczak Bartosz, „Między łacnowiernością i nienawiścią”. Diabeł, magia i czary w „Nowych Atenach” i w „Diable w swojej postaci”, Warszawa 2014.

Marcińczak Bartosz, Upiór w „Nowych Atenach” Benedykta Chmielowskiego i w „Diable w swojej postaci” Jana Bohomolca, „Literatura Ludowa” 2005, nr 3.

Marek z Opatowca, Sztuka wierszowania, [w:] R. Gansiniec, Metrificale Marca z Opatowca i traktaty gramatyczne XIV i XV wieku, Wrocław 1960.

Markiewicz Henryk, Literaturoznawstwo i jego sąsiedztwa, Warszawa 1989.

Martuszewska Anna, Jedna czy wiele poetyk? O niektórych problemach związanych z badaniem literatury popularnej, „Acta Universitatis Wratislaviensis. Literatura i Kultura Popularna” 1996, nr 5(1756).

Mączak Antoni, Peregrynacje. Wojaże. Turystyka, Warszawa 1984.

Mączak Antoni, Życie codzienne w podróżach po Europie w XVI i XVII wieku, Warszawa 1978.

Mejor Mieczysław, Ars memorativa i ars versificandi w średniowiecznych poetykach, [w:] Mnemonika i pamięć kulturowa epok dawnych, red. M. Prejs, A. Jakubczyk-Gola, Warszawa 2013.

Mejor Mieczysław, Historia naturalna w dziełach łacińskich poetów XVI wieku, [w:] tenże, Florilegium. Studia o literaturze łacińskiej XIII–XVIII wieku w Polsce, Warszawa 2015.

Mejor Mieczysław, Książę Mikołaj Radziwiłł przy grobie Cycerona, [w:] tenże, Florilegium. Studia o literaturze łacińskiej XIII–XVIII wieku w Polsce, Warszawa 2015.

Michałowska Teresa, Adresat literacki – pojęcie, [w:] Słownik literatury staropolskiej. Średniowiecze. Renesans. Barok, red. taż, przy udziale B. Otwinowskiej, E. Sarnowskiej-Temeriusz, wyd. 2, Wrocław 1998.

Michałowska Teresa, Podmiot literacki – pojęcie, [w:] Słownik literatury staropolskiej. Średniowiecze. Renesans. Barok, red. taż, przy udziale B. Otwinowskiej, E. Sarnowskiej-Temeriusz, wyd. 2, Wrocław 1998.

Michałowska Teresa, Średniowiecze, Warszawa 1995.

Mieletinski Eleazar, Poetyka mitu, Warszawa 1981.

Mikulski Tadeusz, U grobu polskiego Owidiusza, [w:] tenże, Rzeczy staropolskie, Wrocław 1964.

Mikulski Tadeusz, Walka o język polski, [w:] tenże, Ze studiów nad oświeceniem. Zagadnienia i fakty, Warszawa 1956.

Milewska-Waźbińska Barbara, „Vera noblilitas”. Etos szlachecki na podstawie herbarzy staropolskich, [w:] Etos humanistyczny, red. P. Urbański, Warszawa 2010.

Mit, człowiek, literatura, red. S. Stabryła, Kraków 1992.

Mitosek Zofia., Teorie badań literackich. Przegląd historyczny, Warszawa 1983.

Mokrzycki Lech, Poglądy na historię uczonego gdańskiego Bartłomieja Keckermanna, „Rocznik Gdański” 1960, nr 17/18.

Morawińska Agnieszka, Literacka dyskusja w 2. połowie XVIII wieku nad funkcją ogrodu w Polsce, [w:] Funkcja dzieła sztuki, praca zbiorowa, Warszawa 1972.

Morawińska Agnieszka, Ogrody, [w:] Słownik literatury polskiego oświecenia, red. T. Kostkiewiczowa, Wrocław 1991.

Nadolski Bronisław, Życie i działalność naukowa gdańskiego uczonego Bartłomieja Keckermanna, Toruń 1961.

Nadolski Bronisław, Mielczarski Cyprian, Platt Dobrosława, Towarzystwa literackie i naukowe, [w:] Słownik literatury staropolskiej, red. T. Michałowska, przy udziale B. Otwinowskiej, E. Sarnowskiej-Temeriusz, Warszawa 1998.

Nastulczyk Tomasz, Z dziejów świadomości literackiej w Rzeczypospolitej XVII w. Przysłowia łacińskie w zbiorze „Adagia polonica” Grzegorza Knapiusza (wybrane przykłady), Kraków 2009.

Nęcki Zbigniew, Komunikacja międzyludzka, Kraków 1996.

Niesiecki Kasper, Herbarz polski powiększony dodatkami późniejszych autorów, rękopismów, dowodów urzędowych, wyd. J.N. Bobrowicz, Lipsk 1839.

Nieznanowski Stefan, Enigmat, [w:], Słownik literatury staropolskiej. Średniowiecze. Renesans. Barok, red. T. Michałowska, przy udziale B. Otwinowskiej, K. Sarnowskiej-Temeriusz, wyd. 2, Wrocław 1998.

Norkowska Aleksandra, Wizerunki władcy. Stanisław August Poniatowski w poezji okolicznościowej (1764–1795), Kraków 2006.

Nowicka-Jeżowa Alina, Pieśni czasu śmierci. Studium z historii duchowości XVI–XVIII wieku, Lublin 1992.

Nowicka-Jeżowa Alina, Sarmaci i śmierć. O staropolskiej poezji żałobnej, Warszawa 1992.

Ocieczek Renarda, O różnych aspektach badań literackiej ramy wydawniczej w książkach dawnych, [w:] O literackiej ramie wydawniczej w książkach dawnych, red. R. Ocieczek, Katowice 1990.

Ogonowski Zbigniew, Nad pismami A.M. Fredry w obronie „liberum veto”, [w:] tenże, Filozofia polityczna w Polsce wieku XVII i tradycje demokracji europejskiej, Warszawa 1992.

Ogrodziński Wincenty, Chmielowski Joachim Benedykt, [hasło w:] Polski słownik biograficzny, t. III, Kraków 1937.

Olkiewicz Joanna, Od A do Z, czyli o encyklopediach i encyklopedystach, Warszawa 1988.

Oświeceni o literaturze. Wypowiedzi pisarzy polskich 1740–1800, t. 1, oprac. T. Kostkiewiczowa i Z. Goliński, Warszawa 1993.

Otwinowska Barbara, Cyceronianizm polski, [w:] Literatura staropolska i jej związki europejskie. Prace poświęcone VII Międzynarodowemu Kongresowi Slawistów w Warszawie w roku 1973, red. J. Pelc, Wrocław 1973.

Otwinowska Barbara, Geniusz, [w:] Słownik literatury polskiego oświecenia, red. T. Kostkiewiczowa, Wrocław 1991.

Otwinowska Barbara, Imitacja, [w:] Słownik literatury staropolskiej. Średniowiecze. Renesans. Barok, red. T. Michałowska, przy udziale B. Otwinowskiej, K. Sarnowskiej-Temeriusz, Wrocław 1990.

Otwinowska Barbara, Karta duszy tworzącej. O niektórych kategoriach estetycznych polskiego baroku, [w:] Literatura i kultura polska po „potopie”, praca zbiorowa pod red. B. Otwinowskiej, J. Pelca, przy współudziale B. Falęckiej, „Studia Staropolskie”, T. LVI, Wrocław 1992.

Otwinowska Barbara, Koncept, [w:] Słownik literatury staropolskiej. Średniowiecze. Renesans. Barok, red. T. Michałowska, przy udziale B. Otwinowskiej, K. Sarnowskiej-Temeriusz, wyd. 2, Wrocław 1998.

Otwinowska Barbara, Modele i style prozy w dyskusjach na przełomie XVI i XVII wieku (Wokół toruńskiej rozprawy Fabriciusa z 1619 r.), Wrocław 1967.

Owczarek Bogdan, Problemy i orientacje socjologii literatury, [w:] Literatura. Teoria. Metodologia, red. D. Ulicka, Warszawa 1998.

Partyka Joanna, Między scientia curiosa a encyklopedią. Europejskie konteksty dla staropolskich kompendiów wiedzy, Warszawa 2019.

Partyka Joanna, „Skład abo skarbiec…” Jakuba Kazimierza Haura: sylwa czy encyklopedia?, „Napis” 1998, Seria IV.

Paszyński Wojciech, Czarna legenda „Nowych Aten” Benedykta Chmielowskiego i próby jej przezwyciężenia, „Zeszyty Naukowe Uniwersytetu Jagiellońskiego” 2014, Prace Historyczne, nr 41.

Paszyński Wojciech, Ksiądz Benedykt Chmielowski – życie i dzieło Diogenesa firlejowskiego, „Nasza Przeszłość” 2015, nr 124.

Paszyński Wojciech, Polska jako „Antemurale” i „Ojczyzna świętych”. Motyw przedmurza w „Nowych Atenach” księdza Chmielowskiego, „Nasza Przeszłość” 2017, nr 127.

Pattano Germano, Pojmowanie czasu w chrześcijaństwie, [w:] Czas w kulturze, oprac. A. Zajączkowski, Warszawa 1998.

Pawlak Wiesław, De eruditione comparanda in humanioribus. Studia z dziejów erudycji humanistycznej w XVII wieku, Lublin 2012.

Perenc Aleksander, Pierwsze druki weterynaryjne w Polsce, Lublin 1955.

Piaskowski Jerzy, Wiadomości o minerałach i metalach w encyklopedii B. Chmielowskiego „Nowe Ateny” (1746–1756), „Kwartalnik Historii Nauki i Techniki” 1980, t. 25.

Piechocka-Kłos Maria, Wstęp, [do:] Aulus Gellius, Noctes Atticae. 2.24. De vetere parsimonia; deque antiquis legibus sumptuariis, Aulus Gelliusz, Noce Attyckie. 2.24. O dawnej oszczędności i o starożytnych ustawach dotyczących wydatków, przeł. A.R. Jurewicz, M. Piechocka-Kłos, wstęp M. Piechocka-Kłos, komentarz A.R. Jurewicz, Poznań 2012.

Piekot Tomasz, Mechanizmy popularyzowania wiedzy naukowej, [w:] O trudnym łatwo. Materiały z sesji poświęconej popularyzacji nauki, red. J. Miodek, M. Zaśko-Zielińska, Wrocław 2002.

Pisarek Walery, Tytuł utworu swoistą nazwą własną, Katowice 1966.

Platt Julian, Panegiryk, [w:] Słownik literatury polskiego oświecenia, red. T. Kostkiewiczowa, wyd. II, Wrocław 1991.

Plezia Marian, Wstęp, [do:] Jakub de Voragine, Złota legenda. Wybór, tłum. z języka łacińskiego J. Pleziowa, wyboru dokonał, wstępem, przypisami i posłowiem opatrzył M. Plezia, Warszawa 2000.

Pomian Krzysztof, Zbieracze i osobliwości. Paryż – Wenecja XVI–XVII wiek, tłum. A. Pieńkos, Warszawa 1996.

Potocki Wacław, Ogród nie plewiony i inne utwory z lat 1677–1695, [w:] tenże, Dzieła, t. II, oprac. L. Kukulski, Warszawa 1987.

Prejs Marek, Kategoria egzotyzmu w literaturze i sztuce czasów saskich. Nowa jakość i wzorce, [w:] Między barokiem a oświeceniem. Nowe spojrzenie na czasy saskie, praca zbiorowa, red. K. Stasiewicz, S. Achremczyk, Olsztyn 1996.

Prejs Marek, Oralność i mnemonika. Późny barok w kulturze polskiej, Warszawa 2009.

Prejs Marek, Poezja późnego baroku. Główne kierunki przemian, Warszawa 1989.

Prezentacja autora, [w:] Benedykt Chmielowski, Nowe Ateny…, wybór i oprac. M. i J. Lipscy, Kraków 1968.

Przychocki Gustaw, Grób Owidjusza w Polsce, „Prace Towarzystwa Naukowego Warszawskiego. Wydział Językoznawstwa i Literatury”, nr 8, Warszawa 1920.

Puzynina Jadwiga, „Thesaurus” Grzegorza Knapiusza. Siedemnastowieczny warsztat pracy nad językiem polskim, Wrocław 1961.

Raubo Grzegorz, Barokowy świat człowieka. Refleksja antropologiczna w twórczości Stanisława Herakliusza Lubomirskiego, Poznań 1997.

Raubo Grzegorz, Światło przyrodzone. Rozum w literaturze polskiego baroku, Poznań 2006.

Rećko Janusz, Literackie epitafium barokowe. Geneza i teoria gatunku, Zielona Góra 1992.

Rej Mikołaj, Żywot człowieka poczciwego, oprac. J. Krzyżanowski, BN I 152, Wrocław 1956.

Ripa Cesare, Ikonologia, przeł. I. Kania, Kraków 2002.

Rogaliński Kasper, O kunszcie pisarskim, „Monitor” nr 24, z 22 III 1966.

Rok Bogdan, Onufry Kopczyński (1735–1817) i jego oświeceniowy poradnik dobrego wychowania, „Acta Unversitatis Wratislaviensis” 1996, Prace Pedagogiczne, t. 115.

Romm James, New World and „novos orbes”: Seneca in the renaissance debate over ancient knowledge of the Americas, [w:] The classical tradition and the Americas, vol. 1, eds. W. Haase, R. Meyer, Berlin 1993.

Rott Dariusz, Staropolskie chorografie. Początki – rozwój – przemiany gatunku, Katowice 1995.

Rubinkowski Jakub Kazimierz, Relacja o wiktorii wiedeńskiej 1683 roku (fragment „Janiny”), wydał z oryginału, wstępem i komentarzami opatrzył K. Maliszewski, Warszawa 1983.

Rybicka-Nowacka Halina, Czy istotnie Nikifor nauki polskiej?, „Przegląd Humanistyczny” 1967, T. 11.

Rybicka-Nowacka Halina, „Nowe Ateny” Benedykta Chmielowskiego. Metoda, styl, język, Warszawa 1974.

Rybicka-Nowacka Halina, Spór wokół „Nowych Aten” Benedykta Chmielowskiego, „Polonistyka” 1969, nr 2.

Rypson Piotr, Obraz słowa. Historia poezji wizualnej, Warszawa 1989.

Rypson Piotr, Piramidy, słońca, labirynty. Poezja wizualna w Polsce od XVI do XVIII wieku, Warszawa 2002.

Rysiński Salomon, Proverbiorum polonicorum centuriae decem et octo, Lubcz 1618; wyd. nast. pt. Przypowieści polskie, Kraków 1619.

Sajkowski Alojzy, Opowieści misjonarzy, konkwistadorów, pielgrzymów i innych świata ciekawych, Poznań 1991.

Salij Jacek, Indeks ksiąg zakazanych, [w:] tenże, Pytania nieobojętne, Poznań 1988.

Sarbiewski Maciej Kazimierz, O poezji doskonałej, czyli Wergiliusz i Homer, przeł. M. Plezia, oprac. S. Skimina, Wrocław 1954.

Sarnowska-Temeriusz Elżbieta, Mitologia, [w:] Słownik literatury staropolskiej. Średniowiecze. Renesans. Barok, red. T. Michałowska, przy udziale B. Otwinowskiej, K. Sarnowskiej-Temeriusz, Wrocław 1998.

Seliga Stanisław, Świrski jako tłumacz „Georgik” Wergilego, Lwów 1922.

Seneka, Medea, przekł., wstęp i przypisy E. Wesołowska, Poznań 2000.

Sęp-Szarzyński Mikołaj, Epitafium Rzymowi, [w:] tenże, Rytmy abo wiersze polskie oraz cykl erotyków, oprac. i wstępem poprzedził J. Krzyżanowski, BN I 118, Wrocław 1973.

Sęp-Szarzyński Mikołaj, Pieśń I. O Bożej opatrzności na świecie, [w:] tenże, Poezje zebrane, wyd. R. Grześkowiak, A. Karpiński, przy współpr. K. Mrowcewicza, Warszawa 2001.

Sinko Tadeusz, Refleksy Rzymu w poezji polskiej, [w:] tenże, Antyk w literaturze polskiej, Warszawa 1988.

Sinko Tadeusz, Wstęp, [w:] Wiązanka wierszy Owidiusza z dodatkiem wybranych elegii Tibulla i Propercjusza, Lwów 1930.

Skulski Ryszard, Owidiusz – Polakiem, „Eos” 1913.

Skwarczyńska Stefania, O metodzie badania literatury stosowanej, „Ruch Literacki” 1933, T. 8, nr 7.

Skwarczyńska Stefania, O pojęcie literatury stosowanej, „Pamiętnik Literacki” 1931, T. 28, nr 1.

Słabczyński Wacław, Polscy podróżnicy i odkrywcy, Warszawa 1973.

Słomak Iwona, Teksty zalecające z perspektywy teorii wymowy i w praktyce. Ujęcie Jana Kwiatkiewicza, [w:] Wypowiedzi zalecające w książce dawnej i współczesnej, red. M. Jarczykowa, B. Mazurkowa, z udziałem M. Marcinkowskiej, Katowice 2015.

Słownik literatury polskiego oświecenia, red. T. Kostkiewiczowa, Wrocław 1991.

Słownik rodzajów i gatunków literackich, red. G. Gazda, S. Tynecka-Makowska, Kraków 2006.

Smoleński Władysław, Przewrót umysłowy w Polsce wieku XVIII. Studia historyczne (1891), oprac. A. Wierzbicki, Warszawa 1979.

Sokolski Jacek, „Rzecz zmyślona i z innych uczonych zebrana”. O średniowiecznych źródłach techniki pisarskiej Mikołaja Reja, „compilatio i ordinatio”, [w:] Mikołaj Rej. W pięćsetlecie urodzin. Studia literaturoznawcze, red. J. Sokolski, M. Cieński, A. Kochan, Wrocław 2007.

Sokolski Jacek, Hodoeporicon, [w:] Słownik literatury staropolskiej. Średniowiecze. Renesans. Barok, red. T. Michałowska, przy udziale B. Otwinowskiej, K. Sarnowskiej-Temeriusz, Wrocław 1998.

Stabryła Stanisław, Hellada i Roma w Polsce Ludowej. Recepcja antyku w literaturze polskiej w latach 1945–1975, Kraków 1983.

Stabryła Stanisław, Hellada i Roma. Recepcja antyku w literaturze polskiej w latach 1976–1990, Kraków 1996.

Stabryła Stanisław, Wstęp, [do:] Owidiusz, Metamorfozy, przeł. A. Kamieńska (ks. I–ks. IX, w. 175) i S. Stabryła (ks. IX, w. 176–ks. XV), oprac. S. Stabryła, Wrocław 1995.

Starnawski Jerzy, Drogi rozwojowe hagiografii polskiej i łacińskiej w wiekach średnich, Kraków 1993.

Starnawski Jerzy, Dzieje wiedzy o literaturze polskiej do końca wieku XVIII, Wrocław 1984.

Starnawski Jerzy, Przekłady niemieckie i francuskie w poezji Sarbiewskiego, [w:] tenże, Pisarze jezuiccy w Polsce (wiek XVI–XIX). Studia i materiały, Kraków 2007.

Starnawski Jerzy, Z dziejów sławy Tacyta w dawnej Polsce. Andrzej Maksymilian Fredro, Stanisław Herakliusz Lubomirski, Adam Naruszewicz, [w:] J. Starnawski, M. Wichowa, A. Obrębski, Antyk w Polsce, cz. 1, Łódź 1992.

Stasiewicz Krystyna, Zmysłowa i elokwentna prowincjuszka na staropolskim Parnasie. Rzecz o Elżbiecie Drużbackiej i nie tylko…, Olsztyn 2001.

Stasiewicz-Jasiukowa Irena, Encyklopedia uniwersalna księcia biskupa warmińskiego i jej rola w edukacji obywatelskiej czasów stanisławowskich, Warszawa 1984.

Štepan Ludwik, Przysłowie, tłum. L. Engelking, [w:] Słownik rodzajów i gatunków literackich, red. G. Gazda, S. Tynecka-Makowska, Kraków 2006.

Suchodolski Bogdan, Nauka polska w okresie Oświecenia, Warszawa 1953.

Suriusz Wawrzyniec, De probatis sanctorum historiis, t. I–VI, Kolonia 1570–1575.

Szady Bogumił, Benedykt Chmielowski i „czarna legenda”, [w:] Polska – Hiszpania. Wczoraj i dziś. Studia poświęcone wybranym zagadnieniom z historii i współczesności, red. J. Kudełka, C. Taracha, Lublin 2012.

Szymańska Julia, Traktat Plutarcha z Cheronei „O cnotach kobiet”. Wprowadzenie, „Studia Antyczne i Mediewistyczne” 2007, nr 5(40).

Ślósarska Joanna, Mit, [w:] Słownik rodzajów i gatunków literackich, red. G. Gazda, S. Tynecka-Makowska, Kraków 2006.

Świątek Franciszek, Z dziejów polskiego żywotopisarstwa świętych, Lublin 1937.

Świerkocki Ksawery, Wstęp, [do:] Jan Protasowicz, Inventores rerum, Wrocław 1973.

Targosz Karolina, Polscy korespondenci Atanazego Kirchera i ich wkład w jego dzieło naukowe, „Studia i Materiały z Dziejów Nauki Polskiej”, Seria A, z. 12, 1968.

Tatarkiewicz Władysław, O doskonałości. [Wybrane eseje], Warszawa 1976.

Tazbir Janusz, Myśl polska w nowożytnej kulturze europejskiej, Warszawa 1986.

Tazbir Janusz, Od Antypodów do Ameryki, [w:] tenże, Prace wybrane, t. 3: Sarmaci i świat, Kraków 2001.

Tazbir Janusz, Polski renesans wobec przeszłości, [w:] Jan Kochanowski i kultura odrodzenia. Materiały z sesji naukowej zorganizowanej przez Uniwersytet Warszawski w dniach 19 do 21 marca 1981 roku w Warszawie, red. Z. Libera, M. Żurowski, Warszawa 1985.

Tazbir Janusz, Religijność doby kontrreformacji, [w:] tenże, Szlachta i teologowie. Studia z dziejów polskiej kontrreformacji, Warszawa 1987.

Tazbir Janusz, Rzeczpospolita Babińska, [w:] tenże, Spotkania z historią, Warszawa 1986.

Tazbir Janusz, Złota wolność szlachecka, [w:] tenże, Kultura szlachecka w Polsce. Rozkwit – upadek – relikty, Warszawa 1979.

Uździcka Marzanna, Tytuł utworu literackiego. Studium lingwistyczne, Zielona Góra 2007.

Vasoli Cesare, Encyklopedyzm w XVII wieku, przeł. A. Aduszkiewicz, Warszawa 1989.

Villemain Abel-Francois, Przemowy i rozważania literackie, [w:] Teoria badań literackich za granicą. Antologia, oprac. S. Skwarczyńska, t. 1, cz. 1, Kraków 1965.

Walińska Marzena, Mitologia w staropolskich cyklach sielankowych, Katowice 2003.

Wątki neostoickie w literaturze polskiego renesansu i baroku. Materiały z sesji „Neostoicyzm w literaturze i kulturze staropolskiej”, Szczecin, 20–22 października 1997 r., red. P. Urbański, Szczecin 1999.

Wergiliusz Publiusz Maro, Georgiki, przekł. i objaśn. A.L. Czerny, Warszawa 1956.

Werpachowska Anna, Retoryka jako sposób myślenia o tekście, „Pamiętnik Literacki” 1990, R. LXXXI, z. 1.

Wich Urszula, „Poeta ludens”. Problemy komunikacji literackiej i społecznej XIV–XVIII wieku, Kraków 2011.

Wichowa Maria, Barokowe nagrobki Owidiusza w języku polskim, [w:] Antyk w Polsce, cz. II: Studia, red. J. Okoń, J. Starnawski, Łódź 1998.

Wichowa Maria, Barokowe nagrobki Owidiusza w języku polskim, „Filomata” 1992, nr 8.

Wichowa Maria, Dzieło Diega de Estella „O wzgardzie świata i próżności jego” w przekładzie ks. Augustyna Kochańskiego jako poradnik medytacji. Problemy komunikacji literackiej, Łódź 2010.

Wichowa Maria, Ks. Benedykt Chmielowski jako zbieracz i badacz mirabiliów, „Sprawozdania z Czynności i Posiedzeń ŁTN”, Łódź 2001.

Wichowa Maria, Ksiądz Benedykt Chmielowski – twórca „Nowych Aten” jako scriptor rerum mirabilium, [w:] Świt i zmierzch baroku, red. M. Hanusiewicz, J. Dąbkowska, A. Karpiński, Lublin 2002.

Wichowa Maria, Ksiądz Benedykt Chmielowski jako uczony barokowy, „Napis” 1999, Seria V.

Wichowa Maria, Księdza Benedykta Chmielowskiego Listy do Pana Boga i N.M. Panny, [w:] Epistolografia w dawnej Rzeczypospolitej, t. II (stulecia XVII–XIX), red. P. Borek, M. Olma, Kraków 2011.

Wichowa Maria, Księżny Heleny z Przezdzieckich Radziwiłłowej arkadyjski i sentymentalny przewodnik po ogrodzie. Inskrypcje jako element literackiego scenariusza zwiedzania Arkadii, [w:] Staropolskie Arkadie, red. J. Dąbkowska-Kujko, J. Krauze-Karpińska, Warszawa 2010.

Wichowa Maria, Obraz Włoch w „Nowych Atenach” ks. Benedykta Chmielowskiego. Źródła i wzory opisu, [w:] Włochy a Polska – wzajemne spojrzenia. Księga referatów międzynarodowej sesji naukowej w Uniwersytecie Łódzkim, 15–17 października 1997 roku, pod red. J. Okonia, przy współpracy M. Kurana i M. Kwiek, Łódź 1998.

Wichowa Maria, Pierwszy polski traktat o imitacji – dyskurs o stylu z „Rozmów Artaksesa i Ewandra” S.H. Lubomirskiego, [w:] Od średniowiecza do współczesności. Prace ofiarowane Jerzemu Starnawskiemu w pięćdziesięciolecie doktoratu, red. J. Okoń, przy współpracy M. Kurana, Łódź 2000.

Wichowa Maria, Pisarstwo Jana Ostroroga, Łódź 1998.

Wichowa Maria, Problemy metodologiczne w badaniach nad literaturą stosowaną (na przykładzie twórczości Jana Ostroroga), „Napis” 1995, Seria II.

Wichowa Maria, Staropolskie przekłady „Metamorfoz” Owidiusza, Łódź 2008.

Wilkoń Aleksander, Spójność i struktura tekstu, Kraków 2001.

Windakiewicz S., O Rzeczypospolitej Babińskiej, [w:] Akta Rzeczypospolitej Babińskiej według oryginalnego rękopisu, „Archiwum do Dziejów Literatury i Oświaty w Polsce”, t. 8, Kraków 1985.

Wiszniewski Michał, Myśli o ukształtowaniu siebie samego. Dzieło pośmiertne z portretem i biografią autora przez Ludwika Niesiołowskiego, Warszawa 1873.

Witkowska Maria Helena, Wstęp, [do:] Hagiografia polska. Słownik biobibliograficzny, red. R. Gustaw OFM, t. 1: A–K, Poznań 1971.

Włodek Zofia, Tendencje doktrynalne na Wydziale Teologicznym Uniwersytetu Krakowskiego w XV wieku, [w:] Literatura i kultura późnego średniowiecza w Polsce, red. T. Michałowska, Warszawa 1993.

Wojtkowska-Maksymik Marta, Jan Kochanowski jako czytelnik „Dialoghi d’amore” Leona Hebrajczyka (na podstawie „Wzoru pań mężnych”), [w:] Proza staropolska, red. K. Płachcińska, M. Bauer, Łódź 2011.

Wolański Filip, Staropolskie podręczniki i kompendia geograficzne jako źródła wiedzy o świecie w XVIII wieku, [w:] Staropolskie kompendia wiedzy, Warszawa 2009.

Wójcik Zbigniew, Liberum veto, Kraków 1992.

Wprowadzenie do pragmatyki teorii dialogu, [w:] Dialog w literaturze, red. E. Czaplejewicz, E. Kasperski, Warszawa 1978.

Wydra Wiesław, Pogranicza poezji, historii i mnemotechniki. Wierszowane katalogi papieży, cesarzy i królów polskich w kodeksie Kuropatnickiego, [w:] Pogranicza i konteksty literatury polskiego średniowiecza, red. T. Michałowska, Wrocław 1989.

Wydra Wiesław, Władysław z Gielniowa. Z dziejów średniowiecznej poezji polskiej, Poznań 1992.

Załęski Stanisław, Jezuici w Polsce, Lwów 1902.

Ziarkowski Dominik, Najstarsze polskie przewodniki jako źródła do dziejów turystyki, [w:] Z dziejów wychowania fizycznego, sportu i turystyki w Polsce i w Europie, red. J. Kosiewicz, E. Małolepszy, T. Drozdek-Małolepsza, Częstochowa 2016.

Zimek Katarzyna, Reinterpretacje „Metamorfoz” w poezji polskiego baroku. Narcyz – Akteon – Dafne, Warszawa 2013.

Żabski Tadeusz, Literatura popularna, [w:] Słownik literatury popularnej, pod red. T. Żabskiego, Wrocław 1997.

Żółkiewski Stanisław, Początek i progres wojny moskiewskiej, wyd. W. Sobieski, Kraków 1920.

Žuromskaitė Brigita, Pompa funebris. Teatralność pogrzebu sarmackiego, http://www.racjonalista.pl/kk.php/s.5090 [dostęp: 11.12.2021].