-
990
-
922
-
887
-
785
-
763
Pliki do pobrania
Dzięki publikacji Czytelnik przeżyje nowe spotkanie z Witkacym: ujrzy go jako rozmówcę i teoretyka rozmowy; podważającego religię poszukiwacza Absolutu; obywatela podbitego państwa pozującego do zdjęć w stroju kolonialisty, człowieka współczującego cierpiącej musze i psom na łańcuchach, o krok od konwersji na buddyzm. Najważniejsze problemy etyczne dwudziestego wieku – dialog, stosunek do religii, kolonializm, ekologia, wielokulturowość – znajdują odbicie w biografii i twórczości Stanisława Ignacego Witkiewicza: nie tylko w powieściach i dramatach, ale i w listach, komentarzach, tekstach publicystycznych.
Autorka podejmuje temat dotychczas niezbadany: rekonstruuje poglądy etyczne artysty, wnikliwie śledząc ich rozwój, złożoność, ukazując źródła i artystyczne konsekwencje. Wydobywa szczeliny między deklaracjami a poglądami wynikającymi z tekstów, sytuuje na tle najważniejszych twórców epoki, pokazuje dramatyczne zwroty, a wreszcie i to, że etyka Witkacego rodziła się w dialogu z Innymi – i tylko dzięki sztuce ich głosy mogły wybrzmieć.
Witkiewicz S. I., Bez kompromisu. Pisma krytyczne i publicystyczne, zebrał i oprac. J. Degler, Warszawa 1976.
Witkiewicz S. I., Dzieła zebrane, t. 1–22, wyd. krytyczne ze wstępem J. Błońskiego, komitet redakcyjny: przew. J. Degler, B. Michalski, A. Micińska, L. Sokół, Warszawa 1992–2010, zwłaszcza: t. 1: 622 upadki Bunga, czyli Demoniczna kobieta, oprac. A. Micińska, Warszawa 1992; t. 2: Pożegnanie jesieni, oprac. A. Micińska, Warszawa 2001; t. 3: Nienasycenie, oprac. J. Degler, L. Sokół, Warszawa 1992; t. 4: Jedyne wyjście, oprac. A. Micińska, Warszawa 1993; t. 5: Dramaty I, oprac. J. Degler, Warszawa 1996; t. 6: Dramaty II, oprac. J. Degler, Warszawa 1998; t. 7: Dramaty III, oprac. J. Degler, Warszawa 2004; t. 8: Nowe formy w malarstwie i wynikające stąd nieporozumienia. Szkice estetyczne, oprac. J. Degler, L. Sokół, Warszawa 2002; t. 9: „Teatr” i inne pisma o teatrze, oprac. J. Degler, Warszawa 1995; t. 12: Narkotyki. Niemyte dusze, oprac. A. Micińska, Warszawa 1993; t. 13: Pojęcia i twierdzenia implikowane przez pojęcie Istnienia i inne pisma filozoficzne (1902–1932), oprac. B. Michalski, Warszawa 2002; t. 17: Listy (I), oprac. T. Pawlak, Warszawa 2013; t. 19: Listy do żony (1923–1927), oprac. J. Degler, Warszawa 2008; t. 20: Listy do żony (1928–1931), oprac. J. Degler, Warszawa 2007; t. 21: Listy do żony(1932–1935), oprac. J. Degler, Warszawa 2010; t. 22: Listy do żony (1936–1939), oprac. J. Degler, Warszawa 2012.
Witkiewicz S. I., O protagorejskim typie umysłowości, [w:] tenże, Pisma filozoficzne i estetyczne, t. 3: O idealizmie i realizmie. Pojęcia i twierdzenia implikowane przez pojęcie istnienia i inne prace filozoficzne, oprac. B. Michalski, Warszawa 1977.
Kuntsmann H., Nieznane listy Witkacego, „Przegląd Humanistyczny” 1979, nr 6.
Mamoń B., Listy Witkacego do K. L. Konińskiego, „Miesięcznik Literacki” 1973, nr 1.
Micińska A., Listy Witkacego do matki, [w:] Witkacy. Życie i twórczość. Materiały sesji poświęconej Stanisławowi Ignacemu Witkiewiczowi z okazji 55. rocznicy śmierci, Muzeum Pomorza Środkowego, Słupsk, 16–18 września 1994, red. J. Degler, Wrocław 1996.
Witkiewicz S. I., Całuję was gdzie chcecie. Listy do Leona i Władysławy Reynelów, z rękopisu podała do druku i opracowała M. Gamdzyk-Kluźniak, [b.m.w.] 1997.
Witkiewicz S. I., Listy do Bronisława Malinowskiego, wstępem opatrzył E. C. Martinek, przygotował do druku T. Jodełka, Warszawa 1981.
Witkiewicz S. I., Listy do Hansa Corneliusa, podał do druku H. Kunstmann, przeł. J. Danecki, W. Klemm, „Przegląd Humanistyczny” 1979, nr 6.
Witkiewicz S. I., Listy do Marii i Edmunda Strążyskich, oprac. T. Pawlak, „Zeszyty Literackie” 2011, nr 3 (115).
Witkiewicz S. I., Listy St. I. Witkiewicza do Hansa Corneliusa, przeł. H. Opoczyńska, „Twórczość” 1979, nr 11.
Witkiewicz S. I., Listy Stanisława Ignacego Witkiewicza do Heleny Czerwijowskiej, podała do druku, opracowała i przypisami opatrzyła B. Danek-Wojnowska, „Twórczość” 1971, nr 9.
Witkiewicz S. I., Listy Stanisława Ignacego Witkiewicza do Teodora Białynickiego-Birula, wybór, podał do druku J. Z. Brudnicki, przypisy J. Z. Brudnicki, H. Bułhak, „Przegląd Humanistyczny” 1977, nr 10.
Witkiewicz S. I., Listy z podróży do tropików, „Polska Sztuka Ludowa. Konteksty” 2000, nr 1–4.
Witkiewicz S. I., Ingarden R., Korespondencja filozoficzna, z rękopisu wydał, wstępem i przypisami opatrzył B. Michalski, Warszawa 2002.
Franczak E., Okołowicz S., Przeciw Nicości. Fotografie Stanisława Ignacego Witkiewicza, Kraków 1986.
Katalog wystawy: Witkacy i inni. Z kolekcji Stefana Okołowicza i Ewy Franczak, Warszawa 2011.
Micińska A., Witkacy. Życie i twórczość, Warszawa 1990.
Stanisław Ignacy Witkiewicz 1885–1939. Katalog dzieł malarskich, oprac. I. Jakimowicz, A. Żakiewicz, Warszawa 1990.
Bocheński T., Czarny humor w twórczości Witkacego, Gombrowicza, Schulza. Lata trzydzieste, Kraków 2005.
Bocheński T., Powieści Witkacego. Sztuka i mistyfikacja, Łódź 1994.
Bocheński T., Witkacy i reszta świata, Łódź 2010.
Błoński J., Witkacy na zawsze, Kraków 2003.
Chwin S., Matnia Witkacego, [w:] tenże, Samobójstwo jako doświadczenie wyobraźni, Gdańsk [b.r.w.].
Danek-Wojnowska B., Stanisław Ignacy Witkiewicz a modernizm. Kształtowanie idei katastroficznych, Wrocław 1976.
Degler J., Witkacego portret wielokrotny. Szkice i materiały do biografii (1918–1939), Warszawa 2009.
Degler J., „W ogóle jest b. dobrze”. O listach Witkacego do żony (1932–1935), „Zeszyty Literackie” 2011, nr 3 (115).
Dombrowski M., Filozofia i nauka: trudne związki. Metallman – Witkiewicz – Gawecki, Toruń 2011.
Gawor L., Katastrofizm konsekwentny. O poglądach Mariana Zdziechowskiego i Stanisława Ignacego Witkiewicza, Lublin 1998.
Gerould D., Stanisław Ignacy Witkiewicz jako pisarz, przeł. I. Sieradzki, Warszawa 1981.
Gondowicz J., Duch opowieści, Warszawa 2014.
Gondowicz J., Pan tu nie stał. Artykuły drugiej potrzeby, Warszawa 2011.
Gondowicz J., Paradoks o autorze, Kraków 2011.
Gondowicz J., Trans-Autentyk. Nie-czyste formy Brunona Schulza, Warszawa 2014.
Górska I., Literatura na próbę. Między literaturą a komentarzem: Różewicz – Witkacy – Kantor, Poznań 2013.
Grochowski G., Dziwactwa i dzieła. Inspiracje dandysowskie w twórczości Stanisława Ignacego Witkiewicza, [w:] Osoba w literaturze i komunikacji literackiej, red. E. Balcerzan, W. Bolecki, Warszawa 2000.
Grochowski G., Tekstowe hybrydy. Literackość i jej pogranicza, Wrocław 2000.
Kałowska A., Wychowawca narodu wychowuje syna, czyli kształtowanie etyki Witkacego, „Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica” 2011, nr 14.
„Konteksty. Polska Sztuka Ludowa” 2000, nr 1–4 (numer monograficzny).
Krajewska A., Witkacego inscenizacje tekstualne, „Pamiętnik Literacki” 2002, z. 4.
Michalski B., Metafizycy polskiej filozofii. Ingarden, Witkacy, Leszczyński. Spór o istnienie świata realnego, Warszawa 2002.
Michalski B., Polemiki filozoficzne S. I. Witkiewicza, Warszawa 1979.
Micińska A., Istnienie Poszczególne: Stanisław Ignacy Witkiewicz, Wrocław 2003.
Micińska A., U brzegów tropikalnej dżungli, „Twórczość” 1965, nr 7.
Micińska A., U źródeł „czystej formy”. Na marginesie tropikalnych zapisków Stanisława Ignacego Witkiewicza, „Kultura” 1971, nr 17.
Między teatrem a literaturą. Księga ofiarowana Profesorowi Januszowi Deglerowi w 65. rocznicę urodzin, red. A. Juzwenko, J. Miodek, Wrocław 2004 (tam zwłaszcza: M. Różewicz, Filozofia dialogu – inspiracje i źródła; B. Michalski, Witkacego portret nowoczesny: myślę… i czuję swoje ciało, więc jestem; U. Glensk, Przyjaźń – „punkt trwały we wszechświecie”; R. Augustyn, Witkacy „librecista”).
Pomian K., Człowiek pośród rzeczy. Szkice historycznofilozoficzne, Warszawa 1973.
„Przestrzenie Teorii” 2010, nr 14 (numer monograficzny poświęcony twórczości Witkacego).
Przyszłość Witkacego, red. T. Pękala, Kraków 2010.
Rudzińska K., Artysta wobec kultury. Dwa typy autorefleksji literackiej: ekspresjoniści „Zdroju” i Witkacy, Wrocław–Warszawa–Kraków–Gdańsk 1973.
Rudziński R., Aksjologia Stanisława Ignacego Witkiewicza, „Etyka” 1971, t. 9.
Siedlecka J., Mahatma Witkac, Warszawa 1992.
Soin M., Filozofia S. I. Witkiewicza, Wrocław 2002.
Spotkanie z Witkacym. Materiały sesji poświęconej twórczości Stanisława Ignacego Witkiewicza, oprac. i red. J. Degler, Jelenia Góra 1979.
Stanisław Ignacy Witkiewicz. Człowiek i twórca, red. T. Kotarbiński, J. E. Płomieński, Warszawa 1957.
Szpakowska M., Światopogląd Stanisława Ignacego Witkiewicza, Wrocław–Warszawa–Kraków–Gdańsk 1976.
Sztaba W., Gra ze sztuką. O twórczości S. I. W., Kraków 1982.
„Sztuka” 1985, nr 2/3 (numer monograficzny).
Szybistowa M., Metafory „fizjologiczne” S. I. Witkiewicza, „Teksty” 1977, nr 3.
Vražić M., Stanisław Witkiewicz i Witkacy. Dwa paradygmaty sztuki, dwie koncepcje kultury, Warszawa 2013.
Werner M., Wobec nihilizmu. Gombrowicz, Witkacy, Warszawa 2009.
Witkacy: bliski czy daleki? Materiały międzynarodowej konferencji z okazji 70. rocznicy śmierci Stanisława Ignacego Witkiewicza, Słupsk 17–19 września 2009, red. nauk. J. Degler, Słupsk 2013.
Witkacy w Polsce i na świecie, red. M. Skwara, Szczecin 2001.
Witkacy. Życie i twórczość. Materiały sesji poświęconej Stanisławowi Ignacemu Witkiewiczowi z okazji 55. rocznicy śmierci, Muzeum Pomorza Środkowego, Słupsk, 16–18 września 1994, red. J. Degler, Wrocław 1996.
Woźniakowski J., Co się dzieje ze sztuką?, Warszawa 1974.
Witkiewicz S., Chrześcijaństwo i katechizm, Lwów–Warszawa 1920.
Witkiewicz S., Listy do syna, oprac. B. Danek-Wojnowska, Micińska, Warszawa 1969.
Witkiewicz S., Pisma zebrane, red. J. Z. Jakubowski, M. Olszaniecka, t. 3, cz. 1–2: W kręgu Tatr, wstęp M. Gładysz, R. Hennel.
Witkiewicz S., Testament. Wyjątki z listów do siostry. Sierpień 1914–sierpień 1915, wydała M. Witkiewiczówna, Kraków 1922.
Białokozowicz B., Stanisław Witkiewicz wobec Lwa Tołstoja (nieznany list), „Przegląd Humanistyczny” 1961, z. 4.
Kosiński K., Stanisław Witkiewicz, Warszawa 1928.
Kosiński K., Święty Franciszek z Assyżu w ideologji Stanisława Witkiewicza, Warszawa 1925.
Majda J., Góralszczyzna i Tatry w twórczości Stanisława Witkiewicza, Kraków 1998.
Nowakowska W., Stanisław Witkiewicz teoretyk sztuki, Wrocław–Warszawa–Kraków 1970.
Olszaniecka M., Dziwny człowiek. O Stanisławie Witkiewiczu, Kraków 1984.
Paczoska E., Dojrzewanie, dojrzałość, niedojrzałość. Od Bolesława Prusa do Olgi Tokarczuk, Warszawa 2004.
Piasecki Z., Stanisław Witkiewicz w kręgu ludzi i spraw sobie bliskich, Opole 1999.
Pycka A. M., Kreacje i poglądy Stanisława Ignacego Witkiewicza na tle głosów epoki, Kraków 2010.
Stanisław Witkiewicz – człowiek, artysta, myśliciel, red. Z. Moździerz, Zakopane 1997.
Witkiewiczówna M., Wspomnienie o Stanisławie Witkiewiczu, Warszawa 1936.
Woźniakowski J., Dylematy życia i twórczości Stanisława Witkiewicza, [w:] Stanisław Witkiewicz (1851–1915). Katalog wystawy, Zakopane 1996.
lat w Indiach. Pamiętniki ks. Władysława Michała Zaleskiego delegata apostolskiego, wybór i oprac. I. Rusinowa, Warszawa 1997.
Antropologia społeczna Bronisława Malinowskiego, praca zbiorowa, red. M. Flis, A. K. Paluch, Warszawa 1985.
Ateizm oraz irreligia oraz sekularyzacja, wybór i oprac. F. Adamski, Kraków 2011.
Attridge D., Jednostkowość literatury, przeł. P. Mościcki, Kraków 2007.
Bachmann-Medick D., Cultural Turns. Nowe kierunki w naukach o kulturze, Warszawa 2012.
Bachtin M., Problemy poetyki Dostojewskiego, przeł. N. Modzelewska, Warszawa 1970.
Bakke M., Bio-transfiguracje. Sztuka i estetyka posthumanizmu, Poznań 2010.
Biedermann H., Leksykon symboli, tł. J. Rubinowicz, Warszawa 2011.
Bobkowski A., Ikkos i Sotion oraz inne szkice, zebrał i oprac. P. Kądziela, Warszawa 2009.
Borkowska G., Polskie doświadczenie kolonialne, „Teksty Drugie” 2005, nr 1/2, s. 15–23.
Boulby M., Hermann Hesse. His Mind and Art, Ithaca 1972.
Bóg Wschodu i Zachodu, red. M. Gwarny, I. Perkowska, Wrocław 2012.
Brzozowski S., Idee. Wstęp do filozofii dojrzałości dziejowej, wstępem poprzedził A. Walicki, Kraków 1990.
Buber M., Ja i Ty, tł. J. Doktór, Warszawa 1992.
Buckley M. J., Ateizm w sporze z religią, przekł. M. Frankiewicz, Kraków 2009.
Burzyńska A., Anty-teoria literatury, Kraków 2006.
Burzyńska A., Krajobraz po dekonstrukcji (cz. I), „Ruch Literacki” 1995, z. 1.
Burzyńska A., Krajobraz po dekonstrukcji (cz. II), „Ruch Literacki” 1995, z. 2.
Casanova J., Religie publiczne w nowoczesnym świecie, tł. T. Kunz, Kraków 2005.
Cavanagh C., Postkolonialna Polska. Biała plama na mapie współczesnej teorii, przeł. T. Kunz, „Teksty Drugie” 2003, nr 2–3.
Chevalier J., Gheerbrant A., Dictonnaire des symboles. Mythes, rêves, coutumes, gestes, figures, couleurs, réalisation M. Berlewi, Paryż 1974.
Cichoń A., W kręgu zagadnień literatury kolonialnej – „W pustyni i w puszczy” Henryka Sienkiewicza, „Er(r)go 2008, nr 4.
Clifford Geertz – lokalna lektura, red. D. Wolska, M. Brocki, Kraków 2003.
Clifford J., O etnograficznej autokreacji: Conrad i Malinowski, [w:] Postmodernizm. Antologia przekładów, wybrał, opracował i przedmową opatrzył R. Nycz, Kraków 1996.
„Czas Kultury” 2002, nr 2 (numer monograficzny poświęcony postkolonializmowi).
Człowiek z przełomu wiekówwrefleksji filozofii dialogu, red. J. Baniak, Poznań 2002.
Czytanie Derridy, red. B. Małczyński, R. Włodarczyk, Wrocław 2005.
Dajcie kolonii. Fotografie ze zbiorów Narodowego Archiwum Cyfrowego, „Karta” 2011, nr 69.
Dąbrowski M., Projekt krytyki etycznej. Studia i szkice literackie, Kraków 2005.
Dehnel P., Dekonstrukcja, przyjaźń i polityka, „Odra” 2001, nr 7/8.
Derrida J., Darować śmierć. Komu darować (Wiedzieć, by Nie Wiedzieć), [w:] Czytanie Derridy, red. B. Małczyński, R. Włodarczyk, Wrocław 2005.
Derrida J., Pismo filozofii, tł. B. Banasiak i in., Kraków 1993. Derrida J., Polityka przyjaźni, tł. T. Zarębski, „Odra” 2001, nr 7/8.
Dialog w kulturze, red. M. Szulakiewicz, Z. Karpus, Toruń 2003.
Długołęcka L., Pinkwart M., Zakopane. Przewodnik historyczny, Warszawa 1989.
Domańska E., „Zwrot performatywny” we współczesnej humanistyce, „Teksty Drugie” 2007, nr 5.
Dramatyczność i dialogowość w kulturze, red. A. Krajewska, D. Ulicka, P. Dobrowolski, Poznań 2010.
Dybciak K., Trudne spotkanie. Literatura polska XX wieku wobec religii, Kraków 2005.
Ekonomia, ekologia, etyka, red. W. Tyburski, Toruń 1996.
Eliade M., Dziennik indyjski, tł. I. Kania, Warszawa 1999.
Eliade M., Historia wierzeń i idei religijnych, t. 1–3, przeł. A. Kuryś, Warszawa 1995.
Eliade M., Joga: nieśmiertelność i wolność, tł. B. Baranowski, T. Ruciński, Warszawa 1997.
Elias N., Przemiany obyczajów w cywilizacji Zachodu, tł. T. Zabłudowski, Warszawa 1980.
Estreicher K., Leon Chwistek. Biografia artysty (1884–1944), Kraków 1971.
Fiedorczuk J., Jankowicz G., Cyborg w ogrodzie. Założycielskie uwagi oekokrytyce, „Literatura. Arkuszpisma »Ha!art. Interdyscyplinarny magazyn o kulturze«”, Kraków 2009, nr 1–2 (28–29).
Filek J., Filozofia odpowiedzialności XX wieku, Kraków 2003.
Filek J., Życie, etyka, inni. Scherza i eseje filozoficzno-etyczne, Kraków 2010.
Filozofia dialogu, wybrał, opracował i przedmową opatrzył Baran, Kraków 1991.
Filozofia współczesna, red. nauk. L. Gawor, Z. Stachowski, Bydgoszcz–Warszawa–Lublin 2006.
Filozofie dialogu w konfrontacjach kultur, red. nauk. S. Tokarski, Warszawa 1996.
Fitas A., Głos z labiryntu. O pismach Karola Ludwika Konińskiego, Wrocław 2003.
Fiut A., Spotkania z Innym, Kraków 2006.
„Fragile” 2010, nr 3 (9) – numer monograficzny poświęcony krytyce ekologicznej.
Frauwallner E., Historia filozofii indyjskiej, t. 1: Filozofia Wed i eposu, Budda i Dżina, Sakhja i klasyczny system jogi, wstęp G. Oberhammer, tł. L. Żylicz, Warszawa 1990.
Frédéric L., Słownik cywilizacji indyjskiej, tł. zespół pod kierunkiem P. Piekarskiego, Katowice 1998.
Fredouille J.-C., Rachet G., Cywilizacje śródziemnomorskie. Leksykon, tł. M. Chołdyk i in., Katowice 2007.
Gadacz T., Filozofia Boga w XX wieku. Od Lavelle’a do Tischnera, Kraków 2007.
Gadacz T., Historia filozofii XX wieku, t. 2: Neokantyzm, filozofia egzystencji, filozofia dialogu, Kraków 2009.
Geertz C., Dzieło i życie. Antropolog jako autor, przeł. E. Dżurak, S. Sikora, Warszawa 2000.
Geertz C., Interpretacja kultur. Wybrane eseje, tł. M. Piechaczek, Kraków 2005.
Geertz C., O gatunkach zmąconych (Nowe konfiguracje myśli społecznej), przeł. Z. Łapiński, [w:] Postmodernizm. Antologia przekładów, wybrał, opracował i przedmową opatrzył R. Nycz, Kraków 1996.
Goetel F., Dzieła wybrane, t. 1: Pisma podróżnicze, wybór, wstęp i opracowanie I. Sadowska, Kraków 2004.
Goffman E., Człowiek w teatrze życia codziennego, opracował i słowem wstępnym opatrzył J. Szacki, przeł. H. i P. Śpiewakowie, Warszawa 1981.
Goffman E., Piętno. Rozważania o zranionej tożsamości, tł. A. Dzierżyńska, J. Tokarska-Bakir, Gdańsk 2005.
Gołaszewska M., Święto wiosny: ekoestetyka – nauka o pięknie natury, Kraków 2000.
Gosk H., Opowieści „skolonizowanego/kolonizatora”. W kręgu studiów postzależnościowych nad literaturą polską XX i XXI wieku, Kraków 2010.
Górska I., Literatura na próbę. Między literaturą a komentarzem: Różewicz – Witkacy – Kantor, Poznań 2013.
Gutorow J., Inny Derrida? Kilka refleksji nad tzw. etyką dekonstrukcji, „Odra” 1999, nr 10.
Gutorow J., Na kresach człowieka. Sześć esejów o dekonstrukcji, Opole 2001.
Gutowski W., Wśród szyfrów transcendencji. Szkice o sacrum chrześcijańskim w literaturze polskiej XX wieku, Toruń 1994.
Gutowski W., Z próżni nieba ku religii życia. Motywy chrześcijańskie w literaturze Młodej Polski, Kraków 2001.
Habermas J., Teoria działania komunikacyjnego, t. 1: Racjonalność działania a racjonalność społeczna, przeł. A. M. Kaniowski, Warszawa 1999, t. 2: Przyczynek do krytyki rozumu funkcjonalnego, przeł. A. M. Kaniowski, Warszawa 2002.
Hadot P., Filozofia jako ćwiczenie duchowe, przeł. P. Domański, Warszawa 1992.
Halbfass W., Indie i Europa. Próba porozumienia na gruncie filozoficznym, tł. M. Nowakowska, R. Piotrowski, Warszawa 2008.
Hartman F., Niektóre tajemne wiadomości z koła tybetańskich mistrzów, przekł. E. Polańczyk, Warszawa 1992.
Hesse H., Dzieciństwo czarodzieja i inne prozy autobiograficzne, wybrali i przełożyli Ł. Jurasz-Dudzik, W. Dudzik, Warszawa 2003.
Hesse H., Moja wiara, wybrał i posłowiem opatrzył S. Unseld, tł. R. Reszke, Warszawa 1998.
Hesse H., Siddhartha. Poemat indyjski, przeł. M. Łukasiewicz, Warszawa 1994.
Historia pewnego małżeństwa. Listy Bronisława Malinowskiego i Elsie Masson, red. H. Wayne, przeł. A. Zielińska-Elliot, Warszawa 2012.
Hoffman H., Dzieje polskich badań religioznawczych 1783–1939, Kraków 2004.
Ingarden R., Książeczka o człowieku, Kraków 1987.
Ingarden R., Ontyczne podstawy odpowiedzialności, tł. J. Filek, „Kwartalnik Filozoficzny” 2001, t. XXIX, z. 4.
Ingarden R., Wykłady z etyki, oprac. A. Węgrzecki, Warszawa 1989.
Ingarden R. S., Roman Witold Ingarden. Życie filozofa w okresie toruńskim (1921–1926), Toruń 2000.
Irzykowski K., Dziennik, t. 1: 1891–1897, t. 2: 1916–1944, red. A. Lam, Kraków 2001.
Irzykowski K., Listy 1897–1944, oprac. B. Winklowa, Kraków 1988.
Irzykowski K., Pisma teatralne, t. 4: 1934–1939, red. A. Lam, Kraków 1997.
James W., Doświadczenia religijne, tł. J. Hempel, Kraków 2001.
James W., Pragmatyzm. Nowa nazwa dla kilku starych metod myślenia. Popularne wykłady z filozofii, przeł. M. Filipczuk, posłowie P. Sutowski, Kraków 2004.
Jantos M., Filozofia dialogu. Źródła, zasady, adaptacje, Kraków 1997.
Jarząbek-Wasyl D., Słowo i głos. Fenomen rozmowy w dramacie w ujęciu historycznym i teoretycznym, Kraków 2006.
Jasińska-Wojtkowska M., Horyzonty literackiego sacrum, Lublin 2003.
Keller J., Katolicyzm jako religia i ideologia, Warszawa 1979.
Keown D., Buddyzm, przeł. T. Jurewicz, Warszawa 1997.
Kieniewicz J., Ekspansja, kolonializm, cywilizacja, Warszawa 2008.
Kocięcka M., Rabindranath Tagore w Polsce, „Przegląd Humanistyczny” 1961, nr 4.
Kolbuszewski J., Góry jako źródło inspiracji artystycznej, Kraków 1984.
Kolbuszewski J., Ochrona przyrody a kultura, Wrocław 1992.
Kolbuszewski J., Tatry w literaturze polskiej, Kraków 1982.
Kołodziejczyk D., Czy Rzeczpospolita miała kolonie w Afryce i Ameryce? Czyli czy kolonia mojego wasala jest moją kolonią?, „Mówią Wieki” 1994, nr 5.
Kołodziejczyk D., Trawersem przez glob: studia postkolonialne i teoria globalizacji, „Er(r)go” 2004, nr 1, s. 21.
Koniński K. L., Zagadnienia religijne. Szkice, zebrał, opracował, wstępem i przypisami opatrzył Ł. Front, Kraków 2010.
„Konteksty. Polska Sztuka Ludowa” 2009, nr 4 – numer monograficzny pt. Żywoty zwierząt.
Kopaliński W., Słownik symboli, Warszawa 1990.
Korolko M., Słownik kultury antycznej w Polsce, Warszawa 2004.
Kowalczyk-Twarowski K., Imperialne przestworza, spolegliwi tubylcy: Polska, Rosja, RPA, „Er(r)go” 2004, nr 1.
Kowalska A., Z dziejów recepcji R. Tagore w Polsce, „Przegląd Orientalistyczny” 1961, nr 3.
Kowalski M. A., Kolonie Rzeczpospolitej, Warszawa 2005.
Kotarbiński T., Wybór pism, t. 1: Myśli o działaniu, Warszawa 1957.
Krajewska A., Dramatyczna teoria literatury. Zarys problematyki, Poznań 2009.
Krzywicka I., Wyznanie gorszycielki, posłowie, nota edytorska i przypisy A. Tuszyńska, Warszawa 1985.
Kubica G., Siostry Malinowskiego, czyli kobiety nowoczesne na początku XX wieku, Kraków 2006.
Kuczyński A., Polskie opisanie świata. Studia z dziejów poznania kultur ludowych i plemiennych, t. 1: Azja i Afryka, Wrocław 1994.
Kultura po przejściach, osoby z przeszłością. Polski dyskurs postzależnościowy – konteksty i perspektywy badawcze, red. R. Nycz, Kraków 2011.
Kurek J., Mój Kraków, Kraków 1963.
Kuźma E., Mit Orientu i kultury Zachodu w literaturze XIX i XX w., Szczecin 1980.
Lakoff G., Johnson M., Metafory w naszym życiu, tł. T. P. Krzeszowski. Warszawa 1988.
Lazari-Pawłowska I., Etyka. Pisma wybrane, wybór, oprac., red. nauk. P. J. Smoczyński, Wrocław 1992.
Lévi-Strauss C., Smutek tropików, przeł. A. Steinsberg, wstęp
L. Stomma, posłowie J. Kuroń, A. Friszke, Łódź 1992.
Lévinas E., Bóg, śmierć i czas, tł. J. Margański, Kraków 2008.
Lévinas E., Całość i nieskończoność, tł. M. Kowalska, Warszawa 1998.
Lévinas E., Czas i to, co inne, tł. J. Migasiński, Warszawa 1999.
Lévinas E., Cztery lektury talmudyczne, tł. E. Burska, Kraków 1995.
Lévinas E., Etyka i nieskończony. Rozmowy z Philippe’m Nemo, tł. B. Opolska-Kokoszka, Kraków 1991.
Lévinas E., Imiona własne, tł. J. Margański, Warszawa 2000.
Lévinas E., Inaczej niż być lub ponad istotą, tł. Piotr Mrówczyński, Warszawa 2000.
Lévinas E., Istniejący i istnienie, tł. J. Margański, Kraków 2006.
Lévinas E., O Bogu, który nawiedza myśl, tł. M. Kowalska, Kraków 1994.
Lévinas E., Trudna wolność: Eseje o judaizmie, tł. A. Kuryś, Gdynia 1991.
Lévinas i inni, red. T. Gadacz, T. Migasiński, Warszawa 2002.
Literacka symbolika zwierząt, red. A. Martuszewska, Gdańsk 1993.
Literackie portrety Innego, red. P. Cieliczko, P. Kuciński, Warszawa 2008.
Literackie reprezentacje doświadczenia. Z dziejów form artystycznych w literaturze polskiej, t. 88, red. E. Nawrocka, W. Bolecki, Warszawa 2008.
Literatura i przyroda. Antologia ekologiczna, oprac. J. Kolbuszewski, Katowice 2000.
„Literatura na Świecie” 2008, nr 1/2 – numer monograficzny poświęcony postkolonializmowi.
„Logos i Ethos” 2001, nr 1(10) – numer monograficzny poświęcony Józefowi Tischnerowi.
Luhmann N., Funkcja religii, tł. D. Motak, Kraków 2007.
Łebkowska A., Między teoriami a fikcją literacką, Kraków 2001.
Łozińska-Hempel M., Z łańcucha wspomnień, Kraków–Wrocław 1986.
Łuba-Wróblewska J., Może Argentyna, „Karta” 2011, nr 69.
Macała J., Polska katolicka w myśli politycznej II Rzeczpospolitej, Toruń 2005.
Machay F., Finansowe wskazówki Ewangelii, Lwów 1936.
Madejski J., Przyboś ekokrytyczny?, [w:] Stulecie Przybosia, red. S. Balbus, E. Balcerzan, Poznań 2002.
Majewska Z., Książeczka o Ingardenie. Szkic biografi zny, Lublin 1995.
Malczewski R., Dziennik w ścisłym znaczeniu tego wyrazu, wstęp i oprac. G. Kubica, Kraków 2002.
Malczewski R., Narkotyk gór: nowele tatrzańskie, Łomianki 2006.
Malczewski R., Od cepra do wariata. Felietony zakopiańskie, Łomianki 2006.
Malczewski R., Pępek świata. Wspomnienia z Zakopanego, Warszawa 1999.
Malinowski B., Dzieła, t. 1: Wierzenia pierwotne i formy ustroju społecznego. Pogląd na genezę religii ze szczególnym uwzględnieniem totemizmu. O zasadzie ekonomii myślenia, teksty na nowo przejrzał, wstępem i przypisami opatrzył A. K. Paluch, Warszawa 1984.
Margul T., Wkład uczonych polskich do poznania myśli indyjskiej, „Przegląd Orientalistyczny” 1980, nr 1.
Markowski M. P., Zwrot etyczny w badaniach literackich, „Pamiętnik Literacki” 2000, nr 1.
Marzęcki J., Artur Schopenhauer wobec filozofii Indii, Warszawa 1992.
Marzęcki J., Systemy religijno-filozoficzne Wschodu, Warszawa 1999.
McInerny R., Zagadnienie etyki chrześcijańskiej, przeł. R. Mordarski, Kęty 2004.
Meandry skamandrytów, red. W. Appel, Toruń 2011 (tam zwłaszcza: T. Bocheński, Skamandryci leczą Witkacego ze złudzeń; A. Kałowska, Iwaszkiewicz i Witkacy – przemilczenia i narracje).
„Mêlée. Kwartalnik Filozoficzno-Kulturalny” 2011, nr 1(6) – numer monograficzny Dialog II.
Merton T., Dziennik azjatycki, tł. E. Tabakowska, Kraków 2007.
Merton T., Myśli o Wschodzie, tł. A. Wojtasik, Kraków 2003.
Merton T., Zen i ptaki żądzy, tł. A. Szostakiewicz, Kraków 1995.
Micińska-Kenarowa H., Długi wdzięczności, wstęp C. Miłosz, Warszawa 2003.
Miciński T., Do źródeł duszy polskiej, Lwów 1996.
Miciński T., Xiądz Faust, opracowanie tekstu, przypisy i posłowie W. Gutowski, Kraków 2008.
Moździerz Z., Dom „Pod Jedlami” Pawlikowskich, Zakopane 2003.
(Nie)obecność. Pominięcia i przemilczenia w narracjach XX wieku, red. nauk. H. Gosk, B. Karwowska, Warszawa 2008.
Nietzsche F., Tako rzecze Zaratustra. Książka dla wszystkich i dla nikogo, tł. W. Berent, Warszawa 1912.
Nietzsche F., Zmierzch bożyszcz, czyli jak filozofuje się młotem, tł. S. Wyrzykowski, Warszawa 1910.
Nochlin L., Realizm, przeł. W. Juszczak, T. Przestępski, Warszawa 1974.
Nowakowska K., Hermann Hesse w poszukiwaniu własnej tożsamości. Bohaterowie literaccy jako transformacje ich autora, Wrocław 2004.
Nycz R., Język modernizmu. Prolegomena historycznoliterackie, Wrocław 1997.
Od Brzozowskiego do Kołakowskego. Polscy pisarze XX wieku wobec religii, red. P. Nowaczyński, Lublin 2001.
Okulicz-Kozaryn R., Gest pięknoducha. Roman Jaworski i jego estetyka brzydoty, Warszawa 2002.
Okulicz-Kozaryn R., Mała historia dandyzmu, Poznań 1995. Ossowska M., Ethos rycerski i jego odmiany, Warszawa 2000.
Ossowska M., Moralność mieszczańska, Wrocław–Warszawa– Kraków–Gdańsk–Łódź 1970.
Ossowska M., Normy moralne. Próba systematyzacji, Warszawa 1970.
Ossowska M., Podstawy nauki o moralności, Warszawa 1966.
Otto R., Mistyka Wschodu i Zachodu. Analogie i różnice wyjaśniające jej istotę, przeł. T. Dubliński, Warszawa 2000.
Otto R., Świętość. Elementy racjonalne i irracjonalne w pojęciu bóstwa i ich stosunek do elementów racjonalnych, przekł. B. Kupis, Wrocław 1993.
Padoł R., Filozofia religii polskiego modernizmu, Kraków 1982.
Paluch A., Mistrzowie antropologii społecznej. Rzecz o rozwoju teorii antropologicznej, Warszawa 1990.
Paryska Z., Paryski W. H., Wielka encyklopedia tatrzańska, Poronin 1995.
Pawłowski T., Wartości estetyczne, Warszawa 1987.
Perkowska H., Bóg filozofów XX wieku, Poznań 2001.
Pietrych K., Co poezji po bólu? Empatyczne przestrzenie lektury, Łódź 2009.
Płuciennik J., Retoryka wzniosłości w dziele literackim, Kraków 2000.
Pobożniak T., Gandhi a Polska, „Przegląd Orientalistyczny” 1969, nr 4.
Pobożniak T., R. Tagore, „Ruch Literacki” 1963, nr 5–6.
Podemski K., Socjologia podróży, Poznań 2004.
„Pogranicza” 2009, nr 2 – numer monograficzny.
Postkolonializm, [w:] A. Burzyńska, M. P. Markowski, Teorie literatury XX wieku. Podręcznik, Kraków 2007.
Powrót do moralności. Ostatni wywiad z Michelem Foucaultem (1926–1984), tł. E. Radziwiłłowa, „Literatura na Świecie” 1985, nr 10.
Problematyka religijna w literaturze pozytywizmu i Młodej Polski: świadectwa poszukiwań, red. S. Fita, Lublin 1993.
Problemy etyczne w tradycjach sześciu religii, red. P. Morgan, C. Lawton, przeł. D. Chabrajska, Warszawa 1996.
„Przegląd Filozoficzno-Literacki” 2009, nr 2(23) – numer monograficzny pt. Literatura i etyka.
Przewodnik po etyce, red. P. Singer, red. nauk. wyd. pol. J. Górnicka, tł. W. Bober, Warszawa 2002.
Przybyszewski S., Synagoga szatana i inne eseje, wyboru dokonała, wstępem opatrzyła i przetłumaczyła z języka niemieckiego G. Matuszek, Kraków 1995.
Rafał Malczewski i mit Zakopanego (t. 1), Zakopane w czasach Rafała Malczewskiego (t. 2), red. D. Folga-Januszewska, T. Jabłoński, Olszanica 2006.
Religie i wierzenia w literaturze polskiego modernizmu, red. H. Ratuszna, Toruń 2009 (tam: W. Gutowski, Religie – wiary – teksty. Pytania (nie tylko) do Młodej Polski).
Religijne aspekty literatury polskiej XX wieku, red. M. Jasińska-Wojtkowska, J. Święch, Lublin 1997.
Reychman J., Peleryna, ciupaga, znak tajemny, Kraków 1971.
Rorty R., Etyka zasad a etyka wrażliwości, „Teksty Drugie” 2002, nr 1/2.
Rorty R., Obiektywność, relatywizm i prawda, tł. J. Margański, Warszawa 1999.
Rorty R., Przygodność, ironia i solidarność, tł. W. J. Pomowski, Warszawa 1996.
Rosenzweig F., Gwiazda Zbawienia, tł. T. Gadacz, Kraków 1998.
Said E. W., Orientalizm, przekł. M. Wyrwas-Wiśniewska, Poznań 2005.
Schopenhauer A., Erystyka, czyli sztuka prowadzenia sporów, przeł. B. i Ł. Konorscy, przedmowa T. Kotarbiński, Warszawa 1993.
Schopenhauer A., O podstawie moralności, przeł. Z. Bassakówna, posłowie M. Waligóra, Kraków 2006.
Schopenhauer A., Świat jako wola i przedstawienie, t. 1–2, przeł. J. Garewicz, Warszawa 1995.
Schopenhauer A., W poszukiwaniu mądrości życia. Parerga i paralipomena. Drobne pisma filozoficzne, t. 1–2, przeł. J. Garewicz, Kęty 2004.
Skarga B., Tożsamość i różnica: eseje metafizyczne, Kraków 2009.
Skórczewski D., Postkolonialna Polska – projekt (nie)możliwy, „Teksty Drugie” 2006, nr 1/2.
Skórczewski D., Spory o krytykę literacką w dwudziestoleciu międzywojennym, Kraków 2002.
Skrendo A., Dwa typy krytyki etycznej i ich pogranicze, „Teksty Drugie” 2003, nr 2–3.
Skwara M., Wśród witkacoidów: w świecie tekstów, w świecie mitów, Wrocław 2012.
Słabczyński W., Polscy podróżnicy i odkrywcy, Warszawa 1988.
Sławek T., Piękno i polityka przyjaźni, „Śląskie Studia Historyczno-Teologiczne” 1997, nr 30.
Słownik mitologii hinduskiej, red. B. Grabowska, Warszawa 1994.
Spinoza de B., Etyka: wyrażona sposobem geometrycznym i podzielona na części, przeł. I. Helpern-Myślicki, posł. J. Kiełbasa, Kraków 2006.
Stoczkowski W., Ludzie, bogowie i przybysze z kosmosu, przeł. R. Wiśniewski, Warszawa 2005.
Strug A., Wielki dzień. Kronika niedoszłych wydarzeń, Warszawa 1957.
Strug A., Zakopanoptikon, czyli kronika 49 dni deszczowych w Zakopanem, oprac. tekstu, nota wydawcy i przypisy R. Hennel, Kraków 1989.
Studia o modernistach katolickich, praca zbiorowa, red. J. Keller, Z. Poniatowski, Warszawa 1968.
Stulecie Młodej Polski, red. M. Podraza-Kwiatkowska, Kraków 1995.
Stulecie Przybosia, praca zbiorowa, red. S. Balbus, E. Balcerzan, Poznań 2002.
Szary S., Człowiek – podmiot dramatu. Antropologiczne aspekty filozofii dramatu Józefa Tischnera, Kęty 2005.
Szczepański H., Litymbrion, „Wiedza i Życie” 2010, nr 4.
Szczepański H., Odasfaltów do syntezy biomolekularnej, „Śląsk” 2009, nr 6 (164).
Szestow L., Ateny i Jerozolima, tłumaczył oraz wstępem i przypisami opatrzył C. Wodziński, Kraków 1993.
Szymańska B., Kultury i porównania, Kraków 2003.
Szymańska B., Mistycy i pesymiści. Przeżycia i uczucia jako wartości w filozofii polskiego modernizmu, Wrocław–Warszawa– Kraków 1991.
Tabaszewska J., Zagrożenia czy możliwości? Ekokrytyka – rekonesans, „Teksty Drugie” 2011, nr 3.
Tatarkiewicz W., Historia filozofii, t. 1–3, Warszawa 2003.
Taylor Ch., Źródła podmiotowości. Narodziny tożsamości nowoczesnej, przeł. M. Gruszczyński i in., oprac. T. Gadacz, wstęp A. Bielik-Robson, Warszawa 2001.
Thierry S., „Droga środka” według buddyzmu, tł. J. Danecki, [w:] Encyklopedia religii świata, red. F. Lenoir, Y. Tardan-Masquelier, Warszawa 2002.
Thompson E. M., Trubadurzy imperium. Literatura rosyjska i kolonializm, przekł. A. Sierszulska, Kraków 2000.
Tischner J., Etyka solidarności, Kraków 2000.
Tischner J., Filozofia dramatu: wprowadzenie, Kraków 1999.
Tischner J., Filozofia współczesna, Kraków 1989.
Tischner J., Myślenie według wartości, Kraków 2005.
Tischner J., O człowieku. Wybór pism filozoficznych, oprac. A. Bobko, Wrocław 2003.
Tischner J., Współczesna filozofia ludzkiego dramatu. Wykłady, Kraków 2012.
Tuczyński J., Motywy indyjskie w literaturze polskiej, Warszawa 1981.
Tuczyński J., Schopenhauer a Młoda Polska, Gdańsk 1986.
Tuczyński J., „Zwrot” etyczny w badaniach literackich, [w:] Polonistyka w przebudowie: literaturoznawstwo – wiedza o języku – wiedza o kulturze – edukacja. Zjazd Polonistów, Kraków, 22–25 września 2004, t. 2, red. M. Czermińska, Kraków 2005.
Ulicka D., Poetyka – etyka – dogmatyka. O tzw. paradygmacie etycznym w literaturoznawstwie lat dziewięćdziesiątych, [w:] Dialog – komparatystyka – literatura. Profesorowi Eugeniuszowi Czaplejewiczowi w czterdziestolecie pracy naukowej i dydaktycznej, red. E. Kasperski, D. Ulicka, Warszawa 2002.
Veyne P., Ostatni Foucault i jego moralność, tł. T. Komendant, „Literatura na Świecie” 1988, nr 6.
Vries de A., Dictionary of symbols and Imagery, North-Holland 1976.
Wartości: etyka i estetyka. Antologia tekstów filozoficznych, red. S. Jedynak, Wrocław 1991.
Wartości etyczne w różnych tradycjach religijnych, red. M. Kudelska, Kraków 2005.
Woleński J., Epistemologia, Warszawa 2005. Worcell H., Wpisani w Giewont, Wrocław 1982.
Wybory wartości. Inteligencja polska u schyłku XIX i na początku XX wieku, red. nauk. E. Rekłajtis, Lublin 1996.
Wyka M., Światopoglądy młodopolskie, Kraków 1996.
Zakopane. Czterysta lat dziejów, t. 1–2, red. R. Dutkowa, Kraków 1991.
Zarębianka Z., Miejsce badań nad sacrum w literaturze w refleksji literaturoznawczej. Rozpoznania i postulaty, „Ruch Literacki” 2002, nr 2.
Zarębianka Z., Tropy sacrum w literaturze XX wieku. Od zagadnień motywicznych do perspektyw hermeneutycznych, Bydgoszcz 2001.
Zarys dziejów religii, red. J. Keller i in., Warszawa 1986.
Zawadzki A., Literatura a myśl słaba, Kraków 2009.
Zeidler-Janiszewska A., Perspektywy perfomatywizmu, „Teksty Drugie” 2007, nr 5.
Zieliński T., Religia starożytnej Grecji. Zarys ogólny. Religia hellenizmu, Wrocław 1991.
Ziolkowski T., The novels of Hermann Hesse. A study in Theme and Structure, Princeton 1974.
Zwolski E., Choreia. Muza i bóstwo w religii greckiej, Warszawa 1978.
Żeleński T. (Boy), Pisma, t. 15: Dziewice konsystorskie. Piekło kobiet. Jak skończyć z piekłem kobiet? Nasi okupanci, Warszawa 1958.
Żeleński T. (Boy), Reflektorem w mrok. Wybór publicystyki, wybór, wstęp i oprac. A. Z. Makowiecki, Warszawa 1984.
Opublikowane: 11 kwietnia 2025
„Czasopisma naukowe wobec wyzwań cyfrowego świata: lokalność, cytowalność, umiędzynarodowienie”
Opublikowane: 11 kwietnia 2025
Czy Twoje dziecko potrafi radzić sobie z porażką, stresem lub trudnymi emocjami? Zastanawiasz się, jak skutecznie wspierać dzieci i młodzież w budowaniu odporności psychicznej w klasie i w domu?
Opublikowane: 6 marca 2025
Monografia „Łódź poprzez wieki. Historia miasta” redagowana przez naukowców z Uniwersytetu Łódzkiego zdobyła już rzeszę oddanych czytelników. Tymczasem w Wydawnictwie UŁ ukazała się kolejna książka o naszym mieście...
Mapa strony | Księgarnia | Social Media |
42 635 55 77 42 235 01 62 ksiegarnia@uni.lodz.pl Biuro: 42 235 01 65 42 635 55 80 agnieszka.janicka@uni.lodz.pl Polityka prywatności i cookies © 2024 Uniwersytet Łódzki |
![]() ![]() ![]() ![]() |