Czy możliwy jest sojusz między sceptycyzmem a wiarą?
Na jakim etapie rozwoju ewolucyjnego znajduje się ludzkość?
Jak religia ewolucyjna wykazuje naszą gatunkową niedojrzałość?
John L. Schellenberg wychodzi z założenia, że teorię ewolucji można pogodzić z wierzeniami religijnymi. Uważa, że religia przyszłości powinna mieć charakter sceptycki i zawierać jak najmniej twierdzeń o otaczającej nas rzeczywistości. Spójność tych zaskakujących wniosków autor utrzymuje dzięki pojęciu „czasu głębokiego”, za pomocą którego obrazuje nasze miejsce na linii rozwoju ewolucyjnego i nową perspektywę dla myślenia religijnego.
John L. Schellenberg
Kanadyjski filozof religii, związany z Mount Saint Vincent University i Dalhousie University w Halifaxie. Rozpoznawalność przyniósł mu już książkowy debiut „Divine Hiddenness and Human Reason”, w którym na uzasadnienie światopoglądu ateistycznego przedstawił tzw. „argument z ukrytości Boga”. W latach 90. XX wieku porzucił udział w debacie ateizmu z teizmem, koncentrując się na związkach wierzeń religijnych, teorii ewolucji i ludzkiej moralności z pojęciem „czasu głębokiego”, co zaprezentował w “Prolegomena to a Philosophy of Religion”, “The Wisdom to Doubt: A Justification of Religious Skepticism”, “The Will to Imagine: A Justification of Skeptical Religion” oraz “Religii ewolucyjnej”. W 2019 roku opublikował “Progressive Atheism: How Moral Evolution Changes the God Debate” i “Religion after Science: The Cultural Consequences of Religious Immaturity”.
Zgodnie z Komunikatem Prorektora UŁ ds. nauki dotyczącym systemu ScienceON od 15.09.2023 r. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego wprowadza dane o wszystkich publikacjach wydanych przez siebie autorstwa pracowników UŁ.
Publikacja ww. danych jest możliwa po opublikowaniu pracy w wersji ostatecznej i w terminie do 30 dni od opublikowania.
