-
938
-
807
-
691
-
639
-
562
Pliki do pobrania
Przedmiotem rozważań jest odczuwanie piękna i brzydoty przez antycznych Greków. Egzemplifikacją tych pojęć stają się ukształtowane przez kulturę grecką toposy: topos pięknej Heleny oraz topos graus methyse – anus ebria, czyli „starej pijaczki”. Podobnie jak poglądy na temat piękna i brzydoty, tak i funkcjonujące na przestrzeni wieków toposy zmieniają się, ulegając najrozmaitszym modyfikacją. Oznacza to, że mają one charakter dynamiczny. Odzwierciedlają bowiem zjawiska historyczne, społeczno-polityczne czy religijne właściwe danym czasom. Zmiany, jakie zachodzą w obrębie tych zjawisk determinują równocześnie sposób ich naświetlania w tekstach kultury. Te zaś są bowiem czułą membraną, zwierciadłem, w którym odbija się dynamiczne życie polis we wszelkich jego przejawach.
Podjęte w książce analizy dwu wymienionych toposów: pięknej Heleny i graus mythyse zmierzają do odpowiedzi na pytanie, czy w pięknie kryje się brzydota, a w brzydocie piękno. Z przedstawionych rozważań wynika, że Helena, jako ikona piękna, staje się uosobieniem jego zgubnej, niszczącej siły, zasługującej jedynie na negatywną waloryzację. Analiza postaci graus methyse – anus ebria prowadzi natomiast do wniosku, że topos ten odwraca tradycyjny sposób postrzegania piękna i brzydoty. Następuje w nim zaskakująca relatywizacja, a nawet odwrócenie utartych pojęć, natomiast w kontekście dionizyjskim topos ten nabiera głębokiego, symbolicznego sensu.
Konkludując, możemy zatem powiedzieć, że o sposobie waloryzowania przez antycznych Greków piękna i brzydoty decydowały nie tyle przesłanki zewnętrzne, ile raczej treści, które były w nie wpisywane, a więc to, czego stawały się symbolem, ikoną czy paradygmatem.
Aeschylus, Agamemnon, ed. A. Sidgwick, Clarendon Press, Oxford 1881.
Anthologia Graeca, The Greek anthology: Hellenistic epigrams, eds. A.S.F. Gow, D.L. Page, 2 vols., University Press, Cambridge 1965.
Antologie Grecque, par P. Waltz, t. 1–8, Paris 1960.
Aristotele, Poetica, introduzione, trad. e note di D. Lanza, Milano 2001.
Aristotle, Ethica Nicomachea, ed. I. Bywater, Clarendon Press, Oxford 1894 (repr. 1962).
Aristotle, Metaphysica, ed. W.D. Ross, 2 vols., Clarendon Press, Oxford 1924 (repr. 1970).
Aristotle, Nicomachean ethics, eds. E. Capps, L.A. Post, W.H.D. Rouse, E.H. Warmington, The Loeb Classical Library, London 1962.
Aristotle, Poetica, ed. R. Kassel, Aristotelis de arte poetica liber, Clarendon Press, Oxford 1965 (repr. 1968).
Aristotle, Politica, ed. W.D. Ross, Clarendon Press, Oxford 1957 (repr. 1964).
Aristotle, Rhetorica, ed. W.D. Ross, Clarendon Press, Oxford 1959 (repr. 1964).
Aristotle, The Poetics, eds. E. Capps, L.A. Post, W.H.D. Rouse, E.H. Warmington, The Loeb Classical Library, London 1960.
Aulus Gelius, Noctes Atticae, rec. C. Hosius, vol. 1 libri I–X, vol. 2 libri XI–XX, B.G.Teubner, Stutgardiae 1981.
Bacchylidis carmina cum fragmentis, ed. H. Maehler, B.G. Teubner, Leipzig 1970.
Cicero, Tusculanae disputationes, English-Latin, trans. by J.E. King, William Hainemann, Harvard University Press, Cambridge, Mass.–London 1927 (repr. 1971).
Epigramma, ed. E. Diehl, Anthologia lyrica Graeca, B.G. Teubner, Leipzig 1949.
Euripide, Ciclope, Alcesti, Medea, Eraclidi, Ippolito, Andromaca, t. 1, Torino 1980; Ecuba, Supplici, Eracle, Ione, Troiane, Elettra, t. 2, Torino 1993; Ifigenia fra i Tauri, Elena, Fenicie, Oreste, Baccanti, t. 3, Torino 2001.
Euripide, Cyclops, Alcestis, Medea, t. 1, London 11994, 22001; Children of Heracles, Hippolytus, Andromache, Hecuba, t. 2, London 1995; Suppliant Women, Electra, Heracles, t. 3, London 1998; Trojan Women, Iphigenia Among the Taurians, Ion, t. 4, London 1999; Helen, Phoenician Women, Orestes, t. 5, London 2002, ed. and trans. by D. Kovacs (Loeb Classical Library).
Euripide, Ecuba, a cura di A. Garzya, Milano 19985.
Euripide, Ecuba, Elettra, introd. di U. Albini, trad. e presentazione dei drammi di U. Albini e V. Faggi, note di C. Bevegni, Garzanti, Milano 11983, 22003.
Euripide, Elena, a cura di Raff ele Argenio, Società Editice Dante Alighieri, Roma 2004.
Euripide, Fragments, t. 1, Ajgeus–Autolykos, texte établi et trad. par F. Jouan et H. van Looy, Paris 1998; t. 2, Bellérophon–Protésilas, texte établi et trad. par F. Jouan et H. van Looy, Paris 2000; t. 3, Sthénébée–Chrysippos, texte établi et trad. par F. Jouan et H. van Looy, Paris 2002; t. 4, Fragments de Drames non Identifités, texte établi et trad. par F. Jouan et H. van Looy, Paris 2003 (Les Belles Lettres).
Euripide, Ifigenia in Tauride, Baccanti, introd. e trad. di U. Albini, note di M. Matteuzzi, Garzanti, Milano 11987, 22002.
Euripide, Ifigenia in Tauride, Ifigenia in Aulide, introd., trad. e note di F. Ferrari, BUR, Milano 2003.
Euripide, Medea, a cura di L. Suardi, Milano 2006.
Euripide, t. 1, Le Cyclope, Alceste, Médée, Les Héraclides, texte établi et trad. par L. Méridier, Paris 1947; t. 2, Hipolyte, Andromaque, Hécube, texte établi et trad. par L. Méridier, Paris 1960; t. 3, Héraclès, Les Suppliantes, Ion, texte établi et trad. par L. Parmentier et H. Grégoire, Paris 1959; t. 4, Les Troyennes, Iphigénie en Tauride, Électre, texte établi et trad. par L. Parmentier et H. Grégoire, Paris 1959; t. 5, Hélène, Les Phéniciennes, texte établi et trad. par H. Grégoire et L. Méridier, Paris 1961; t. 6, Oreste, texte établi et annoté par F. Chapouthier et trad. par L. Méridier, Paris 1959 (Les Belles Lettres).
Euripide, Tutte le tragedie, a cura di F.M. Pontani, vol. 1–2, Newton Compton, Roma 1988.
Euripides, Bacchae, Introduction and Commentary, ed. E.R. Dodds, Oxford 1960.
Euripides, Fabulae, recognovit brevique adnotatione critica instruxit G. Murray, t. 1, Oxonii 1947.
Euripides, Fabulae, recognovit brevique adnotatione critica instruxit G. Murray, t. 2, Oxonii 1937.
Euripides, Fabulae, recognovit brevique adnotatione critica instruxit G. Murray, t. 3, Oxonii 1960.
Euripides, Hecuba, with introd., transl. and commentary by Ch. Collard, Aris & Phillips Ltd, Warminster 1991.
Euripides, Helen, ed. P. Burian, Aris & Phillips Ltd, Oxford 2007.
Euripides, Iphigenie in Aulis, t. 1, Einleitung und Text, ed. W. Stockert; t. 2, Detailkommentar, W. Stockert, „Wiener Studien” 16/1–2 (1992) (Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften).
Euripides, Nova fragmenta Euripidea in papyris reperta, ed. C. Austin, Berlin 1968.
Euripidis Fabulae, t. 1, Alcestis, Medea, Heraclidae, Hippolytus, Andromacha, Hecuba, ed. J. Diggle, Oxford 1984; t. 2, Supplices, Electra, Hercules, Troades, Iphigenia in Tauris, Ion, ed. J. Diggle, Oxford 1981; t. 3, Helena, Phoenissae, Orestes, Bacchae, Iphigenia Aulidensis, Rhesus, ed. J. Diggle, Oxford 1994 (The Clarendon Press).
Euripidis Fabulae, t. 1, Cyclops, Alcestis, Medea, Heraclidae, Hippolytus, Andromacha, Hecuba, ed. G. Murray, Oxford 11902, 21947; t. 2, Supplices, Hercules, Ion, Troiades, Elektra, Iphigenia Taurica, ed. G. Murray, Oxford 11904, 21937; t. 3, Helena, Phoenissae, Orestes, Bacchae, Iphigenia Aulidensis, Rhesus, ed. G. Murray, Oxford 11909, 31978 (The Clarendon Press).
Euripidis Perditarum Tragoediarum Fragmenta, ed. A. Nauck, B.G. Teubner, Lipsiae 1908.
Die Fragmente der Vorsokratier, ed. H. Diel, vol. 1–3, Weidmannsche Buchhandlung, Berlin 1922.
Hérodote, Histoires, vol. 1–9, ed. Ph.E. Legrand, Les Belles Lettres, Paris 1930–1968.
Hesiodus, Carmina, Stutgardiae et Lipsiae in aedibus B.G. Teubneri, Stuttgart 1992.
Homer, Iliad, eds. A.T. Murray, W.F. Wyatt, vol. 1–2, Harvard University Press, Cambridge, Mass. 1924–1925.
Homer, Odyssey, eds. G.E. Dimock, A.T. Murray, vol. 1–2, Harvard University Press, Cambridge, Mass. 1995.
Homeri Carmina et cycli epici reliquiae, ed. F. Didot, Paris 1837.
Homeri Ilias, ed. Th.W. Allen, e typographeo Clarendoniano, Oxford 1931.
Homeri Odyssea, ed. W. Dindorf, B.G. Teubner, Lipsiae 1894–1896.
Ovidius Publius Naso, Metamorphoses, trans. by F.J. Müller, The Loeb Classical Library, London 1916.
Plato, Euthydemus, ed. J. Burnet, [w:] Platonis opera, vol. 3, Clarendon Press, Oxford 1903 (repr. 1968).
Plato, Hippias major, ed. J. Burnet, [w:] Platonis opera, vol. 3, Clarendon Press, Oxford 1903 (repr. 1968).
Plato, Parmenides, ed. J. Burnet, [w:] Platonis opera, vol. 2, Clarendon Press, Oxford 1901 (repr. 1967).
Plato, Philebus, ed. J. Burnet, [w:] Platonis opera, vol. 2, Clarendon Press, Oxford 1901 (repr. 1967).
Plato, Politicus, ed. J. Burnet, [w:] Platonis opera, vol. 1, Clarendon Press, Oxford 1900 (repr. 1967).
Plato, Respublica, ed. J. Burnet, [w:] Platonis opera, vol. 4, Clarendon Press, Oxford 1902 (repr. 1968).
Plato, Sophista, ed. J. Burnet, [w:] Platonis opera, vol. 1, Clarendon Press, Oxford 1900 (repr. 1967).
Plato, Symposium, ed. J. Burnet, [w:] Platonis opera, vol. 2, Clarendon Press, Oxford 1901 (repr. 1967).
Plato, Theaetetus, ed. J. Burnet, [w:] Platonis opera, vol. 1, Clarendon Press, Oxford 1900 (repr. 1967).
Plato, Timaeus, ed. J. Burnet, [w:] Platonis opera, vol. 4, Clarendon Press, Oxford 1902 (repr. 1968).
Plutarch, Moralia in fifteen volumes, The Loeb Classical Library, Harvard University Press London, William Heineman Ltd, Cambridge, Mass. 1957.
Poetarum melicorum Graecorum fragmenta, post D.L. Page, ed. M. Davis, vol. 1, Clarendon Press, Oxford 1991.
Scholia in Euripidem, ed. E. Schwartz, vol. 1–2, De Gruyter, Berlin 1966.
Scholia in Euripidem, t. 1, Scholia in Hecubam, Orestem, Phoenissas, coll., ed. E. Schwarz, Berolini 1887; t. 2, Scholia in Hippolytum, Medeam, Alcestin, Andromacham, Rhesum, Troades, coll., ed. E. Schwarz, Berolini 1891 (G. Reimer).
Scholia on „Orestes” 1–500, ed. D.J. Mastronarde, Oakland 2020, https://escholarship. org/uc/item/7xp733bb (dostęp: 7.05.2021).
Tragicorum Graecorum fragmenta, eds. A. Nauck, B.G. Teubner, Lipsiae 18822 (Supplementum B. Snell, Hildesheim 1964).
Tragicorum Graecorum fragmenta, vol. 1, ed. B. Snell, Göttingen 1971; vol. 2, ed. B. Snell, 1981; vol. 3, ed. S. Radt, 1985; vol. 4, ed. S. Radt 1977.
Tragicorum Greaecorum Fragmenta, vol. 5, Euripides (in two parts), ed. R. Kannicht, Vandenhoeck & Rupert, Göttingen 2004.
Xenophon, Memorabilia. Oeconomicus. Symposium. Apology, transl. by E.C. Marchant, O.J. Todd, revised by J. Henderson, Loeb Classical Library 168, Harvard University Press, Cambridge, MA, 2013.
Ajschylos, Tragedie, przeł. i oprac. S. Srebrny, PIW, Warszawa 1954.
Ajschylos, Tragedie, t. 1, przeł. i oprac. R.R. Chodkowski, Towarzystwo Naukowe KUL, Lublin 2015.
Ajschylos, Tragedie, t. 2, przeł. i oprac. R.R. Chodkowski, Towarzystwo Naukowe KUL, Lublin 2016.
Arystofanes, Komedie, t. 1–2, przeł. i oprac. J. Ławińska-Tyszkowska, Prószyński i S-ka, Warszawa 2001–2003.
Arystoteles, Etyka nikomachejska, przeł. D. Gromska, [w:] Arystoteles, Dzieła wszystkie, t. 5, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2000.
Arystoteles, Metafizyka, przeł. K. Leśniak, [w:] Arystoteles, Dzieła wszystkie, t. 2, PWN, Warszawa 1990.
Arystoteles, Polityka, przeł. L. Piotrowicz, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2004.
Arystoteles, Retoryka. Poetyka, przeł. i oprac. H. Podbielski, PWN, Warszawa 1988.
Atenajos, Uczta mędrców, przeł. i oprac. K. Bartol, J. Danielewicz, Wydawnictwo Poznańskie, Poznań 2010.
Chrystus cierpiący. Pierwszy chrześcijański dramat grecki, przeł. J. Łanowski, wstęp i oprac. ks. M. Starowieyski, Kraków 1995.
Cyceron, Rozmowy tuskulańskie, przeł. J. Śmigaj, [w:] Cyceron, Pisma filozoficzne III, przeł. W. Kornatowski, J. Śmigaj, PWN, Warszawa 1961.
Diogenes Laertios, Żywoty i poglądy słynnych filozofów, przeł. K. Leśniak, PWN, Warszawa 1982.
Eurypides, Tragedie, przeł. i oprac. J. Łanowski, t. 1, PIW, Warszawa 1967.
Eurypides, Tragedie, przeł. i oprac. J. Łanowski, t. 2, PIW, Warszawa 1972.
Eurypides, Tragedie, przeł. i oprac. J. Łanowski, t. 3, PIW, Warszawa 1980.
Eurypides, Tragedie, przeł. i oprac. R.R. Chodkowski, t. 1–2, Towarzystwo Naukowe KUL, Lublin 2017–2018.
Eurypides, Tragedie. Fragmenty, t. 5, przekł. zbiorowy pod red. M. Borowskiej, Instytut Studiów Klasycznych, Śródziemnomorskich i Orientalnych UWr, Wrocław 2015.
Filostrat Starszy, Obrazy, przeł., wstępem, komentarzem i przypisami opatrzył R. Popowski, Prószyński i S-ka, Warszawa 2004.
Gorgiasz, Pochwała Heleny, przeł. J. Gajda, [w:] J. Gajda, Sofiści, Warszawa 1989.
Herodot, Dzieje, przeł. S. Hammer, Czytelnik, Warszawa 1954.
Herondas, Mimy, przeł. i oprac. J. Ławińska-Tyszkowska, Wydawnictwo Dolnośląskie, Wrocław 1988.
Hezjod, Narodziny bogów (Theogonia), Prace i dni, Tarcza, przeł. J. Łanowski, Prószyński i S-ka, Warszawa 1999.
Homer, Iliada, przeł. i oprac. R.R. Chodkowski, Towarzystwo Naukowe KUL, Lublin 2022.
Homer, Iliada, przeł. K. Jeżewska, wstępem i przypisami opatrzył J. Łanowski, Prószyński i S-ka, Warszawa 1999.
Homer, Odyseja, przeł. i oprac. R.R. Chodkowski, Towarzystwo Naukowe KUL, Lublin 2020.
Homer, Odyseja, przeł. L. Siemieński, wstępem poprzedziła Z. Abramowiczówna, opracował i objaśnieniami opatrzył J. Łanowski, Ossolineum, De Agostini, Wrocław– Warszawa 2004.
Horacy, Dzieła. Epody. Satyry. Listy, t. 2, przeł. i oprac. S. Gołębiowski, Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza, Warszawa 1980.
Komedia grecka od Epicharma do Menandra, przeł. i oprac. K. Bartol, J. Danielewicz, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2011.
Ksenofont, Wspomnienia o Sokratesie, [w:] Ksenofont, Pisma sokratyczne, przeł. L. Joachimowicz, PWN, Warszawa 1967.
Kwintylian M.F., Kształcenie mówcy, przeł. i oprac. M. Brożek, Ossolineum, Wrocław 1951.
Liryka grecka, t. 1, Jamb i elegia, oprac. K. Bartol, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa–Poznań 1999.
Liryka grecka, t. 2, Melika, oprac. J. Danielewicz, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa–Poznań 1999.
Liryka starożytnej Grecji, oprac. J. Danielewicz, przeł. W. Appel, J. Danielewicz, A. Szastyńska-Siemion, PWN, Warszawa 1996.
Lukian, Dialogi, przeł. i oprac. W. Madyda, t. 3, Ossolineum, De Agostini, Wrocław 2006.
Menander, Wybór komedii i fragmentów, przeł. i oprac. J. Łanowski, Ossolineum, Wrocław 1982.
Ovidius Publius Naso, Metamorfozy, przeł. A. Kamieńska (ks. I – ks. IX, w. 175) i S. Stabryła (ks. IX, w. 176 – ks. XV), oprac. S. Stabryła, BN, wyd. II zmienione, Wrocław– Warszawa–Kraków 1995.
Pauzaniasz, W świątyni i w micie. Z Pauzaniasza Wędrówki po Helladzie księgi I, II, III i VII, przeł. z języka greckiego i oprac. J. Niemirska-Pliszczyńska, Ossolineum, De Agostini, Wrocław–Warszawa 2005.
Pindar, Ody zwycięskie: olimpijskie, pytyjskie, nemejskie, istmijskie, przeł., wstępem i komentarzem opatrzył M. Brożek, Kraków 1987.
Platon, Eutydem, przeł. W. Witwicki, PWN, Warszawa 1957.
Platon, Faidros, przeł. L. Regner, PWN, Warszawa 1993.
Platon, Fedon, przeł. W. Witwicki, PWN, Warszawa 1958.
Platon, Fileb, przeł. W. Witwicki, Wydawnictwo Recto, Warszawa 1991.
Platon, Hippiasz większy, [w:] Platon, Hippiasz mniejszy, Hippiasz większy, Ion, przeł. W. Witwicki, PWN, Warszawa 1958.
Platon, Państwo, przeł. W. Witwicki, t. 1, PWN, Warszawa 1958.
Platon, Państwo, przeł. W. Witwicki, Wydawnictwo Akme, Warszawa 1991.
Platon, Parmenides. Teajtet, przeł. W. Witwicki, Wydawnictwo Antyk, Kęty 2002.
Platon, Sofista. Polityk, przeł. W. Witwicki, PWN, Warszawa 1956.
Platon, Teajtet, [w:] Platon, Parmenides, Teajtet, przeł. W. Witwicki, Antyk, Kęty 2002.
Platon, Timaios, Kritiasz, przeł. W. Witwicki, PWN, Warszawa 1960.
Platon, Uczta, przeł. W. Witwicki, PWN, Warszawa 1975.
Plaut, Komedie, t. 1–3, przeł., wstępem i przypisami opatrzyła E. Skwara, Wydawnictwo Prószyński i S-ka, Warszawa 2002–2004.
Plaut, Komedie, t. 4, przeł., wstępem i przypisami opatrzyła E. Skwara, Instytut Studiów Klasycznych Śródziemnomorskich i Orientalnych UWr, Wrocław 2017.
Plutarch, Moralia (Wybór), przeł. Z. Abramowiczówna, PWN, Biblioteka Klasyków Filozofii, Warszawa 1977.
Plutarch, Moralia, O gadulstwie, przeł. Z. Abramowiczówna, Ossolineum, De Agostini, Wrocław–Warszawa 2005.
Tukidydes, Wojna peloponeska, przeł. K. Kumaniecki, Czytelnik, Warszawa 1957.
Abramowiczówna Z., Starość u Homera, Meander 37/7–8 (1982), s. 291–297.
Albini U., Euripide o dell’invenzione, Garzanti, Milano 2000.
Albini U., Introduzione, [w:] Euripide, Elena. Ione, introduzione U. Albini, traduzione U. Albini e V. Faggi, note A.M. Mesturini, Gazanti, Milano 2003, s. VII–XVIV.
Argenio R., Introduzione, [w:] Euripide, Elena, a cura di R. Argenio, Società Editice Dante Alighieri, Roma 2004, s. 9–18.
Ariès Ph., Człowiek i śmierć, przeł. E. Bąkowska, PIW, Warszawa 1992.
Baborska-Narożny M., Główne kierunki interpretacji idei harmonii w myśli starożytnych od Pitagorasa do Witruwiusza, Architectus 2, 16 (2004), s. 29–36.
Bal Nowak M., Piękny i dobry – normatywny wzorzec kultury?, Estetyka i Krytyka 7/8 (2/2004 – 1/2005), s. 37–45.
Barnes H.E., Greek Tragicomedy, [w:] Twentieth Century Interpretations of Euripides’ „Alcestis”, ed. J.R. Wilson, Prentice-Hall, New Jersey 1968.
Bartol K., Kobieta i pieśń epicka, [w:] Więcej życia niż słów. Szkice o literaturze, red. M. Telicki, M. Wójciak, Polskie Towarzystwo Przyjaciół Nauk, Poznań 2011, s. 257–263.
Bartol K., Danielewicz J., Od redaktorów, [w:] Epigram grecki i łaciński w kulturze Europy, red. K. Bartol, J. Danielewicz, Wydawnictwo Naukowe UAM, Poznań 1997, s. 7–8.
Battezzato L., Ospitalità rytuale, amicizia e charis nell’Ecuba, [w:] Ricerche euripidee, t. 1, a cura di O. Vox, Pensa MultiMedia, Lecce 2000, s. 13–41.
Baumbergowa F., Herakles – bohater grecki czy też panhelleński, EOS (1937), s. 201–209.
Beattie A.J., Aeschylus, Agamemnon 160–83, The Classical Quarterly 5 (1955), s. 13–20.
Beauvoir S. de, Starość, przeł. Z. Staszyńska, Czarna Owca, Warszawa 2011.
Benedetto V. Di, Il tema della vecchiaia e il fr. 58 di Saffo, Quaderni Urbinati di Cultura Classica 48 (1985), s. 145–163.
Bernard N., Donne e società nella Grecia antica, trad. it. T. Braccini, Carocci, Roma 2011.
Berntano F., Arystoteles i jego światopogląd, przeł. S. Kamińska, Księgarnia Akademicka, Kraków 2012.
Bevilacqua M.G., Cerrina A.T., Introduzione, [w:] Gorgia, Encomio di Elena, a cura M.G. Bevilacqua, A.T. Cerrina, Società Editrice Internazionale, Torino 1996, s. 1–14.
Bieda E.E., Persuasion and Perception in Gorgias’ „Encomium to Helen”: About the Powers and Limits of λόγος, [w:] Parmenides, Venerable and Awesome (Plato, ‘Theaetetus’ 183c): Proceedings of the International Symposium (Buenos Aires, October 29 – November 2, 2007), ed. N.-L. Cordero, Las Vegas 2011, s. 311–317.
Bloch R.H., Medieval Misogyny and Invention of Romantic Love, University of Chicago Press, Chicago 1991.
Blondell R., Helen and the Divine Defense: Homer, Gorgias, Euripides, Classical Philology 113 (2018), s. 113–133.
Boedeker D., Helen and ‘I’ in Early Greek Lyric, [w:] J. Marincola, L. Llewellyn-Jones, C. Maciver (eds.), Greek Notions of the Past in the Archaic and Classical Eras: History without Historians, Edinburgh 2012, s. 65–82.
Bois J.P., Historia starości, przeł. K. Marczewska, Oficyna Wydawnicza Volumen, Warszawa 1996.
Booth N.B., Zeus Hypsistos Megistos: An Argument for Enclitic pou in Aeschylus Agamemnon 182, The Classical Quarterly 26/2 (1976), s. 220–228.
Borowicz S., Czerwińska J., O eschatologii siły i upojenia w sztuce i literaturze V w. p.n.e., [w:] Egzystencjalne doświadczenie starości w literaturze, red. I. Jokiel, M. Szladowski, Opole 2008, s. 281–307.
Borowska M., ΟΙΚΕΙΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ. Z dziejów „dramatis personae” rodzinnej komedii greckiej następców Arystofanesa, Zakład Graficzny UW, Warszawa 1995.
Bowra C.M., Stesichorus in the Peloponnese, Classical Quarterly 28 (1934), s. 115–119.
Bremmer J.N., A Brief History of the Study of Greek Mythology, [w:] A Companion to Greek Mythology, eds. K. Dowden, N. Livingstone, Wiley-Blackwell, Chichester 2011, s. 525–547.
Bremmer J.N., Greek Religion, Oxford University Press, Oxford 1999.
Bremmer J.N., La donna anziana. Libertà e indipendenza, [w:] Le donne in Grecia, a cura di G. Arrigoni, Bari 1985, s. 275–298.
Brillante C., Il vecchio e la cicala. Un modello rappresentativo del mito greco, [w:] Rappresentazioni della morte, a cura di R. Raffaeli, Letteratura e antropologia, t. 1, Urbino 1987, s. 47–89.
Brommer F., Herakles und Geras, Archäologischer Anzieiger (1952), s. 60–73.
Brown A.L., Eumenides in Greek Tragedy, Classical Quarterly 34 (1984), s. 260–281.
Burkert W., Mit o Kekropidach i Arreforia. Od rytuału inicjacyjnego do święta Panatenajów, [w:] Antropologia antyku greckiego. Zagadnienia i wybór tekstów, red. W. Lengauer, P. Majewski, L. Trzcionkowski, Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa 2011, s. 677–690.
Burkert W., Structure and History in Greek Mythology and Ritual, University of California Press, Berkeley 1979.
Burnett A.P., Catastrophe Survived. Euripides’ Plays of Mixed Reversal, Clarendon Press, Oxford 1985.
Byl S., Lamentations sur la vieillesse dans la tragédie grecque, [w:] Le mond grec. Hommages à Claire Préaux, Bruxelles 1975, s. 130–139.
Canterella E., L’ambiguo malanno. Condizione e imagine della donna nell’atichità greca e romana, Feltrinelli Editore, Milano 2010.
Carpanelli F., L’evoluzione del dramma e i nuovi orizzonti istituzionali ad Atene, UTET Libreria, Torino 2005.
Cataudella Q., Lektura dello „Ione” Euripideo, [w:] Euripide. Letture critiche, a cura O. di Longo, Mursia Editore, Milano 1976, s. 110–127.
Cerri G., La Palinodia di Stesicoro e la città di Crotone: ragioni di un’innivazione mitica, [w:] Tradizione e innovazione nella cultura greca da Omero all’atà ellenistica. Scritti in onore di Bruno Gentili, a cura di Roberto Pretagonistini, Roma 1993, s. 329–345.
Chiżyńska K., „Tractatus Coislinianus” jako metatekst komedii staroattyckiej, [w:] Metateksty i prateksty teatru i dramatu. Od antyku do współczesności, red. J. Czerwińska, K. Chiżyńska, M. Budzowska, Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, Łódź 2017, s. 25–37.
Chiżyńska K., Czerwińska J., Budzowska M., Starożytny teatr i dramat w świetle pism scholiastów. Leksykon, Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, Łódź 2020.
Chodkowski R.R., „Agamemenon” Ajschylosa. Studium nad strukturą tragedii lirycznej, Redakcja Wydawnictw KUL, Lublin 1985.
Chodkowski R.R., Ajschylos i jego tragedie, Towarzystwo Naukowe KUL, Lublin 1994.
Chodkowski R.R., Udział bóstwa w podejmowaniu decyzji bohatera tragicznego u Ajschylosa, Roczniki Humanistyczne 33/3 (1985), s. 19–42.
Chodkowski R.R., Wstęp, [w:] Ajschylos, Tragedie, t. 1, przeł. i oprac. R.R. Chodkowski, Towarzystwo Naukowe KUL, Lublin 2015, s. 11–90.
Chodkowski R.R., Wstęp. Analiza treściowo-literacka, [w:] Homer, Odyseja, przeł. i oprac. R.R. Chodkowski, Towarzystwo Naukowe KUL, Lublin 2020, s. 5–61.
Chong-Gossard J.H.K.O., The Silence of the Virgins: Comparing Euripides’ Hippolytus and Theonoe, Antichthon 38 (2004), s. 10–28.
Chong-Gossard J.H.K.O., Lin L.N., Euripidean Women and Internalized Misogyny Agones in „Troades”, „Electra”, and „Andromache”, [w:] Engaging Classical Texts in The Contemporary World: From Narratology to Reception, eds. L. Pratt, C.M. Sampson, Ann Arbor: University of Michigan Press, 2018, s. 71–91.
Ciszewska D., Szydłowski M., Piękno jako przykład pozaempirycznego kryterium wyboru teorii naukowej, Zagadnienia Filozoficzne w Nauce 47 (2010), s. 3–37.
Clader L.L., Helen: The Evolution from Divine to Heroic in Greek Epic Tradition, Mnemosyne, Brill, Leiden 1976.
Cole S.G., Voices from beyond the Grave: Dionysos and the Dead, [w:] Mask of Dionysus, eds. Th.H. Carpenter, Ch.A. Faraone, Ithaca, NY 1993, s. 277–295.
A Companion to Greek Mythology, eds. K. Dowden, N. Livingstone, Wiley-Blackwell, Chichester 2011.
Conacher D.J., Euripidean Drama. Myth, Theme and Structure, Oxford University Press, London 1967.
Conacher D.J., Euripides and the Sophists. Some Dramatic Treatments of Philosophical Ideas, Duckworth, London 1998.
Conca F., Il motivo del vecchio inamorato in Menandro, Plauto e Terenzio, Acme 23 (1970), s. 81–90.
Conte G.B., Memoria dei poeti e sistema letterario, Giulio Einaudi editore, Torino 1974.
Copleston F., Historia filozofii, t. 1, przeł. H. Bednarek, PAX, Warszawa 2004.
Corti M., I generi letterari in prospettiva semiologia, Strumenti critici 17 (1972), s. 1–18.
Corvisier J.N., La vieillasse en Grèce ancienne d’Homère à l’époque hellénistique, Annales de Démographie Historique (1985), s. 53–70.
Cytowska M., Szelest H., Rychlewska L., Literatura rzymska. Okres archaiczny, PWN, Warszawa 1996.
Czerwińska J., Agon literacki Eurypidesa na tle agonistycznego charakteru kultury greckiej, Sprawozdania z Czynności i Posiedzeń Naukowych ŁTN 61 (2002), s. 113–138.
Czerwińska J., Agony racji w „Alkestis” Eurypidesa, Collectanea Philologica 1 (1995), s. 91–102.
Czerwińska J., Człowiek Eurypidesa wobec zagrożenia życia, namiętnej miłości i ekstazy religijnej, Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, Łódź 1999.
Czerwińska J., Czym innym starzec, jak głosem i cieniem?, [w:] Starość wiek spełnia, Funeralia Lednickie 8, red. W. Dzieduszycki, J. Wrzesiński, Poznań 2006, s. 169–185.
Czerwińska J., Das Problem des menschlichen Natur in der Tragődie des Euripides. Ein Porträttriptychon der Iphigenie, EOS 84/2 (1997), s. 243–251.
Czerwińska J., Dramaturgiczny wymiar aktu hiketei w hiketides Eurypidesa, Classica Wratislaviensia 24 (2005), Euterpe, Terpsychore, Erato. Liryka grecka i jej recepcja, red. M. Wróbel, Wrocław.
Czerwińska J., Enkomion, Zagadnienia Rodzajów Literackich 49/1–2 (2006), s. 222–224 = Enkomion [hasło], [w:] Słownik rodzajów i gatunków literackich, red. G. Gazda, S. Tynecka-Makowska, Universitas, Kraków 2006, s. 209–210.
Czerwińska J., Epinikion, Zagadnienia Rodzajów Literackich 49/1–2 (2006), s. 227–229 = Epinikion [hasło], Słownik rodzajów i gatunków literackich, red. G. Gazda. i S. Tynecka-Makowska, Universitas, Kraków 2006, s. 219–221.
Czerwińska J., Eurypides i jego twórczość dramatyczna oraz mniejsi tragediopisarze, [w:] Literatura Grecji starożytnej, t. 1, Epika – liryka – dramat, red. H. Podbielski, Towarzystwo Naukowe KUL, Lublin 2005, s. 771–877.
Czerwińska J., Fantastyka i baśniowość w „Alkestis” Eurypidesa (Le fantastique et le surnaturel dans „l’Alceste” d’Euripide), [w:] Thaleia. Humor w antyku, red. G. Malinowski, Classica Wratislaviensia 24, Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego, Wrocław 2004, s. 18–33.
Czerwińska J., Grecka sztuka dramaturgiczna V w. p.n.e. w świetle scholiów, [w:] Metateksty i prateksty teatru i dramatu. Od antyku do współczesności, red. J. Czerwińska, K. Chiżyńska, M. Budzowska, Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, Łódź 2017, s. 11–24.
Czerwińska J., Hercules furens – A Euripidean Allegory of Human Madness, EOS 92/2 (2005), s. 161–182.
Czerwińska J., Innowacje mitologiczne i dramaturgiczne Eurypidesa. Tragedia, tragikomedia, Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, Łódź 2013.
Czerwińska J., Meditatio mortis, Collectanea Philologica 3 (1999), s. 223–237.
Czerwińska J., Motywy prodikejskie w koncepcji śmierci u Eurypidesa (Die Motive von Prodikos in der Konzeption des Todes bei Euripides), Collectanea Philologica 2 (1995), s. 65–79.
Czerwińska J., Koźluk M., ‘Quicquid in Euripide, tragicorum principe, memorabile est’ – forma gnomiczna Eurypidesa oraz jej recepcja w XVI wieku, Symbolae Philologorum Posnaniensium 18 (2008), s. 353–376.
D’Angour A., The Greeks and the New: Novelty in Ancient Greek Imagination and Experience, Cambridge University Press, Cambridge–New York 2011.
Danielewicz J., Archaiczna liryka chóralna, [w:] Literatura Grecji starożytnej, t. 1, Epika – liryka – dramat, red. H. Podbielski, Towarzystwo Naukowe KUL, Lublin 2005, s. 377–410.
Danielewicz J., Epigram hellenistyczny, [w:] Literatura Grecji starożytnej, t. 1, Epika – liryka – dramat, red. H. Podbielski, Towarzystwo Naukowe KUL, Lublin 2005.
Danielewicz J., Liryka monodyczna: Ibykos, Anakreont, skolia, [w:] Literatura Grecji starożytnej, t. 1, Epika – liryka – dramat, red. H. Podbielski, Towarzystwo Naukowe KUL, Lublin 2005, s. 461–476.
Dawe R.D., The place of the Hymn to Zeus in Aeschylus’ „Agamnonme”, Eranos 64 (1966), s. 1–21.
De Marinis M., Visioni della scena, Editori Laterza, Bari 2004.
Di Benedetto V., Euripide: teatro e società, Einaudi Editore, Torino 1971
Di Benedetto V., L’ideologia del potere e la tragedia greca. Ricerche su Eschilo, Einaudi Editore, Torino 1978.
Di Benedetto V., Medda E., La tragedia sulla scena, Einaudi Editore, Torino 1997.
Diller H., Die Bacchen und ihre Stellung in Spätwerk des Euripides, Akademie der Wissenschaften und der Literatur, Meinz 1955.
Dillon M., Girls and Women in classical Greek Religio, Routledge, London–New York 2002.
Dimartino A., Anus Ebria. Imagini di una donna e ubriachezza, Rivista di Storia dell’Arte Antica e Moderna 129 (2008), s. 67–80.
Dodds E.R., Euripides the Irrationalist, Classical Review 43 (1929), s. 97–104.
Dodds E.R., Euripides und das Irrationale, Wege der Forschung, Euripides, W.B., Darmstadt 1968, s. 60–77.
Dodds E.R., Grecy i irracjonalność, przeł. J. Partyka, Homini, Bydgoszcz 2002.
Domański J., Dlaczego poezja jest bardziej filozoficzna od historii?, Przegląd Filozoficzny – Nowa Seria 2 (1992), s. 5–15.
Dover K.J., Greek Popular Morality in Time of Plato and Aritotle, University of California Press, Berkeley 1974.
Duchemin J., Le Zeus d’Eschyle et ses sources proche-orientales, Revue de l’Histoire des Religions 197 (1980), s. 27–44.
Dunn F.M., Tragedy’s End. Closure and Innovation in Euripidean Drama, Oxford University Press, Oxford 1996.
Dupreel E., Les sophistes, Editions du Griffon, Neuchâtel 1948.
Dworacki S., Die dramatische Struktur des Gefesselten Prometheus, Eos 77 (1989), s. 5–15.
Eco U. (red.), Historia brzydoty, przekł. zbiorowy, Rebis, Poznań 2014.
Eco U. (red.), Historia piękna, przeł. A. Kuciak, Rebis, Poznań 2018.
Egan R.B., The Calchas Quotation and the Hymn to Zeus, Eranos 77 (1979), s. 1–9.
Eliade M., Historia wierzeń i idei religijnych, t. 1, przeł. S. Tokarski, PAX, Warszawa 1997.
Else G.F., Aristotle’s Poetics: The Argument, Harvard University Press, Cambridge 1957.
Falkner Th.M., ᾿Επὶ γήραος οὐδῶ. Homeric Heroism, Old Age and the End of the Odyssey, [w:] Old Age in Greek and Latin Literature, eds. T.M. Falkner, J. de Luce, Albany, NY 1989, s. 21–67.
Falkner Th.M., The Conflict of Generations in Euripides’ „Orestes”, [w:] From Pen to Performance. Drama as Conceived and Performed, ed. K. Hartigan, Materiali e Discussioni per l’analisi dei testi classici, Lanham, Md. 1983, s. 13–22.
Falkner Th.M., Euripides and the Stagecraft of Old Age, [w:] The Many Forms of Drama, ed. K.V. Hartigan, Lanham, Md. 1985, s. 41–49.
Falkner Th.M., Old Age in Euripides’ „Medea”, The Classical Bulletin 61 (1985), s. 76–78.
Farnell L.R., Greek Hero Cults and Ideas of Immortality, Oxford 1921.
Fritz K. von, The Happy Ending of „Alcestis”, [w:] Twentieth Century Interpretations of Euripides’ „Alcestis”, ed. J.R. Wilson, Prentice-Hall, New Jersey 1968, s. 80–84.
Froleyks W.J., Der ΑΓΩΝ ΛΟΓΩΝ in der antiken Literatur, Diss., Bonn 1973.
Fusillo M., Introduzione, [w:] Euripide, Elena, introduzione, traduzione e note M. Fusillo, Biblioteca Univirsale Rizzoli, Milano 1997, s. 5–40.
Gajda J., Sofiści, Wiedza Powszechna, Warszawa 1989.
Gentili B., Poesia e pubblico nella Grecia antica. Da Omero al V secolo, Feltrinelli, Milano 2006. Gentili B., Poetry and Its Public in Ancient Greece. From Homer to the Fifth Century, Baltimore–London 1988.
Gigon O., Jugend und Alter in der Ethik des Aristotles, [w:] Antiquitas Graeco-Romana ac tempora nostra. Acta congressus internationalis habiti Brunae diebus 12–16 mensis Aprilis MCMLXVI, eds. J. Burian, L. Vidman, Prague 1968, s. 188–192.
Gilmore D.D., Mizoginia czyli męska choroba, przeł. J. Margański, Wydawnictwo Literackie, Kraków 2003.
Girard R., Kozioł ofiarny, przeł. M. Goszczyńska, Wydawnictwo Łódzkie, Łódź 1991.
Girard R., Sacrum i przemoc, przeł. M. i J. Plecińscy, Wydawnictwo Naukowe Brama, Poznań 1993.
Głodowska A., Platońska wizja starości. Przedstawienie osób w podeszłym wieku w Politei i Prawach, Symbolae Philologorum Posnaniensium 24/2 (2014), s. 25–44.
Golden L., Zeus the Protector and the Destroyer, Classical Philology 57 (1962), s. 20–26.
Goldwhill S., The Language of Tragedy: Rhetoric and Communication, [w:] The Cambridge Companion to Greek Tragedy, ed. P.E. Easterling, Cambridge 1997, s. 127–150.
Graf G., Die Agonszenen bei Euripides, Diss., Göttingen 1950.
Graver M., Dog-Helen and Homeric Insult, Classical Antiquity 14/1 (1995), s. 41–61.
Grégoire H., Notice, [w:] Euripide, vol. 6, Hélène. Les Phéniciennes, texte établi et traduit H. Grégoire, L. Méridier, F. Chapouthier, Les Belles Lettres, Paris 1961, s. 6–46.
Gregory J., Euripides’ „Alcestis”, Hermes 107/3 (1979), s. 259–270.
Gregory J., Euripides and the Instruction of the Athenians, University of Michigan Press, Michigan 1997.
Griffiths E., Helen, [w:] Brill’s Companion to Euripides, vol. 1, ed. A. Markantonatos, Brill, Leiden–Boston 2020, s. 320–342.
Grube G.M.A., The Drama of Euripides, Methuen & Co. Ltd, London 1961.
Grube G.M.A., Zeus in Aeschylus, American Journal of Philology 91 (1970), s. 43–51.
Guardini M.L., Il mito di Elena, Edizioni Canova Treviso, Tresiso 1987.
Hammer S., O wpływie tragedii Eurypidesa „Hippolytos” na poezję hellenistyczną, Gebethner i Wolf, Poznań 1921.
Harbsmeier D.G., Die alten Menschen bei Euripides. Mit einem Anhang über Menelaos und Helene bei Euripides, Diss., Göttingen 1968.
Havelock E.A., Cultura orale e civiltà della scrittura. Da Omero a Platone, Editori Laterza, Roma–Bari 1973.
Historisches Wörterbuch der Rhetorik, heraus. von G. Ueding, Bd 2, Tübingen 1994.
Hubbard T.K., The Mask of Comedy. Aristophanes and the Intertextual Parabasis, Cornell University Press, Ithaca, NY – London 1991.
Humboldt W. von, Über das vergleichende Sprachstudium in Beziehung auf die verschidenen Epochen der Sprachentwicklung, Meiner, Berlin 1820 (Gesammelte Schriften IV, Berlin 1905).
Humphreys S.C., The Family, Women and Death, Routledge & Kegan Paul, London 1983, s. 33–78.
Irwin T.H., Euripides and Socrates, Classical Philology 78 (1983), s. 183–197.
Jackson P., The Transformations of Helen: Indo-European Myth and the Roots of the Trojan Cycle, vol. 23, JH Röll Verlag, Dettelbach 2006.
Jaeger W., Paideia, przeł. M. Plezia, H. Bednarek, Fundacja Aletheia, Warszawa 2001.
Jaroszyński P., Spór o piękno, Fonopol, Poznań 1992.
Jerphagon L., Les mille et une morts des philosophes antiques, Revue Belge de Philologie et d’Histoire 59 (1981), s. 17–28.
Jesi F., L’Egitto nella Elena di Euripide, Aegyptus (1966), s. 56–69.
Jones D.M., Euripides’ „Alcestis”, [w:] Twentieth Century Interpretations of Euripides’ „Alcestis”, ed. J.R. Wilson, Prentice-Hall, New Jersey 1968.
Jurkiewicz J., Kiedy w starożytności rozpoczynała się starość, Vox Patrum 31 (2011), s. 185–197.
Kaimio M., Physical Contact in Greek Tragedy. A Study of Stage Conventions, Suomalainen Tiedeakatemia, Helsinki 1988.
Kakridis J.TH., Tithonos, Wiener Studien 48 (1930), s. 25–38.
Kerényi K., Dionizos, archetyp życia niezniszczalnego, przeł. I. Kania, Wydawnictwo Baran i Suszczyński, Kraków 1997.
Kerrigan M., Historia śmierci. Zwyczaje i rytuały pogrzebowe od starożytności do czasów współczesnych, przeł. S. Klimkiewicz, Bellona, Warszawa 2009.
Kirk G.S., Myth. Its Meaning and Functions in Ancient and Other Cultures, Cambridge University Press, Cambridge 1970.
Kirk G.S., Nature of Greek Myths, Penguin Books Ltd, Harmondsworth 1978.
Kirk G.S., Raven J.E., Schofield M., Filozofia przedsokratejska. Studium krytyczne z wybranymi tekstami, przeł. J. Lang, Wydawnictwo Naukowe PWN, Poznań 1999.
Kitto H.D.F., Tragedia grecka. Studium literackie, przeł. J. Margański, Homini, Bydgoszcz 1997.
Komornicka A.M., Echa staroattyckiej komedii w epigramach satyrycznych Antologii Palatyńskiej, [w:] Epigram grecki i łaciński w kulturze Europy, red. K. Bartol, J. Danielewicz, Wydawnictwo Naukowe UAM, Poznań 1997, s. 9–23.
Komornicka A.M., Hélène de Troie et son ‘double’ dans la littérature greque, [w:] Doubles et dédoublements in littérature, a cura di A. Perouse, Saint-Etienne 1995, s. 7–14.
Komornicka A.M., Simonides z Keos. Poeta i mędrzec, Ossolineum, Wrocław 1986.
Komornicka A.M., Studia nad Pindarem i archaiczną liryką grecką (w kręgu pojęć prawdy i fałszu), Acta Universitatis Lodziensis, Seria I, Folia Classica 49 (1979).
Komornicka A.M., Temat śmierci w sentencjach Pindara, Meander 41/10 (1986), s. 421– 426.
Komornicka A.M., Twórczość Pindara w świetle badań ostatniego 50-lecia, Meander 25/9 (1970), s. 386–387.
Komornicka A.M., Uwagi o języku erotycznym starej komedii greckiej, EOS 63 (1975), s. 15–35.
Komornicka A.M., Ze słownictwa miłosnego starożytnych komedii greckich, EOS 65 (1977), s. 193–204.
Kostek Sz., Utopijny plan Praksagory. Próba społeczno-kulturowej interpretacji „Sejmu Kobiet” Arystofanesa, Roczniki Humanistyczne 60/3 (2012), s. 21–33.
Krokiewicz A., Moralność Homera i etyka Hezjoda, PAX, Warszawa 1959.
Krokiewicz A., Zarys filozofii greckiej. Od Talesa do Platona, PAX, Warszawa 1971.
Kubiak Z., Antologia Palatyńska, PIW, Warszawa 1978.
Kubiak Z., Antologia Palatyńska. Nowy przekład, Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza, Warszawa 1992.
Kubiak Z., Grecy o miłości, szczęściu i życiu. Epigramaty z Antologii Palatyńskiej, Libros, Warszawa 2002.
Kumaniecki K., Mańkowski J., Homer, Wydawnictwa Szkolne i Pedagogiczne, Warszawa 1974.
Lakoff G., Johnson M., Metafory w naszym życiu, przeł. T.R. Krzeszowski, PIW, Warszawa 1988.
Latacz J., Einführung in die griechische Tragödie, Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1993.
Legowicz J., Filozofia starożytna. Wybrane teksty z historii filozofii, PWN, Warszawa 1970.
Legowicz J., Historia filozofii starożytnej Grecji i Rzymu, PWN, Warszawa 1986.
Lengauer W., Dionizos w świecie zwierząt, Przegląd Historyczny 87/2 (1996), s. 305–317.
Lengauer W., Eros, polis, obywatel, Konteksty. Antropologia Kultury. Etnografia. Sztuka 58/1–2 (2004), s. 153–161.
Lengauer W., Religijność starożytnych Greków, PWN, Warszawa 1994.
Lesky A., Alkestis: Der Mythus und das Drama, Hölcler–Pichler–Tempsky, Wien–Leipzig 1925.
Lesky A., Geschichte der griechischen Literatur, Bern 1957/1958.
Lesky A., Psychologie bei Euripides, [w:] Euripides, Entretiens sur L`Antiquité Classique, t. 6, Vandoeuvres–Geneve 1958, s. 125–180.
Lesky A., Tragedia grecka, przeł. M. Weiner, Homini, Kraków 2006.
Lexikon der Antike, heraus. von J. Irmscher, Leipzig 1971.
Lexikon der Antike, zusammengest. aus dem Lexikon der Alten Welt, München 1969.
Lloyd M., The Agon in Euripides, Oxford University Press, Oxford 1992.
Ludwig W., Sapheneia. Ein Beitrag zur Formkunst im Spaetwerk des Euripides, Diss., Tübingen 1954.
Łanowski J., Słowo wstępne, [w:] Eurypides, Tragedie, t. 1, przeł. J. Łanowski, PIW, Warszawa 1967.
Ławińska-Tyszkowska J., Herondas, [w:] Literatura Grecji starożytnej, t. 1, Epika – liryka – dramat, red. H. Podbielski, Towarzystwo Naukowe KUL, Lublin 2005, s. 579–586.
Ławińska-Tyszkowska J., Wstępy, przypisy, [w:] Arystofanes, Komedie, przeł. i oprac. J. Ławińska-Tyszkowska, t. 1–2, Prószyński i S-ka, Warszawa 2001–2003.
Mac Cary Th., Menander’s Old Man, Transactions and Proceedings of the American Philological Association 102 (1971), s. 303–325.
Mac Cary Th., Menander’s Slaves: Their Names, Roles and Masks, Transactions and Proceedings of the American Philological Association 100 (1969), s. 277–294.
Maffi A., Legislazione e retorica della Grecia classica sulla vecchiaia, [w:] Senectus, La vecchiaia nel mondo classico, ed. U. Mattioli, vol. 1, Grecia, Bologna 1995, s. 265–275.
Majeran R., Arystoteles o starości, Vox Patrum 31 (2011), s. 105–118.
Makin S., Amusing Gorgias: Why does the Encomium of Helen End as it Does?, Ancient Philosophy 33/2 (2013), s. 291–305.
Marzolo C., L’ultimo Euripide: tra gesto e parole, Antenore, Padova 1996.
Medda E., Introduzione, [w:] Euripide, Orestes, introduzione, traduzione e note di E. Medda, BUR Classici Greci e Latani, Milano 2001, s. 5–73.
Minois G., Historia starości. Od antyku do renesansu, przeł. K. Marczewska, Wydawnictwo Volumen, Warszawa 1995.
Minois G., Historia starości. Od Montaigne’a do pierwszych emerytur, przeł. K. Marczewska, Wydawnictwo Volumen, Warszawa 1996.
Moles F., Il lato oscuro della bellezza: Elena come immagine della paura in Euripide, [w:] Il teatro delle emozioni: la paura, a cura di M. De Poli, Padova University Press, Padova 2018, s. 335–355.
Morawski K., Historya literatury rzymskiej za rzeczypospolitej, Kraków 1909.
Moulton C., Aristophanic Poetry, Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1981.
Murray G., Euripide e i suoi tempi, trad. it. N. Ruffini, Editori Laterza, Bari 1932.
Murray G., Greek Studies, University Press, Oxford 1948.
Musiał D., Kobieta i mężczyzna w świecie antycznym: uwagi o starych sporach i nowych oczekiwaniach, Klio. Czasopismo Poświęcone Dziejom Polski i Powszechnym 26/3 (2013), s. 5–22.
Musso O., Anus ebria, Atene e Roma 13 (1968), s. 29–31.
Narecki K., Mneme w epoce przedsokratyków, Towarzystwo Naukowe KUL, Lublin 2020.
Neitzel H., Funktion und Bedeutung des Zeus-Hymnus im Agamemnon des Aischylos, Hermes 106 (1978), s. 406–425.
Nerczuk Z., Wokół sofistyki, Wydawnictwo Naukowe UMK, Toruń 2016.
Nestle W., Vom Mythos Zum Logos: Die Selbstentfaltung des Griechischen Denkens von Homer bis auf die Sophistik und Sokrates, Stuttgart 1942.
Nestle W., Vorsokratiker, Eugen Diederichs Verlag, Jena 1922.
Nowicki A., Starożytni o religii, Polskie Towarzystwo Religioznawcze, Warszawa 1959.
Paduano G., Il teatro antico. Guida alle opere, Editori Laterza, Bari 2005.
Paulys Real-Encyclopädie der Classischen Altertumswissenschaft, heraus. von G. Wissowa, Bd. 5, Stuttgart 1905.
Pavis P., Słownik terminów teatralnych, przeł. S. Świontek, słowo wstępne A. Ubersfeld, Zakład Narodowy im. Ossolińskich, Wrocław 2002.
Pierzchalska M., Toposy „młodość” – „starość” w literaturze parenetycznej doby staropolskiej, Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica 7 (2005), s. 129–150.
Podbielski H., Obraz zaświatów w dialogach Platona, Roczniki Humanistyczne 54–55/3 (2006–2007), s. 37–53.
Podbielski H., Starość i starcy w poematach Homera, [w:] Dojrzewanie do pełni życia. Starość w literaturze polskiej i obcej, red. S. Kruk, E. Flis-Czerniak, Wydawnictwo UMCS, Lublin 2006, s. 59–70.
Podbielski H., Wstęp, [w:] Arystoteles, Retoryka. Poetyka, przeł. H. Podbielski, PWN, Warszawa 1988, s. 299–313.
Poetae Melici Graeci, ed. D.L. Page, Clarendon Press, Oxford 1962.
Pohlenz M., La tragedia greca, trad. it. M. Bellincioni, vol. 1, Paideia Editrice, Brescia 1978.
Rabkin E., The Fantastic in Literature, Princeton 1976.
Reale G., Historia filozofii starożytnej, t. 1–2, przeł. E.I. Zieliński, Redakcja Wydawnictw KUL, Lublin 1993–1996.
Reeves Ch.H., The Parodos of the Agamemnon, Classical Journal 55 (1959/1960), s. 165– 171.
Richardson B.E., Old Age among the Ancient Greece, Johns Hopkins Press, Baltimore & Humphrey Milford, London 1933.
Richardson B.E., Old Age among the Ancient Greek, Baltimore 1958.
Romilly J. de, Time in Greek Tragedy, Ithaca, NY 1968, s. 158–171.
Rose H.J., Robertson C.M., Oxford Classical Dictionary, Oxford 1970.
Rosenmeyer T.G., The Chorus and Admetus, [w:] Twentieth Century Interpretations of Euripides’ Alcestis, ed. J.R. Wilson, Prentice-Hall, New Jersey 1968, s. 65–70.
Rutherford W.G., The new Phrynichus, being a revised Text of the Ecloga of the Grammarian Phrynichus, with Introductions and Commentary by W.G. Rutherford, Macmillan & CO, London 1881.
Rybowska J., Διόνυσος Κισσός (Dionysos Master of Ivy), Collectanea Philologica 11 (2008), s. 21–34.
Schiappa E., Gorgias’ „Helen” Revisited, Quarterly Journal of Speech 4 (1995), s. 310–324.
Schmid W., Stählin O., Geschichte der griechischen Literatur, München 1940.
Schneider W.J., Metamorphose einer anus ebria, Philologus 143 (1999), s. 87–100.
Scodel R., Listening to Homer: Tradition, Narrative and Audience, Ann Arbor, Michigan 2002.
Segal Ch.P., Gorgias and the Psychology of the Logos, Harvard Studies in Classical Philology 66 (1962), s. 99–155.
Segal Ch.P., Interpreting Greek Tragedy. Myth, Poetry, Text, Cornell University Press, Ithaca, NY – London 2019.
Senectus. La vecchiaia nel mondo classico, a cura di U. Mattioni, vol. 1 Grecia, Patron Editore, Bologna 1995.
Senoner R., Der Rede-Agon im Euripideischen Drama, Diss., Wien 1960.
Seppilli A., Poesia e magia, Einaudi Editore, Torino 1982.
Sisti F., Le due palinodie di Stesicoro, Studi Urbinati 39 (1965), s. 301–313.
Skwara E., Historia komedii rzymskiej, Prószyński i S-ka, Warszawa 2001.
Słownik grecko-polski, red. Z. Abramowiczówna, t. 2, PWN, Warszawa 1960.
Smith W.D., The Ironic Structure in Alcestis, [w:] Twentieth Century Interpretations of Euripides’ Alcestis, ed. J.R. Wilson, Prentice-Hall, New Jersey 1968, s. 37–56.
Smith W.R., Lectures on the Religion of the Semites, London 1894.
Sobczak G., Piękno jako szczyt natury oraz kultury – filozoficzno-teologiczne ujęcie piękna, Wrocławski Przegląd Teologiczny 24/2 (2016), s. 105–116.
Sosnowski L., Emocjonalizm Arystotelesa i znaczenie pojęcia „katharsis”, Estetyka i Krytyka 21/2 (2011), s. 139–149.
Sowa J., Czy kobieta jest potworem? Płeć żeńska w „De generatione animalium” Arystotelesa, Roczniki Humanistyczne 62/3 (2014), s. 29–50.
Sowa J., O tajemniczych „ruchach” w „De generatione animalium” IV 3. Płeć żeńska w Arystotelesowskiej teorii dziedziczenia, Roczniki Humanistyczne 64/3 (2016), s. 31–52.
Sowa J., „Pieśniarz Dionizosa” i „Śpiewak Apollona” – dwie wizje idealnej starości, Collectanea Philologica 14 (2011), s. 23–33.
Srebrny S., Oresteja. Wstęp, [w:] Ajschylos, Tragedie, przeł. i oprac. S. Srebrny, PIW, Warszawa 1954, s. 289–320.
Srebrny S., Teatr grecki i polski, PWN, Warszawa 1984.
Srebrny S., Batóg T., Ajschylos, twórca tragedii greckiej, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa–Poznań 2000.
Steffen W., Dramat satyrowy [hasło], [w:] Słownik rodzajów i gatunków literackich, red. G. Gazda, S. Tynecka-Makowska, Universitas, Kraków 2006, s. 181–183.
Stein A., Platons Charakteristik der menschlichen Altersstufen, Diss., Bonn 1966.
Steiner D., Dancing with the Stars: Choreia in the Third Stasimon of Euripides’ „Helen”, Classical Philology 106/4 (2011), s. 299–323.
Stróżewski W., Wokół piękna, Universitas, Kraków 2002.
Stuligrosz M., Gnoma w twórczości Pindara, Wydawnictwo Naukowe UAM, Poznań 2002.
Suder W., Geras. Old Age in Greco-Roman Antiquity, Wrocław 1991.
Suder W., Kloto, Lachesis, Atropos. Studia społeczno-demograficzne i medyczne z historii starożytnego Rzymu, Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego, Wrocław 1994.
Suder W., Starość i śmierć w antycznym Rzymie, Przegląd Historyczny 81/1–2 (1994), s. 1–14.
Sugiera M., Mythos, katharsis i mimesis: nowe lektury „Poetyki” Arystotelesa, [w:] Po strukturalizmie. Wczesne badania teoretycznoliterackie, red. R. Nycz, Wiedza o kulturze, Wrocław 1992, s. 137–152.
Susanetti D., Euripide. Fra tragedia, mito e filosofia, Carocci, Roma 2007.
Szarmach M., „Heroikos” Filostrata jako główne źródło do rekonstrukcji zaginionego „Palamedesa” Eurypidesa, Meander 28/7–8 (1973), s. 281–287.
Szarmach M., Rozwój wątku mitycznego o Palamedesie w literaturze greckiej, Diss., UMK, Toruń 1971.
Szastyńska-Siemion A., Epinikion greckie. Monografia gatunku, Zakład Narodowy im. Ossolińskich, Wrocław 1975.
Szastyńska-Siemion A., Melika lesbijska, [w:] Literatura Grecji starożytnej, red. H. Podbielski, Towarzystwo Naukowe KUL, Lublin 2005, t. 1, s. 449–460.
Szastyńska-Siemion A., Muza z Mityleny. Safo, Ossolineum, Wrocław 1993.
Szydłowski M., Tambor P., Piękno w teorii nauki. Estetyczne kryteria w ocenie i wyborze teorii naukowych, Humanistyka i Przyrodoznawstwo 19 (2013), s. 55–73.
Taplin O., Comic Angels: And Other Approaches to Greek Drama Through Vase-Painting, Clarendon Press, Oxford 1994.
Taplin O., Człowiek po zakończeniu tragedii Eurypidesa, przeł. A. Klęczar, [w:] Eurypides innowator, red. K. Bielawski, W. Staniewski, Ośrodek Praktyk Teatralnych „Gardzienice”, Wydział „Artes Liberales” UW, Gardzienice–Lublin–Warszawa 2022, s. 273–293.
Taplin O., Greek Tragedy in Action, Methuen, London 1978.
Taplin O., Pots and Plays. Interactions between Tragedy and Greek Vase-Painting of the Fourt Century B.C., J. Paul Getty Museum, Los Angeles 2007.
Taplin O., Tragedia grecka w działaniu, przeł. A. Wojtasik, Homini, Kraków 2004.
Tatarkiewicz W., Estetyka starożytna, wyd. II przejrzane i uzupełnione, Zakład Narodowy imienia Ossolińskich, Warszawa–Wrocław–Kraków 1962.
Tatarkiewicz W., O filozofii i sztuce, PWN, Warszawa 1986. Tatarkiewicz W., Parerga, PWN, Warszawa 1978.
Thomson G., Eschilo e Atene, trad. L. Fuà, Giulio Einaudi Editore, Torino 1949.
Timpanaro S., Dall’„Alexandros” di Euripide all’Alexander di Ennio, Rivista di Filologia e di Istruzione Classica, 124 (1996), s. 5–70.
Tosi R., Il pensiero greco dai Presocratici al Peripato, [w:] Senctus. La vecchiaia nel mondo classic, a cura di U. Mattioli, Patron Editore, Bologna 1995, s. 193–229.
Toynbee A., Człowiek wobec śmierci, przeł. D. Petach, Warszawa 1968.
Trzcionkowski L., Antropologia i antyk grecki, [w:] Antropologia antyku greckiego. Zagadnienia i wybór tekstów, red. W. Lengauer, P. Majewski, L. Trzcionkowski, Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa 2011, s. 15–35.
Turasiewicz R., „The Birds” of Aristophanes: A Study of Its Ideas, Eos 84 (1996), s. 293– 298.
Turasiewicz R., Demagog w ocenie krytycznej autorów ateńskich V i IV w. p.n.e., Meander 10/3 (1966), s. 397–423.
Turasiewicz R., Funkcja mitu w komedii Arystofanesa, Prace Komisji Filologii Klasycznej PAU 25 (1997), s. 33–52.
Turasiewicz R., Problemy antycznej ironii, Warszawa 1983.
Turasiewicz R., Wstęp, [w:] Tukidydes, Wojna peloponeska, przeł. K. Kumaniecki, oprac. R. Turasiewicz, Zakład Narodowy Imienia Ossolińskich, BN Seria II, Wrocław– Warszawa–Kraków 1991, s. V–CXXVII.
Tuszyńska-Maciejewska T., Filozofia w retoryce Gorgiasza z Leontinoj, Wydawnictwo Naukowe UAM, Poznań 1987.
Ubersfeld A., Czytanie dramatu I, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2002.
Untersteiner M., I Sofisti. Testimonianze e Frammenti, La Nuova Italia, Firenze 1949.
Uzar-Szcześniak K., Starość i dojrzałość moralna w ujęciu Arystotelesa, [w:] Kształtowanie sprawności moralnych, red. A. Jazukiewicz, I. Jazukiewicz, Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego, Szczecin 2017, s. 105–124.
Valgiglio E., Il tema della morte in Euripide, Rivista di Studi Classici 4 (1966), s. 1–159.
Vernant J.-P., Mit i religia w Grecji starożytnej, przeł. K. Środa, Warszawa 1998.
Voelke P., Un theater de la marge. Aspects figuratifs et configurationnels du drame satyrique dans l’Athènes classique, Bari 2001.
Weglage M., Leid und Erkenntnis. Zum Zeus-Hymnus in aischyleischen „Agamemnon”, Hermes 119 (1991), s. 265–281.
West M.L., Indo-European Poetry and Myth, Oxford University Press, Oxford 2007.
West M.L., Studies in Greek Elegy and Iambus, Berlin 1974.
West M.L., The Parodos of the Agamemnon, The Classical Quarterly 29/1 (1979), s. 1–6.
Whitehorne J.E.G., The Dead as Spectacle in Euripides’ „Bacchae” and „Supplices”, Hermes 114/1 (1986).
Wiles D., Eurypides i kobieta-mówca, przeł. A. Klęczar, [w:] Eurypides innowator, red. K. Bielawski, W. Staniewski, Ośrodek Praktyk Teatralnych „Gardzienice”, Wydział „Artes Liberales” UW, Gardzienice–Lublin–Warszawa 2022, s. 295–303.
Wilowski W., Zagadnienie życia i śmierci w wybranych poglądach filozoficznych i religijnych Zachodu i Wschodu, Wydawnictwo Naukowe UAM, Poznań 2000.
Wojtysiak J., Piękno i sztuka, Filozofuj 6/30 (2019), s. 52–54; https://filozofuj.eu/wp-content/uploads/2019/11/fi030_net.pdf (dostęp: 18.01.2024).
Wróblewski W., Pojęcie arete w II połowie V w. p.n.e. Protagoras – Gorgiasz – Demokryt, Wydawnictwo UMK, Toruń 1979.
Wypustek A., Życie rodzinne starożytnych Greków, Ossolineum, Wrocław–Warszawa– Kraków 2007.
Zalewska-Jura H., W rytmie sikinnis. Studium nad warstwą aluzji i podtekstów w greckim dramacie satyrowym, Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, Łódź 2006.
Zieliński K., Iliada i jej tradycja epicka. Studium z zakresu greckiej tradycji oralnej, Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego, Wrocław 2014.
Zieliński K., Motyw winy Heleny w tradycji epickiej i dyskursie „Iliady”, Collectanea Philologica 24 (2021), s. 5–31.
Zmorzanka A.Z., Platon o starości i ludziach starych, Vox Patrum 31 (2011), s. 73–104.
Opublikowane: 12 października 2023
Zgodnie z Komunikatem Prorektora UŁ ds. nauki dotyczącym systemu ScienceON od 15.09.2023 r. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego wprowadza dane o wszystkich publikacjach wydanych przez siebie autorstwa pracowników UŁ.
Publikacja ww. danych jest możliwa po opublikowaniu pracy w wersji ostatecznej i w terminie do 30 dni od opublikowania.