Piśmiennictwo zakonne w dobie staropolskiej

O. ANZELM JANUSZ SZTEINKE OFM, RĘKOPISY DOBY STAROPOLSKIEJ PROWINCJI MAŁOPOLSKIEJ REFORMATÓW W BIBLIOTECE GŁÓWNEJ PROWINCJI FRANCISZKANÓW REFORMATÓW W KRAKOWIE

Błażkiewicz H., Studia w Małopolskiej Prowincji Reformatów 1623–1865, „Nasza Przeszłość”, t. 85 (1996): s. 99–136; t. 87 (1997): s.195–252.

Tenże, Szkoła franciszkańska, [w:] Dzieje teologii katolickiej w Polsce, t. 2: Od Odrodzenia do Oświecenia, cz. 2: Teologia neoscholastyczna i jej rozwój w akademiach i szkołach zakonnych, red. M. Rechowicz, Lublin 1975, s. 287–366.

Błażkiewicz H., Bonawenturyzm w franciszkańskich studiach teologicznych w Polsce, [w:] Św. Bonawentura. Życie i myśl, red. S. C. Napiórkowski OFM, Niepokalanów 1976, s. 481–492.

Błażkiewicz H., Szkotyzm w franciszkańskich studiach filozoficzno-teologicznych w Polsce, „Studia Franciszkańskie”, t. 3 (1988), s. 33–61.

Szteinke A. J., Kraków — Biblioteka Główna Prowincji Franciszkanów-Reformatów, [w:] Zbiory rękopisów w bibliotekach i muzeach w Polsce, oprac. K. Kamolowa przy współudziale K. Muszyńskiej, Warszawa 1988.

Szteinke A. J., Źródła do dziejów Zakonu Braci Mniejszych Reformatów w Polsce oraz na Śląsku (1621–1900), [w:], Franciszkanie w Polsce XVI–XVIII wieku, red. H. Gapski, C. S. Napiórkowski, J. Kłoczowski, t. 2, cz. 2, Niepokalanów 2003.

ANNA KAPUŚCIŃSKA, STAROPOLSKA KAPUCYŃSKA TWÓRCZOŚĆ HAGIOGRAFICZNA A STRATY W RĘKOPIŚMIENNYCH ZBIORACH WARSZAWSKIEJ PROWINCJI KAPUCYNÓW

Block W., Figury biblijne w „Vita secunda” zastosowane do św. Franciszka z Asyżu na tle wcześniejszej literatury hagiograficznej, Lublin 2003.

Gadacz K. J. L., Archiwa kapucyńskie w Polsce, „Wiadomości Prowincji Krakowskiej Kapucynów” 1957, nr 2.

Gniecki C., Hagiograficzne źródła franciszkańskie powstałe w XIII i XIV wieku, Kraków 2005.

Jastrzębski A. A., Katalog Archiwum Warszawskiej Prowincji Kapucynów w Nowym Mieście nad Pilicą, [w:] Zakony franciszkańskie w Polsce, red. J. Kłoczowski, t. 4, cz. 2: Polska Prowincja Kapucynów, Lublin 1987.

Kapuścińska A., „Żywoty Świętych” Piotra Skargi. Hagiografia — Parenetyka — Duchowość, Szczecin 2008. Zakony franciszkańskie w Polsce, t. 4: Polska Prowincja Kapucynów, cz. 1–2, red. J. Kłoczowski, Lublin 1987.

Knihopis českych a slovenskych tisků od doby nejstarši až do konce XVIII. stoleti, red. Z. V. Tobolka a F. Horák, t. 2 (tisky z let 1501–1880), cz. 7, Praha 1957.

Prejs R., Kształtowanie się zasobu archiwalnego w zakonie męskim na przykładzie Archiwum Warszawskiej Prowincji Kapucynów, „Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne” 1993, nr 62.

Prejs R., Marecki J., Zarys historii kapucynów w Polsce, Kraków 2004.

Trzysta lat kapucynów w Polsce 1681–1981. Materiały z sympozjum w Zakroczymiu 27–29 października 1981, Zakroczym 1987.

Vidal F., Miracles, Science, and Testimony in Post-Tridentine Saint-Making, „Science in Context” 2007, nr 20.

„Z ziemi włoskiej do Polski…”. Przybycie i zakorzenienie kapucynów w Polsce, red. A. Derdziuk, Lublin 2006.

TOMASZ STOLARCZYK, BIBLIOTEKI KLASZTORNE BRACI KAZNODZIEJÓW W GIDLACH, ŁĘCZYCY, ŁOWICZU, PIOTRKOWIE TRYBUNALSKIM I SIERADZU I ICH KSIĘGOZBIORY W XVII WIEKU. ANALIZA PORÓWNAWCZA

Archiwum Polskiej Prowincji Dominikańskiej w Krakowie: Copiarium privilegiorum et aliorum documentorum Conventus Lovicensis ab Anno 1600–1644. Copiarium privilegiorum Summorum Pontificum, regum, actum iudicalium et aliorum documentorum conventus Siradiensis Ordinis Praedicatorum spectantia 1377–1692. Kopiarz dokumentów dotyczących klasztoru OO. Dominikanów w Piotrkowie 1471–1610. Katalog książek biblioteki klasztoru OO. Dominikanów w Gidlach.

Acta Capitulorum Generalium Ordinis Praedicatorum, ed. B. M. Reichert, vol. 2: Ab anno 1340 usque ad annum 1378, Roma 1899, „Monumenta Ordinis Fratrum Praedicatorum Historica”, t. 4.

Constitutiones antique Ordinis Fratrum Predicatorum, [w:] De outsde constituties van de dominikanen. Vorgeschiedenis tekst, bronnen, ontstaan en ontwikkeling (1215–1237), wyd. A. H. Thomas, Leuven 1965.

Les constitutions des Freres Precheurs dans la redaction de s. Raymond de Peńafort (1241), wyd. R. Creytens, [w:] De outsde constituties van de dominikanen. Vorgeschiedenis tekst, bronnen, ontstaan en ontwikkeling (1215–1237), wyd. A. H. Thomas, Leuven 1965.

Incipiunt instructiones Magistri Humberti De officiis ordinis, [w:] B. Humberti de Romanis quinti Praedicatorum Magistri Generalis Opera De vita regulari, ed. J. J. Berthier, vol. 2, Casali 1956.

Kopiariusz przywilejów i innych dokumentów konwentu łęczyckiego Zakonu Kaznodziejów 1387–1616, oprac. T. Stolarczyk, współpraca D. Gwis, Łęczyca 2009.

Zbiór formuł zakonu dominikańskiego prowincji polskiej z lat 1338–1411, wyd. J. Fijałek, Kraków 1938.

Kosiński J. A, Biblioteka konwentu dominikanów w Sieradzu na przełomie XVI i XVII wieku, [w:] Studia nad historią dominikanów w Polsce 1222–1972, red. J. Kłoczowski, t. 2, Warszawa 1975.

Łuczak Z., Dzieje bibliotek w Sieradzu od powstania miasta do końca XX wieku, Sieradz 2007.

Przygoda-Stelmach M., Konwent i życie religijne dominikanów łowickich od XV wieku do początku XIX wieku, „Roczniki Łowickie” 2011, t. 8.

Rosin R., Rozwój polityczno-terytorialny Łęczyckiego, Sieradzkiego i Wieluńskiego (do przełomu XIV i XV wieku), „Rocznik Łódzki” 1970, t. 14 (17).

Staniszewski P., Terytorium archidiakonatów: łęczyckiego i łowickiego w okresie przedrozbiorowym, „Studia Loviciensia”, R. 3: 2001.

Stolarczyk T., Biblioteka łęczyckiego konwentu dominikańskiego i jej księgozbiór w początkach XVII wieku, [w:] Przestrzeń informacyjna książki, red. J. Konieczna, S. Kurek-Kokocińska, H. Tadeusiewicz, Łódź 2009.

Stolarczyk T., Biblioteka łowickiego konwentu dominikańskiego w początkach XVII wieku i jej księgozbiór, „Fides. Biuletyn Bibliotek Kościelnych” 2010, nr 1–2 (30–31).

Stolarczyk T., Księgi teologiczne i zbiory kazań w staropolskiej bibliotece dominikanów w Łowiczu, „Roczniki Łowickie” 2012, t. 9.

Stolarczyk T., Księgozbiory wybranych bibliotek klasztornych Braci Kaznodziejów w Polsce w XVII wieku na podstawie zachowanych inwentarzy, „Acta Universitatis Lodziensis. Folia Librorum” 2010, t. 16.

Szostek I., Biblioteka dominikanów lwowskich w świetle katalogu z roku 1776, [w:] Studia nad historią dominikanów w Polsce 1222–1972, dz. cyt.

Wierzchowski G., Dzieje klasztoru dominikanów w Sieradzu. Od lat 30. XIII wieku do 1864 roku, Sieradz 2012.

RAFAŁ KĘPA, INKUNABUŁY KANONICKIEJ PROWENIENCJI W ZBIORACH BIBLIOTEKI UNIWERSYTECKIEJ WE WROCŁAWIU

Gach P. P., Kasata zakonów na Śląsku Pruskim w latach 1810–1811, „Roczniki Humanistyczne”, R. 26: 1987, z. 2.

Kocowski B., Katalog inkunabułów Biblioteki Uniwersyteckiej we Wrocławiu, Wrocław 1959.

Marciniak R., Piętnastowieczny regulamin biblioteczny z klasztoru kanoników regularnych w Trzemesznie, [w:] Discernere vera ac falsa. Prace ofiarowane Józefowi Szymańskiemu w 60 rocznicę urodzin, red. J. Korolec i in., Lublin 1992.

Pobóg-Lenartowicz A., A czyny ich były liczne i godne pamięci. Konwent klasztoru kanoników regularnych NMP na Piasku we Wrocławiu do początku XVI wieku, Opole 2007.

Pobóg-Lenartowicz A., Kanonicy regularni na Śląsku: życie konwentów w śląskich klasztorach kanoników regularnych w średniowieczu, Opole 1999.

Świerk A., Średniowieczna biblioteka klasztoru kanoników regularnych św. Augustyna w Żaganiu, Wrocław 1965.

Walter M., Pruska sekularyzacja klasztorów w dziejach Biblioteki Uniwersyteckiej we Wrocławiu, [w:] Druga Konferencja Naukowa Komisji Bibliografii i Bibliotekoznawstwa Wrocławskiego Towarzystwa Naukowego, Wrocław 3–5 listopada 1954. Referaty i dyskusja, Wrocław 1957, „Śląskie Prace Bibliograficzne i Bibliotekoznawcze”, t. 4.

Wojtyska H. D., Czytelnictwo i biblioteka u kanoników regularnych laterańskich kongregacji Bożego Ciała (XV–XVIII wieku), [w:] Kanonicy regularni laterańscy w Polsce. Studia z dziejów kongregacji krakowskiej, red. Z. Jakubowski, Kraków 1975.

Wojtyska H. D., Nauka i nauczanie kanoników regularnych na przykładzie kongregacji Bożego Ciała, [w:] Dzieje teologii katolickiej w Polsce, red. M. Rechowicz, t. 2, Lublin 1975.

Zielińska E., Biblioteka klasztoru kanoników regularnych w Kraśniku w II połowie XV wieku, [w:] Klasztor w kulturze średniowiecznej Polski, red. A. Pobóg-Lenartowicz, M. Derwich, Opole 1995.

Zielińska E., Kultura intelektualna kanoników regularnych z klasztoru w Kraśniku w latach 1469–1563, Lublin 2002.

MAGDALENA KURAN, DZIEŁA HISTORYCZNE W XVII-WIECZNYM KSIĘGOZBIORZE OO. REFORMATÓW KRAKOWSKIEGO KLASZTORU ŚW. KAZIMIERZA

Index Totius Bibliothecae Patrum Reformatorum Conventus Cracoviensis ad Sanctum Casimirum Anno Domini 1648.

Index Bibliothecae FF. Minorum Reformatorum: Conventus Cracoviensis ad S. Casimirum Anno D‹omi›ni 1671 Index Totius Bibliothecae PP. Reformatorum […] Anno Domini 1689.

Dąbkowska-Kujko J., Justus Lipsjusz i dawne przekłady jego dzieł na język polski, Lublin 2010. Puchowski K., Edukacja historyczna w jezuickich kolegiach Rzeczypospolitej (1565–1773), Gdańsk 1999.

Pasiecznik J., Kościół i klasztor reformatów w Krakowie, Kraków 1978, „Biblioteka Krakowska” nr 119.

Janik B., Księgozbiór Ojców Franciszkanów-Reformatów w Bieczu i jego funkcja społeczna (do kon. XVIII wieku), Kraków 2002 [maszynopis].

ANDRZEJ WAŁKÓWSKI, POCHODZENIE KANCELARYJNE DOKUMENTÓW — SOŁTYSA PIOTRA, RACIBORA WOJCECHOWICZA ORAZ TRZECH PRZEDSTAWICIELI RODU ODROWĄŻÓW DLA KLASZTORU CYSTERSÓW W MOGILE Z LAT 1228–1231

Archiwum Cystersów Mogilskich w Krakowie, Dyplomy pergaminowe, sygn. 6, 7, 10, 12.

Zbiór Dokumentów Klasztoru Mogilskiego przy Krakowie, wyd. E. Janota, Kraków 1865.

Bielińska M., Kancelaria Władysława Łokietka w latach 1296–1299. Ze studiów nad kancelarią wielkopolską, „Studia Źródłoznawcze” 1961, t. 6.

Gieysztor A., Zarys dziejów pisma łacińskiego, Warszawa 2009.

Grabowski J., Ze studiów nad dokumentami i kancelarią Siemowita III księcia mazowieckiego (1342–1360), „Miscellanea Historico-Archivistica” 1994, t. 4.

Gut A., Formularz dokumentów książąt zachodniopomorskich do połowy XIV wieku, Szczecin 2002. Heinemeyer W., Studien zur Gotischen Urkundenschrift, Köln 1962.

Mazur Z., Studia nad kancelarią księcia Leszka Czarnego, Wrocław 1975.

Mieszkowski K., Studia nad dokumentami katedry krakowskiej XIII wieku. Początki kancelarii biskupiej, Wrocław 1974.

Pirożyński M., Zakony męskie w Polsce, Lublin 1937. Semkowicz W., Paleografia łacińska, Kraków 2002.

Stożek J. OCist., Przedmowa, [w:] Cystersi w społeczeństwie Europy Środkowej, red. A. M. Wyrwa, J. Dobosz, Poznań 2000.

Wałkówski A., Dokumenty i kancelaria księcia legnickiego Henryka V Grubego, Wrocław 1991.

Tenże, Obecność cech kancelaryjnych mogilskiego skryptorium w dokumentach biskupów krakowskich i innych duchownych diecezji krakowskiej do końca XIII wieku, [w:] Scriptura. Diploma. Sigillum. Prace ofiarowane Profesorowi Kazimierzowi Bobowskiemu, red. J. Karczewska, J. Zdrenka, Zielona Góra 2009.

Wałkówski A., Obecność cech kancelaryjnych mogilskiego skryptorium w dokumentach królów i książąt polskich oraz ich urzędników do końca XIII wieku, [w:] Kościół i państwo w dziejach, źródłach i studiach nad przeszłością, red. M. Stawski, Warszawa 2008 [druk 2009].

Wałkówski A., Skryptoria cystersów filiacji portyjskiej na Śląsku do końca XIII wieku, Zielona Góra 1996.

Wałkówski A., Skryptorium klasztoru cystersów w Mogile do końca XIII wieku, Łódź 2009.

Wałkówski A., Studia nad autentycznością dokumentu krakowskiego sołtysa Piotra dla cystersów mogilskich z 1228 roku, [w:] Ludzie i książki. Studia i szkice bibliograficzno-biograficzne. Księga pamiątkowa dedykowana Profesor Hannie Tadeusiewicz, red. E. Andrysiak przy współpracy J. Koniecznej, A. Walczak-Niewiadomskiej i M. Rzadkowolskiej, Łódź 2011.

Wałkówski A., Z badań nad skryptorium mogilskim do końca XIII wieku, [w:] Ingenio et humilitate. Studia z dziejów zakonu cystersów i Kościoła na ziemiach polskich dedykowane Ojcu Opatowi dr. Eustachemu Kocikowi OCist, red. A. M. Wyrwa, Poznań 2007.

GRZEGORZ TROŚCIŃSKI, KANCJONAŁ RADOMSKICH BERNARDYNÓW ZE ZBIORÓW BIBLIOTEKI DIECEZJALNEJ W SANDOMIERZU. Z DZIEJÓW ZASOBU PIEŚNI RELIGIJNYCH POLSKICH FRANCISZKANÓW OBSERWANTÓW

Rkps. Biblioteki Diecezjalnej w Sandomierzu, sygn. L 1684. Rkps. Biblioteki Diecezjalnej w Sandomierzu, sygn. L 1642.

Bartoszewski W., Parthenomelica albo pienia nabożne o Pannie Naświętszej, Wilno 1613.

Bogurodzica, oprac. J. Woronczak, wstęp językoznawczy E. Ostrowska, oprac. muzykologiczne H. Feicht, Wrocław 1962, „Biblioteka Pisarzów Polskich”, seria A, nr 1.

Jagodyński S. S., Pieśni katolickie nowo reformowane z polskich na łacińskie a z łacińskich na polskie przełożone, niektóre też nowo złożone, b.m.r.

Kantyczki karmelitańskie. Rękopis z XVIII wieku, wyd. B. Krzyżaniak, Kraków 1980.

Kolędy polskie. Średniowiecze i wiek XVI, zebrał i oprac. S. Nieznanowski, oprac. historycznoliterackie J. Nowak-Dłużewski, oprac. językowe tekstów polskich M. Karplukówna, identyfikacja tekstów łacińskich

Kowalewicz H., oprac., tekstów łac. D. Turkowska, oprac. muzyczne K. Wilkowska-Chomińska, oprac. ikonograficzne Z. Rozanow, całość red. J. Nowak-Dłużewski, t. 1–2, Warszawa 1966.

Literatura mieszczańska w Polsce od końca XVI do końca XVII wieku, oprac. K. Budzyk, H. Budzykowa, J. Lewański, t. 1–2, Warszawa 1954.

Polska fraszka mieszczańska, wyd. i oprac. K. Badecki, Kraków 1948.

Polska liryka mieszczańska: pieśni, tańce, padwany, oprac. tenże, Lwów 1936.

Polskie pieśni pasyjne. Średniowiecze i wiek XVI, zebrał i oprac. M. Korolko, oprac. językowe J. Puzynina przy współudziale T. Dobrzyńskiej, oprac. paleograficzne H. Kowalewicz, całość red. J. Nowak-Dłużewski, t. 1–2, Warszawa 1977.

Polskie pieśni wielkanocne. Średniowiecze i wiek XVI, zebrał i oprac. M. Korolko, oprac. językowe J. Puzynina przy współudziale T. Dobrzyńskiej, oprac. paleograficzne H. Kowalewicz, wstęp ikonograficzny W. Rączkowski, całość red. J. Nowak-Dłużewski, t. 1–2, Warszawa 2001.

Przedziwna Matka stworzyciela swego. Antologia dawnej polskiej poezji maryjnej, wyb., oprac. i wstęp R. Mazurkiewicz, Warszawa 2008.

Satyra na leniwych chłopów, [w:] W. Wydra, W. R. Rzepka, Chrestomatia staropolska. Teksty do roku 1543, Wrocław 1995, s. 291.

Żabczyc J., Symfonije anielskie, wyd. A. Karpiński, Warszawa 1998.

Dziedzic S., Klejnoty starodawnego opactwa. Kolędy staniąteckie, [w:] Z kolędą przez wieki. Kolędy w Polsce i w krajach słowiańskich, red. T. Budrewicz, St. Koziara, J. Okoń, Tarnów 1996.

Brückner A., Wiersze polskie średniowieczne, „Biblioteka Warszawska” 1893, t. 1.

Elżanowska M., Duchowy teatr wyobraźni. O kolędach bernardyńskich późnego średniowiecza, [w:] Wyobraźnia epok dawnych: obrazy — tematy — idee. Materiały sesji dedykowanej Profesorom Jadwidze i Edmundowi Kotarskim, red. J. K. Goliński, Bydgoszcz 2001.

Elżanowska M., Pieśni bernardyńskie z kancjonałów Puławskiego i Kórnickiego, [w:] Mediewistyka literacka w Polsce, red. T. Michałowska, Warszawa 2003, „Studia Staropolskie. Series Nova”, t. 5.

Hernas Cz., Hejnały polskie. Studium z historii poezji melicznej, Wrocław 1961.

Hernas Cz., Ksiądz kwestarz. Kształtowanie się stereotypu, [w:] Literatura, komparatystyka, folklor. Księga poświęcona Julianowi Krzyżanowskiemu, red M. Bokszczanin, S. Frybes, E. Jankowski, Warszawa 1968.

Jazdon A., Muzyka w klasztorach bernardyńskich. Próba opisu, [w:] „Cantando cum citharista”. W pięćsetlecie śmierci Władysława z Gielniowa, red. R. Mazurkiewicz, Warszawa 2006, „Studia Staropolskie. Series Nova”, t. 12.

Kantak K., Bernardyni polscy, Lwów 1933.

Kośny W., Czy „Satyra na leniwych chłopów”? Próba socjologicznoliterackiego opisu tekstu, „Pamiętnik Literacki”, R. 67: 1976, z. 4.

Kotkowski S., Seminarium Duchowne w Sandomierzu (1820–1970), „Kronika Diecezji Sandomierskiej”, R. 63: 1970, nr 5–6.

Kowalewicz H., Pieśń „Cesarzowno wszech naświętsza” i łaciński pierwowzór pieśni „Maryja, panno szlachetna”. Nieznane zabytki polskiej i łacińskiej poezji bernardyńskiej, „Pamiętnik Literacki” 1962, z. 2.

Łodyński M., Materiały do dziejów państwowej polityki bibliotecznej w Księstwie Warszawskim i Królestwie Polskim (1807–1831), Wrocław 1958.

Maciejewski T., Melodie z bernardyńskiego rękopisu 386/R, [w:] W kręgu dawnej poezji, red. H. Kowalewicz, T. Maciejewski, S. Nieznanowski, Warszawa 1983, „Silva Medii et Recentioris Aevi”, z. 8.

Nieznanowski S., Kancjonał, [w:] Słownik literatury staropolskiej, red. T. Michałowska, przy współudziale B. Otwinowskiej i E. Sarnowskiej-Temeriusz, Wrocław 1990.

Nieznanowski S., Przyczynek do dziejów folkloru zakonnego w XVII wieku, [w:] Z przeszłości, Warszawa 1977, „Silva Medii et Recentioris Aevi”, z. 5.

Nieznanowski S., Stan prac nad edycją kolęd polskich XVII–XVIII wieku, [w:] Z kolędą przez wieki. Kolędy w Polsce i w krajach słowiańskich, red. T. Budrewicz, S. Koziara, J. Okoń, Tarnów 1996.

Piotrowicz L., Historia i stan Biblioteki Seminarium Duchownego w Sandomierzu, „Przegląd Katolicki” 1881.

Rokoszny J., Stare druki przechowywane w Bibliotece Seminaryjnej w Sandomierzu, „Kwartalnik Teologiczny”, R. 1: 1902, z. 3–4.

Rokoszny J., Ze starych szpargałów, „Biblioteka Warszawska” 1902, t. 1.

Sarnowska K., Bibliotheca Bernardiana, [w:] Z życia i pracy bydgoskiej Książnicy. Księga pamiątkowa Biblioteki Miejskiej w Bydgoszczy: 1903–1963, red. J. Wiśniewski, Bydgoszcz 1965.

Szelińska W., Rola książki w życiu umysłowym Polski w XV wieku, [w:] Dawna książka i kultura. Materiały z międzynarodowej sesji naukowej z okazji pięćsetlecia sztuki drukarskiej w Polsce, red. S. Grzeszczuk, A. Kawecka-Gryczowa, Wrocław 1975.

Tomczak S. B., Biblioteka bernardynów w Poznaniu od początków fundacji do XVII wieku, „Studia Franciszkańskie” 1991, t. 4.

Trościński G., „Panów na chłopy uskarżanie się”. Świadectwo popularności średniowiecznej „Satyry na chytrych kmieciów” odnalezione w rękopisie radomskich bernardynów ze zbiorów Biblioteki Diecezjalnej w Sandomierzu, „Ruch Literacki” 2012, z. 6.

Trościński G., „Skarga umierającego” w bernardyńskim rękopisie Biblioteki Diecezjalnej w Sandomierzu, „Pamiętnik Literacki” 2011, z. 4.

Wiśniewski J., Seminarium Duchowne w Sandomierzu, „Rocznik Diecezji Sandomierskiej” 1929.

Wójcik W., Cenniejsze rękopisy Biblioteki Seminarium Duchownego w Sandomierzu, „Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne” 1962, t. 4.

Tenże, Włączenie zbiorów poklasztornych do Biblioteki Seminarium Duchownego w Sandomierzu, „Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne” 1960, t. 1, z. 2.

Wyczawski H. E., Katalog Archiwum Prowincji OO. Bernardynów w Krakowie, cz. 2: Rękopisy, „Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne” 1962, t. 5.

Wydra W., Bernardyńska sylwa poetycka z końca XVII wieku, [w:] W kręgu dawnej poezji, dz. cyt. Tenże, Władysław z Gielniowa. Z dziejów średniowiecznej poezji polskiej, Poznań 1992.

Wydra W., Z badań nad „Skargą umierającego” i „Dialogiem mistrza Polikarpa ze Śmiercią”, [w:] tenże, Polskie pieśni średniowieczne. Studia o tekstach, Warszawa 2003.

HALINA RUSIŃSKA-GIERTYCH, REPERTUAR WYDAWNICZY TŁOCZNI ZAKONNYCH — NA PRZYKŁADZIE DRUKARNI JEZUICKIEJ WE LWOWIE

Bandtkie J. S., Historya drukarń w Królestwie Polskim i Wielkim Księstwie Litewskim, t. 1, Kraków 1828.

Bednarski S., Dzieje kulturalne jezuickiego kolegium we Lwowie w XVIII wieku, „Pamiętnik Literacki”, R. 33: 1936.

Bruździński A., Wkład zakonników w historiografię Polski w XVII i XVIII wieku, [w:] Kultura intelektualna w zakonach polskich w XVII i XVIII w wieku, red. M. Łobozek, Kraków 2006.

Cieślak S., Drukarnia jezuicka we Lwowie w XVII wieku, [w:] Kraków–Lwów. Książka — czasopisma — biblioteki, red. H. Kosętka, t. 7, Kraków 2005.

Dramat staropolski od początków do powstania sceny narodowej. Bibliografia, t. 2: Programy drukiem wydane do r. 1765, cz. 1: Programy teatru jezuickiego, oprac. pod kier. W. Korotaja, Wrocław 1976.

Drukarze dawnej Polski od XV do XVIII wieku, z. 6: Małopolska — Ziemie Ruskie, oprac. A. KaweckaGryczowa, K. Korotajowa, W. Krajewski, Wrocław 1960.

Finkel L., Starzyński S., Historia Uniwersytetu Lwowskiego, Lwów 1894. Jaworski F., Uniwersytet Lwowski: Wspomnienie jubileuszowe, Lwów 1912.

Kotula R., Bibliografia polskich druków lwowskich XVI–XVIII, Lwów 1928.

Łuszczak G., Nauczyciele i wychowawcy szkół jezuickich we Lwowie 1608–1773, Kraków 2010.

Rąkowski G., Lwów. Przewodnik krajoznawczo-historyczny po Ukrainie Zachodniej, cz. 4, Pruszków, 2008.

Różycki E., Książka polska i księgozbiory we Lwowie w epoce renesansu i baroku, Wrocław 1994.

Wierzbowski T., Materiały do dziejów piśmiennictwa polskiego, t. 2, Warszawa 1904.

Wołoszyński R. W., Pokolenia oświeconych. Szkice z dziejów kultury polskiej XVIII wieku, Warszawa 1967.

RADOSŁAW RUSNAK, UWAGI NA MARGINESIE EDYCJI BAZYLIAŃSKIEGO POEMATU O ZABICIU MŁODZIANKÓW

Belloni A., Giambattista Marino e pittori veronesi suoi contemporanei, „Atti dell’ Accademia d’ agricoltura, scienze, letteratura, arte e commercio di Verona” 1903, seria 6, t. 4.

Brückner A., Epopeja bazyliańska. Nieznany okaz literatury rusko-polskiej, „Zapysky Naukowoho Towarzystwa im. Szewczenka” 1914, t. 133.

Croce B., La Strage de gl’ Innocenti, [w: ] Varietà di storia letteraria e civile, seria 1, Bari 1935.

Cropper E., Marino’ s „Strage degli innocenti”. Poussin, Rubens and Guido Reni, „Studi Secenteschi”, R. 33: 1992.

Lewański J., Polskie przekłady Jana Baptysty Marina, Wrocław 1974; „Studia Staropolskie”, t. 39.

Hanusiewicz M., Dzieło Marina w kulturze polsko-ruskiego pogranicza. Z zagadnień języka artystycznego poematu „O zabiciu Młodzianków”, [w:] Traduzione e rielaborazione nelle letterature di Polonia, Ucraina e Russia. XVI–XVIII secolo, a cura di G. Brogi Bercoff, M. Di Salvo, L. Marinelli, Alessandria 1999.

Hanusiewicz M., Uroda zła. Nad poematem „O zabiciu Młodzianków”, [w:] Wobec romantyzmu. Studia i szkice ofiarowane profesor Danucie Zamącińskiej-Paluchowskiej, red. M. Łukaszuk, M. Maciejewski, Lublin 2006, „Źródła i Monografie — Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawła II”, t. 297.

Maragoni P., Ottave in boccio e ottave in fiore, [w: ] The Sense of Marino. Literature, fine Arts, and Music of the Italian Baroque, ed. F. Guardiani, New York 1994.

Marino-Anonim G. B., O zabiciu Młodzianków, wydał R. Rusnak,Warszawa 2012, „Biblioteka Pisarzy Staropolskich”, t. 41).

Pozzi G., Introduzione, [w:] G. B. Marino, Diceriesacre e La Strage de gl’ innocenti, a cura di G. Pozzi, Torino 1960.

Praz M., La carne, la morte e ildiavolonellaletteraturaromantica, Firenze 1966.

Rusnak R., „Ale co może litość przeciw zajadłości?”. „Rzeź niewiniątek” Giambattisty Marina w anonimowym polskim tłumaczeniu, „Prace Literackie”, R. 42: 2003.

Rusnak R., „Homo metaphoricus” jako morderca. Koncept w „Rzezi niewiniątek” Giambattisty Marina i w jej polskim tłumaczeniu, „Pamiętnik Literacki”, R. 95: 2004.

MARIA WICHOWA, DIGNITAS HUMANA I HUMANITAS CHRISTIANA W PORADNIKU MEDYTACJI DIEGA DE ESTELLA O WZGARDZIE ŚWIATA I PRÓŻNOŚCI JEGO W TŁUMACZENIU AUGUSTYNA KOCHAŃSKIEGO (1611)

Ciesielska-Borkowska S., Mistycyzm hiszpański na gruncie polskim, Kraków 1939, „Rozprawy Wydziału Filologicznego PAU”, t. 46, nr 1.

Czyż A., Światło i słowo. Egzystencjalne czytanie tekstów dawnych, Warszawa 1995. Domański J., Początki humanizmu, Wrocław 1982.

Gogacz M., Modlitwa i mistyka, Kraków 1987.

Gryga S., Złoty wiek mistyki hiszpańskiej, t. 1, Kraków 1987, t. 2. Kraków 1996.

Hanusiewicz M., Święte i zmysłowe w poezji religijnej polskiego baroku, Lublin 1996.

Nowicka-Jeżowa A., Pieśni czasu śmierci. Studium z historii duchowości XVI–XVII wieku, Lublin 1992.

Wichowa M., Dzieło Diega de Estella „O wzgardzie świata i próżności jego” w przekładzie ks. Augustyna Kochańskiego jako poradnik medytacji. Problemy komunikacji literackiej, Łódź 2010.

KATARZYNA KACZOR-SCHEITLER, IDEA ZASTOSOWANIA ZMYSŁÓW W MEDYTACJACH O MĘCE PAŃSKIEJ NA PRZYKŁADZIE RĘKOPISU PRZECHOWYWANEGO W ARCHIWUM NORBERTANEK ZWIERZYNIECKICH

Kontemplacyja męki i śmierci Chrystusa Pana i odkupiciela naszego ku naśladowaniu i używaniu dusze nabożnej z inszemi bardzo uciesznemi według czasu kontemplacyjami i naukami, pisana roku Pańskiego 1662, rkps ANZ, sygn. 594.

Loyola I., Pisma wybrane, oprac. M. Bednarz SJ, t. 2, Kraków 1968. Petrycówna T., Kronika, rkps ANZ, sygn. 42.

Loyola I., Medytacje (XVII w.), rkps ANZ, sygn. 595.

Pruszcz Piotr Hiacynt, Forteca monarchów i całego Królestwa Polskiego duchowna, z Żywotów Świętych tak już kanonizowanych i beatyfikowanych, jako też świątobliwie żyjących patronów polskich, także z obrazów Chrystusa Pana i Matki Jego Przenajświętszej (o których w drugiej Księdze) w ojczyźnie naszej cudami wielkiemi słynących, przez Piotra Hiacynta Pruszcza krótka, prosta, lecz prawdziwa życia ich historyja z różnych autorów zebrawszy, wiernym katolikom do naśladowania, ojczyźnie na obronę wystawiona powtórnie z additamentami swemi, za pozwoleniem Zwierzchności Duchownej do druku podana, Kraków 1737.

Psałterz Dawidów przełożony przez ks. Jakuba Wujka, teraz znowu na żądanie wielu panien łacińskiego języka nie umiejących, a Psałterz mówić pragnących […] przedrukowany, Kraków 1626.

Rkps ANZ, sygn. 44.

Szembekówna Krystyna, Modlitewnik (z XVII w.), rkps ANZ, sygn. 589.

Aumann J., Zarys historii duchowości, tłum. J. Machniak, Kielce 1993.

Dygat Anuncjata, Rybak Aniela, Odrodzenie klasztoru zwierzynieckiego za ksieni Doroty Kątskiej (1591– 1643), „Nasza Przeszłość” 1977, t. 47.

Górski K., Ród Odrowążów w wiekach średnich, „Roczniki Polskiego Towarzystwa Heraldycznego”, Lwów 1928, t. 1, z. 8.

Hanusiewicz M., Święte i zmysłowe w poezji religijnej polskiego baroku, Lublin 1998.

Kopeć J. J., Przemiany ideowe pobożności pasyjnej na przykładzie kultu cierniowej korony Chrystusa, „Studia Theologica Varsaviensia”, R. 10: 1972, nr 2.

Kramarska-Anyszek K., Dzieje Klasztoru PP. Norbertanek w Krakowie na Zwierzyńcu do roku 1840, „Nasza Przeszłość” 1977, t. 47.

Louth A., Początki mistyki chrześcijańskiej (od Platona do Pseudo-Dionizego Areopagity), przekł. H. Bednarek, Kraków 1997.

Łabuda P., Jezus jako król w czwartej Ewangelii „To ty powiedziałeś, że jestem królem” (J 18, 37), „Seminare” 2007, t. 24.

Mrowcewicz K., Polska poezja medytacyjna XVI stulecia — od Dantyszka do Grabowieckiego, [w:] Nurt religijny w literaturze polskiego średniowiecza i renesansu, red. S. Nieznanowski i J. Pelc, Lublin 1994, „Religijne Tradycje Literatury Polskiej”, t. 4.

Poprawa-Kaczyńska E., Ignacjański „modus meditandi” w kulturze religijnej późnego baroku. Rekonesans, [w:] Religijność literatury polskiego baroku, red. Cz. Hernas, M. Hanusiewicz, Lublin 1995, „Religijne Tradycje Literatury Polskiej”, t. 5.

Żak A., Norbertanie i Norbertanki w Polsce, „Przegląd Powszechny”, R. 37: 1920, t. 147–148.

BEATA ŁUKARSKA, FORMACJA ŻYCIA DUCHOWEGO W WYBRANYCH MEDYTACJACH ZAKONNYCH Z XVII I XVIII WIEKU

Rękopisy Biblioteki Zakładu Narodowego im. Ossolińskich, sygn.: B. O. 1203/I; B. O. 1270/I; B. O. 2907/I; B. O. 3325/I; B. O. 2910/I; B. O. 2911/I; B. O. 1267/I; B. O. 2906/I; B. O. 2909/I; B. O. 9513/I; B. O. 3650/I; B. O. 2901/I; B. O. 2904/I; B. O. 1264/I.

Andrzeykiewicz J., Ziarno gorczyczne gorzkiej męki Najsłodszego Zbawiciela…, Wilno 1673.

Anonim, Przewodnik Bogomyślności w drodze rekolekcyi zakonnych…, b. m. 1742.

Anonim, Pobożna z Chrystusem dusze każdej chrześcijańskiej zabawa…, b. m. 1616.

Drużbicki K., Serce Jezusowe meta albo cel serc stworzonych, […] pospolitej wszystkich miłości wystawiony, Poznań 1696.

Eliasz od świętego Józefa zakonu Trójcy Przenaświętszej od Wykupienia Niewolników, Zwierciadło pilnej przezorności we własnym sumieniu życia zakonnego…, Lwów 1741.

Grzymosz M. B., Wesołe dobrej śmierci czekanie…, Kraków 1687.

Tenże, Szczere samego Pana Boga w świętej pustyni szukanie albo kilkoro kolekcyi na dziesięć dni rozporządzonych…, Kalisz 1688.

Kiełczewski G., Sposób życia panien do zakonu się mających według reguły Augustyna świętego…, Kalisz 1613.

Mikołaj z Mościsk, Akademija pobożności nie tylko zakonnym osobom do doskonałości potrzebna…, Częstochowa 1722.

Młodzianowski T., Akty nabożne z ksiąg duchowych łacińskich…, Poznań 1680.

Morawski J., Ambona Ducha Świętego albo ćwiczenia duchowne przez dziesięć dni na wzór tych, które podaje św. Ignacy…, Poznań 1700.

Morawski J., Prawdziwy Boga Ukrzyżowanego obraz przez nabożne o Męce Pańskiej na dni czterdzieści postu rozmyślania…, Poznań 1695.

Obyczaje chwały godne, które się w siostrach naszych nowicyjuszkach karmelitankach bosych zachowują…, Warszawa 1690.

Pleban Witowski, Młotek duchowny, b. m. i r.

Porzęcki J., Posiłek duszny albo Rozmyślania o Męce Pańskiej na każdy dzień wielkiego Postu…, Lwów 1740.

Postękalski M., Dróg odkupienia naszego […] na gruncie Zebrzydowskim: Nowa pamiątka, Kraków 1611.

Rozmyślania o drogiej Męce Pana naszego Jezusa Chrystusa przez Fulviusa Androcego Soc‹ietatis› Iesu złożone a przez ks. Szymona Wysockiego tegoż zakonu z włoskiego na polskie przełożone, Kraków 1611.

Witkowski J., Obserwacyje święte czasu rocznego albo dni niektore w roku honorowi Jezusa, Matki Najświętszej i świętych Pańskich poświęcone…, Poznań 1730.

Wzgarda próżności świata albo księga, w której zamykają się traktaty rozmyślania nabożnego o miłości Boskiej […] przez ojca Jakuba di Stella napisana […], a potym na polski […] przetłumaczona, Kraków 1690.

Adamska J .I., Krzak gorejący. Święty Jan od Krzyża, Poznań 1994. Adamska J. I., Święta Teresa od Jezusa, Kraków 1983.

Borkowska M., Życie codzienne polskich klasztorów żeńskich w XVII i XVIII wieku, Warszawa 1996. Bouyer L., Wprowadzenie do życia duchowego. Zarys teologii ascetycznej i mistycznej, przekł. L. Rutowska, Warszawa 1982.

Czyż A., Teksty mistyczne i ascetyczne wczesnego baroku (Wokół Magdaleny Mortęskiej), [w:] Przełom wieków XVI i XVII w literaturze i kulturze polskiej, red. B. Otwinowska i J. Pelc, Wrocław 1984.

Drążek Cz., Chrystus Kaspra Drużbickiego, „Znak” 1974, nr 5.

Duchowość zakonna. Szkice, red. J. Kłoczowski, Kraków 1994.

Dzieje teologii katolickiej w Polsce, red. M. Rechowicz, t. 2, Lublin 1975.

Górski K., Kierownictwo duchowe w klasztorach żeńskich w Polsce XVI i XVII wiek, Warszawa 1980.

Górski K., Studia i materiały z dziejów duchowości, Warszawa 1980.

Kaczorowski J., Literatura jako mistyka, [w:] Sacrum w literaturze, red. J. Gotfryd, M. Jasińska-Wojtkowska, S. Sawicki, Lublin 1983.

Misiurek J., Zarys historii duchowości chrześcijańskiej, Lublin 1992.

Poprawa-Kaczyńska E., Ignacjański modus meditandi w kulturze religijnej polskiego baroku, [w:] Religijność literatury polskiego baroku, red. Cz. Hernas i M. Hanusiewicz, Lublin 1995.

Targosz K., Piórem zakonnicy. Kronikarki w Polsce XVII wieku o swoich zakonach i swoich czasach, Kraków 2002.

Teologia duchowości katolickiej, red. W. Słomka i in., Lublin 1993.

Urbański S., Mistyczny wymiar ascezy chrześcijańskiej, „Collectanea Theologica” 1994, z. 3.

Urbański S., Ze studiów nad duchowością chrześcijańską, Warszawa 1992.

Zakony i klasztory w Europie środkowo-wschodniej X–XX wieku. Materiały z Międzynarodowego Seminarium pt.: Atlas ruchu zakonnego w Europie Środkowo-Wschodniej X–XX wiek. Lublin, 25–27 listopada 1993, red. H. Gapski, J. Kłoczowski, Lublin 1999.

JAKUB Z. LICHAŃSKI, POCZĄTKI DYSKURSU AKADEMICKIEGO. JEZUICKIE ASSERTIONES

Bizzel P., Academic Discourse and Critical Consciousness, Pittsburgh 1992.

Darowski R. SJ, Filozofia w szkołach jezuickich w Polsce w XVI wieku, Kraków 1994.

Feingold M., Jesuit Science and the Republic of Letters, Cambridge 2003.

Histoire de la rhétorique dans l’Europe moderne: 1450–1950, ed. M. Fumaroli, Paris 1999.

Historisches Wörterbuch der Rhetorik, wyd. G. Ueding, W. Jens, red. S. Fröhlich i in., t. 1–10, Tübingen 1992–2011.

Jezuici a kultura polska, Materiały sympozjum z okazji Jubileuszu 500-lecia urodzin Ignacego Loyoli (1491– 1991) Kraków, 15–17 lutego 1991 roku, red. L. Grzebień, SJ, S. Obirek, SJ, Kraków 1993.

Krytyczna analiza dyskursu: interdyscyplinarne podejście do komunikacji społecznej, red. A. Duszak, N. Fairclough, Kraków 2008.

Lichański J. Z., Retoryka od renesansu do współczesności — tradycja i innowacja, Warszawa 2000. Tenże, Retoryka: Historia — Teoria — Praktyka, t. 1–2, Warszawa 2007.

Possevino A., Bibliotheca selecta qua agitur De ratione studiorum…, Roma 1593 (i nast.).

Possevino A., Apparatus sacer […] in duos tomos distributus, Colonia 1608 (i nast.).

Volkmann, R. E., Wprowadzenie do retoryki Greków i Rzymian, tłum. L. Bobiatyński, oprac. H. Cichocka, J. Z. Lichański, Warszawa 1995.

Willamowitz-Moellendorf U. von, Die griechische Literatur des Altertums, [w:] Die griechische und lateinische Literatur und Sprache, red. P. Hinneberg, Berlin 1905.

DAWID SZYMCZAK, HISTORIA W SŁUŻBIE POLEMIKI WYZNANIOWEJ — NA PRZYKŁADZIE KONTAKTÓW RZYMU Z CHRZEŚCIJAŃSTWEM WSCHODNIM W PISMACH PIOTRA SKARGI

Possevino A., Bibliotheca selecta de ratione studiorum, Roma 1593.

Skarga P., Na treny i lament Teofila Ortologa, Kraków 1610.

Skarga P., O jedności Kościoła Bożego pod jednym pasterzem… (wyd. szóste) oraz Synod brzeski i Obrona synodu brzeskiego przez tegoż autora (wydanie piąte), Kraków 1885.

Skarga P., Roczne dzieje kościelne od narodzenia Pana i Boga naszego Jezusa Chrystusa, Kraków 1603.

Andrusiewicz A., Trzeci Rzym. Translatio studii — translatio imperii, [w:] Polska i jej wschodni sąsiedzi, red. A. Andrusiewicz, Rzeszów 1997.

Czarnecki Z., Przyszłość i historia. Studia nad historyzmem i ideą prospekcji dziejowej w historii filozofii, Lublin 1981.

Dvornik F., Bizancjum a prymat Rzymu, przekł. M. Radożycka, Warszawa 1985.

Dvornik F., The Photian Schism: history and legend, ed. 2, Cambridge 1970.

Goff J. le, Historia i pamięć, przekł. A. Gronowska, J. Stryjczyk, wstęp P. Rodak, Warszawa 2007.

Grafton A., What was History? The Art of History in Early Modern Europe, Cambridge 2007.

Gustaw R., Rozwój pojęcia historii Kościoła od I do XVIII wieku, Poznań 1964.

Krzyżanowski J., Papieżyca Joanna, „Reformacja w Polsce”, R. 6: 1934.

Natoński B., Humanizm jezuicki i teologia pozytywno-kontrowersyjna od XVI do XVIII wieku. Nauczanie i piśmiennictwo, Kraków 2003.

Pomian K., Historia między retoryką a teologią. Niektóre problemy myśli historycznej doby Odrodzenia i Reformacji, „Odrodzenie i Reformacja w Polsce”, R. 9: 1964.

Pomian K., Przeszłość jako przedmiot wiedzy, wyd. 2 popr., Warszawa 2010.

Puchowski K., Edukacja historyczna w jezuickich kolegiach Rzeczypospolitej 1565–1773, Gdańsk 1999.

Przekop E., Rzym — Konstantynopol. Na drogach podziału i pojednania, Olsztyn 1987.

Rahner H., Kościół i państwo we wczesnym chrześcijaństwie, oprac. i przekł. M. i J. Radożyccy, Warszawa 1986.

Runciman S., Teokracja bizantyjska, przekł. M. Radożycka-Paoletti, Katowice 2008.

Soszyński J., Przekaz „Donacji Konstantyna” w XIV-wiecznej francuskiej kronice uniwersalnej, „Z Badań nad Książką i Księgozbiorami Historycznymi” 2004, tom specjalny.

Stradomski J., Spory o wiarę grecką w dawnej Rzeczypospolitej, Kraków 2003.

Wojtyska H. D., Rola odrodzenia i reformacji w rozwoju koncepcji historii i jej metody, „Zeszyty Naukowe KUL” 1979, nr 4.

Zakrzewski K., Historia Bizancjum, Kraków 2007.

KATARZYNA KISZKOWIAK, WĄTEK MATER DOLOROSA W ROZMYŚLANIACH DOMINIKAŃSKICH. MARYJA W SCENACH POŻEGNANIA Z JEZUSEM W BETANII

„Cały świat nie pomieściłby ksiąg”. Staropolskie opowieści i przekazy apokryficzne, wyd. R. Rzepka, W. Wydra, wstęp M. Adamczyk, Warszawa 1996.

Rozmyślania dominikańskie, wyd. i oprac. K. Górski, W. Kuraszkiewicz, oprac. ikonograficzne Z. Rozanow, wstęp komparatystyczny T. Dobrzeniecki, Wrocław 1965, „Biblioteka Pisarzów Polskich”, seria A, nr 3.

Adamiak E., Mariologia, Poznań 2003, „Biblioteka Pomocy Naukowych Wydziału Teologicznego UAM”, nr 26.

Andrasz E., Polska mariologia hagiograficzna. Studium historyczno-dogmatyczne, Olsztyn 2006.

Górski K., Uwagi o „Rozmyślaniach dominikańskich” na tle prądów religijnych XV i początku XVI wieku, [w:] Średniowiecze. Studia o kulturze, red. J. Lewański, t. 2, Wrocław 1965.

Górski K., Znaczenie „Rozmyślań dominikańskich” dla kultury polskiej przełomu XV i XVI wieku, [w:] Pogranicza i konteksty literatury polskiego średniowiecza, red. T. Michałowska, Wrocław 1989.

Jankowski A. OSB, Bliżej Bogarodzicy. Studia z mariologii biblijnej, Kraków 2004, „Myśl Teologiczna”, nr 43.

Kamieńska A., Twarze Księgi, wyd. 3, Warszawa 1990.

Kielar P. OP, Zabytki piśmiennictwa dominikanów polskich w XIII i XIV wieku, [w:] Studia nad historią dominikanów w Polsce 1222–1972, red. J. Kłoczowski, t. 1, Warszawa 1975.

Kiszkowiak K., Wątek Mater Dolorosa w „Rozmyślaniach dominikańskich”. Maryja w scenach ukrzyżowania i pogrzebu Jezusa, [w:] Język. Religia. Tożsamość V. W kręgu języka religii i wiary, red. G. Cyran i E. Skorupska-Raczyńska, Gorzów Wielkopolski 2011.

Misiurek J., Matka Boża w dziejach duchowości katolickiej, Lublin 2006.

Napiórkowski S. C. OFMConv, Mariologia franciszkańska, Niepokalanów 2004, „Biblioteka Instytutu Franciszkańskiego”, nr 20,

Ozorowski E., Do kogo Ona należy? Szkice z mariologii antropologicznej, Białystok 2005, „Biblioteka Miłosierdzia”, seria B, t. 3.

Saniewski M. OFMCap, Postulat S. C. Napiórkowskiego OFMConv uprawiania „mariologii w kontekście”, [w:] W nurcie polskiej mariologii. Materiały z sympozjum mariologicznego z okazji 50-lecia Katedry Mariologii Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawła II, Lublin, 24 października 2007 roku, red. K. Pek MIC, T. Siudy, Częstochowa 2008, „Biblioteka Mariologiczna”, nr 11.

JACEK KWOSEK, SCHOLASTYCZNE INSPIRACJE W DE ACUTO ET ARGUTO MACIEJA KAZIMIERZA SARBIEWSKIEGO

Arystoteles, Metafizyka, przekł., wstęp i koment. K. Leśniak, Warszawa 2009.

Ratio atque institutio studiorum SJ, czyli Ustawa szkolna Towarzystwa Jezusowego (1599), wstęp i oprac. K. Bartnicka i T. Bieńkowski, Warszawa 2000.

Sarbiewski M. K., O poezji doskonałej, czyli Wergiliusz i Homer, przekł. M. Plezia, oprac. S. Skimina, Wrocław 1954.

Sarbiewski M. K., De acuto et arguto, [w:] tenże, Wykłady poetyki, przekł. i oprac. S. Skimina, Wrocław 1958.

Bocheński J. M., Współczesne metody myślenia, przekł. i oprac. S. Judycki, Poznań 1992.

Chenu M. D., Wstęp do filozofii św. Tomasza z Akwinu, przekł. H. Rosnerowa, Kęty 2001.

Copleston F., Historia filozofii, t. 3: Od Ockhama do Suareza, przekł. H. Bednarek i S. Zalewski, Warszawa 2001.

Czyż A., Instar Dei — Sarbiewski o człowieku tworzącym, [w:] Jesuitica. Kolokwium naukowe z okazji 400. rocznicy urodzin Macieja Kazimierza Sarbiewskiego, red. J. Malicki, przy współudziale P. Wilczka, Katowice 1997.

Górny W., Sarbiewskiego próba scholastycznej teorii literatury, „Roczniki Humanistyczne” 1959, nr 1.

Kwapiszewska E., Zagadnienie odbiorcy w poetyce Macieja Kazimierza Sarbiewskiego, [w:] Ludzie i idee. Pułtuskie kolegium jezuickie, red. J. Z. Lichański, Pułtusk 1996.

Lewis C. S., Odrzucony obraz. Wprowadzenie do literatury średniowiecznej i renesansowej, przekł. W. Ostrowski, Warszawa 1986.

Mikołajczak A. W., Melpomene. Teologia pointy, [w:] tenże, Studia Sarbieviana, Gniezno 1998.

Salamucha J., Wiedza a wiara. Wybrane pisma filozoficzne, red. J. J. Jadacki i K. Świętorzecka, Lublin 1997.

Sarnowska-Temeriusz E., Zarys dziejów poetyki. Od starożytności do końca XVII wieku, Warszawa 1985.

Tatarkiewicz W., Historia filozofii, t. 2: Filozofia nowożytna do roku 1830, wyd. 15, Warszawa 1997.

BERNADETTA PUCHALSKA-DĄBROWSKA, CHARYZMAT I ŚWIĘCI TRZECIEGO ZAKONU ŚWIĘTEGO FRANCISZKA W KRONIKACH TRZECH ZAKONÓW MARCO DA LISBOA Z 1610 ROKU

[Franciszek Salezy], Philotea, czyli droga do pobożności. Wszystkim każdego stanu i kondycyi ludziom służąca, przekł. K. Herka, Kraków 1741.

[Marco da Lisboa], Kroniki trzech Zakonów postanowionych od ojca ś‹więtego› Franciszka, wtóra część. Na dziesięć Ksiąg rozdzielona…, Kraków 1610.

Reguła i życie franciszkanów świeckich. Tekst Reguły i modlitwy, Warszawa 2003.

Adamska J. I. OCD, Miłosierdzie, ubóstwo, radość. Rzecz o św. Elżbiecie Węgierskiej, księżnej turyńskiej, Poznań 2002.

Ceccherelli A., Od Suriusa do Skargi. Studium porównawcze o „Żywotach świętych”, przekł. M. Niewójt, Izabelin 2003.

Dziechcińska H., Biografistyka staropolska w latach 1427–1627. Kierunki i odmiany, Warszawa 1971.

Elisabeth von Thüringen — eine europäische Heilige. Aufsätze, hrsg. von D. Blumeund und M. Werner, Petersberg 2008.

Prejs R. OFMCap, Czy św. Elżbieta była tercjarką? Rysy franciszkańskie w duchowości św. Elżbiety, [w:] Franciszku, idź i odbuduj Kościół mój! Materiały pomocnicze do formacji ciągłej dla FZŚ w Polsce na rok 2008, Warszawa 2008.

Słotwiński T. OFM, Damian M. OFM, Święci franciszkańscy na każdy dzień, Wrocław 2008.

Sokołowska K., Świeckich drogi do świętości w hagiografii sarmacko-barokowej, Poznań 2008

Źródła franciszkańskie, red. R. Prejs OFMCap, Z. Kijas OFMConv, Kraków 2005.

MICHAŁ KURAN, HAGIOGRAFICZNY WIZERUNEK ŚWIĄTOBLIWEJ WDOWY DOROTY BARZI — KONSTRUOWANIE WZORCÓW OSOBOWYCH W KAZANIU O. ADAMA MAKOWSKIEGO ROCZNA I WIECZNA PAMIĄTKA

Jaroszewicz F., Matka świętych Polska albo żywoty świętych błogosławionych, wielebnych, świątobliwych, pobożnych Polaków i Polek…, Kraków 1767.

Makowski A., Roczna i wieczna pamiątka Jaśnie Wielmożnej i Miłościwej Paniej Jej M‹oś›ci P‹ani› Doroty z Ojźrzakowa Barżynej, wojewodzinej krakowskiej w Kościele Ś‹więtej› Barbary od Ojców Profesów Societatis Iesu, 10. dnia kwietnia wznowiona i z katedry kaznodziejskiej przy mszej żałobnej wystawiona, Kraków 1614.

Książka pamiątkowa Arcybractwa Miłosierdzia i Banku Pobożnego w Krakowie od roku 1584 do 1884 skreślona w roku jubileuszowym, Kraków 1884.

Kuchowicz Z., Wizerunki niepospolitych niewiast staropolskich XVI–XVIII wieku, Łódź 1974.

Kuran M., Marcin Paszkowski — poeta okolicznościowy i moralista z pierwszej połowy XVII wieku, Łódź 2012.

Paszenda J., Kościół św. Barbary w Krakowie z domem zakonnym księży jezuitów, Kraków 1985, „Biblioteka Krakowska”, nr 125.

Skwara M., Polskie drukowane oracje pogrzebowe XVII wieku. Bibliografia, Gdańsk 2009.

DOROTA SZAGUN, JĘZYKOWY WYRAZ POBOŻNOŚCI W SZESNASTOWIECZNEJ REGULE ZAKONU ŚWIĘTEJ KLARY. CNOTA UBÓSTWA JAKO GŁÓWNY ELEMENT AKTU NORMATYWNEGO

Borawski S., Rękopis ZNIO, sygn. 1874/I: Reguła zakonu świętej Klary. I. Transliteracja zabytku, „Rozprawy Komisji Językowej Wrocławskiego Towarzystwa Naukowego” 1995, t. 21.

Żywot świętej Kingi księżnej krakowskiej. Vita sanctae Kyngae ducissae cracoviensis, tekst łaciński wraz z tłumaczeniem polskim i objaśnieniami przygotował do druku ks. B. Przybyszewski, Tarnów 1997.

Borawski B., Późnośredniowieczna „Reguła zakonu panny św. Klary”, [w:] Zielonogórskie seminaria polonistyczne 2001, red. S. Borawski i J. Brzeziński, Zielona Góra, 2002.

Borawski B., Reguła zakonu świętej Klary. Wyrazy graficzne z lokalizacjami wraz z podobizną zabytku i transliteracją, Zielona Góra 2007.

Borkowska M., Życie codzienne polskich klasztorów żeńskich w XVII–XVIII wieku, Warszawa 1996.

Czachorowska I., Książka w rękach klarysek śląskich, „Sobótka” 1966, nr 3.

Czachorowska I., O nowe spojrzenie na śląskie średniowieczne klasztory żeńskie, [w:] Studia z dziejów kultury i ideologii, red. R. Heck, Wrocław 1968.

Hawrysz M., Grafia XVI-wiecznej reguły klarysek. Rekonesans badawczy, [w:] Dokument pisany w badaniach historyka języka polskiego. Z badań nad grafią i fonetyką historycznej polszczyzny, red. M. Kuźmicki i M. Osiewicz, Zielona Góra 2010.

Sutowicz, A., Fundacja klasztoru klarysek wrocławskich na tle fundacji innych placówek żeńskiego zakonu franciszkańskiego na ziemiach polskich, „Perspectiva. Legnickie Studia Teologiczno-Historyczne” 2006, nr 2.

Sutowicz, A., Życie religijne w klasztorze klarysek we Wrocławiu, „Perpectiva. Legnickie Studia Teologiczno-Historyczne” 2007, nr 2.

http://www.klaryski.pl/hist.htm#03 (dostęp: 02 listopada 2013).

http://www.opoka.org.pl/biblioteka/D/DZ/klaryski-kalisz2008.html (dostęp: 02 listopada 2013).

ANNA REGLIŃSKA-JEMIOŁ, MYŚL TEORETYCZNA O SZTUCE TAŃCA W PIŚMIENNICTWIE JEZUICKIM XVII I XVIII

Balet bożka trunków Bachusa wesoły początek, smutny zaś koniec mający, Wilno 1754.

Balet mężnego człowieka w osobie Herkulesa wyrażający, Wilno 175… [?].

Balet, wiek ludzki w czterech częściach zamknięty, wiosną młody, latem śrzedni, jesienią podeszły, zimą sędziwy wiek wyrażający, Wilno 1761.

Balet w osobie Oresta, karę bogów na ludzi sprowadzoną za nieuszanowanie świątnic i oraz pewną obronę w niebezpieczeństwie życia garnącym się do nich wyrażający, Wilno 1754.

Cahusac de L., La danse ancienne et moderne, ou Traité historique de la danse, t. 1–2, Paris 1754.

Donati A., Ars poetica sive Institutionum artis poeticae libri tres, Romae 1631.

Dramat staropolski od początków do powstania sceny narodowej. Bibliografia, t. 2: Programy drukiem wydane do r. 1765, cz. 1: Programy teatru jezuickiego, oprac. zespół pod kierunkiem W. Korotaja, Wrocław 1976, „Książka w Dawnej Kulturze Polskiej”, t. 14.

Juventius J., De ratione discendi et docendi, Lublinum 1746.

Lang F., Disseratio de actione scenica cum figuris eandem explicantibus, et observationibus quibusdam de arte comica, Monachium 1727.

Le Jay G.,Dechoreis dramaticis,[w:] Bibliotheca rhetorum, Parisii 1725.

Ligocki Ł., Compendium humaniorom litterarum, scilicet artis grammaticae, poeticae ac rhetoricae, Posnania 1691.

Ménestrier C.F., Des Ballets anciens et modernes selon les règles du théâtre, Paris 1682. Porée Ch., Oratio de theatro, Posnania 1748.

Bibliotheque de la Compagnie de Jésus, ed. Par A. Backer, A. Carayon, C. Sommervogel, t. 1–11, Bruxelles 1890–1932.

Boysse E., Le Théâtre des Jésuites, Paris 1880.

Dainville de F. SJ, Allégorie et actualité sur les tréteaux des jésuites, „Dramaturgie et Société” 1967, v. 1.

Kadulska I., Ze studiów nad dramatem jezuickim wczesnego Oświecenia (1746–1765), Wrocław 1974, „Rozprawy Literackie”, nr 8.

Kadulska I., Komedia w polskim teatrze jezuickim XVIII wieku, Wrocław 1993.

Kochanowicz J. SJ, Geneza, organizacja i działalność burs muzycznych, Kraków 2002, „Studia i Materiały do Dziejów Jezuitów Polskich”, red. A. Bieś SJ i L. Grzebień SJ, t. 7: Jezuickie bursy muzyczne w Polsce i na Litwie w XVII i XVIII wieku, cz. 1.

Korotaj W., Z problematyki staropolskich programów teatralnych, [w:] Wrocławskie spotkania teatralne, red. W. Roszkowska, Wrocław 1967, „Studia Staropolskie”, t. 18.

Le Béque R., Les Ballets des jésuites, „Revue des Cours et Conferences” 1936, nr 10.

Okoń J., Dramat i teatr szkolny. Sceny jezuickie XVII wieku, Wrocław 1970, „Studia Staropolskie”, t. 26.

Pigoń S., Le Jay w Polsce (Z dziejów dramatu szkolnego w XVIII wieku). „Sprawozdania Polskiej Akademii Umiejętności” 1949, nr 2.

Poplatek J. SJ, Studia z dziejów jezuickiego teatru szkolnego w Polsce, Wrocław 1957.

Puchowski K., Jezuickie kolegia szlacheckie Rzeczypospolitej Obojga Narodów. Studium z dziejów edukacji elit, Gdańsk 2007.

Rock J., Terpsichore at Louis-Le-Grand. Baroque Dance on the Jesuit Stage in Paris, Saint Louis 1996, „Original Studies Composed in English”, nr 13.

Szweykowska A., Wkład jezuitów w kulturę muzyczną Rzeczypospolitej w XVII wieku, [w:] Jezuici a kultura polska. Materiały sympozjum z okazji Jubileuszu 500-lecia urodzin Ignacego Loyoli (1491–1991) Kraków, 15–17 lutego 1991 r., red. L. Grzebień SJ, S. Obirek SJ, Kraków 1993.

Teatr jezuicki XVIII i XIX wieku w Polsce. Z antologią dramatu, wstęp i oprac. I. Kadulska, Gdańsk 1997.

MAŁGORZATA MIESZEK, „OD MIĘKKICH NIEWIEŚCICH AFEKTÓW DALEKI UMYSŁ”, CZYLI JAN BIELSKI WOBEC STANISŁAWA KONARSKIEGO

Bielski J., Pro institutione grammatica E. Alvari, Poznań 1746.

Bielski J., Zeyfadyn, król Ormuzu, tragedyja…, Kalisz 1747.

Bielski J., Pro scholis publicis […] oratio, Poznań 1747.

Konarski S., Przemowa do czytelnika, [w:] tenże, Otto, tragedyja, Warszawa 1744.

Brodnicki M., Hermeneutyczny model pijarskiego teatru szkolnego w koncepcji Stanisława Konarskiego na przykładzie tragedii „Otto” Corneille’a, „Rocznik Gdański”, 2005, z. 1/2.

Dąbrowski R., „Otto” Stanisława Konarskiego a „Otton” Pierre’a Corneille’a, „Zeszyty Naukowe UJ. Prace Historycznoliterackie” 2002–2003, z. 97–98.

Dębowski M., Francuskie konteksty teatru polskiego w dobie Oświecenia, Kraków 2001.

Ibbett K., The Politics of Conservation in Corneille’s „Théodore”: Dramatic Action and Reason of State, „Romance Studies” 2007, vol. 25, nr 3.

Judkowiak B., Poznańska szkoła jezuicka nowego dramatopisania w połowie XVIII wieku, „Kronika Miasta Poznania” 2006, nr 4.

Kadulska I., Ze studiów nad dramatem jezuickim wczesnego oświecenia (1746–1765), Wrocław 1974.

Kostkiewiczowa T., Krytyka literacka w Polsce w epoce oświecenia, [w:] E. Sarnowska-Temeriusz, T. Kostkiewiczowa, Krytyka literacka w Polsce w XVI i XVII wieku oraz w epoce oświecenia, Wrocław 1990.

Kozłowska W., „Otto” Corneille’a w adaptacji Konarskiego, „Zeszyty Naukowe Wydziału Humanistycznego Uniwersytetu Gdańskiego. Prace Historycznoliterackie” 1985, t. 8/9.

Lichański J., Retoryka w Polsce. Studia o historii, nauczaniu i teorii w czasach I Rzeczypospolitej, Warszawa 2003.

Ocieczek R., O przedmowach w polskich książkach barokowych, [w:] Przedmowa w książce dawnej i współczesnej, red. R. Ocieczek i R. Ryba, Katowice 2002.

Pawłowiczowa J., Teatr i krytyka, [w:] Teatr Narodowy 1765–1794, red. J. Kott, Warszawa 1967.

Pietraszko St., Doktryna literacka polskiego klasycyzmu, Wrocław 1966.

Poplatek J., Studia z dziejów jezuickiego teatru szkolnego w Polsce, Wrocław 1957.

Read Baker S., Dissonant Harmonies: Drama and Ideology in Five Neglected Plays of Pierre Corneille, Tübingen 1990.

Załęski St., Jezuici w Polsce, t. 3, Lwów 1902.