-
2445
-
2293
-
1600
-
1527
-
1425
Jan Brzechwa, Wiersze o śmierci
Pliki do pobrania
Ostatni tom Brzechwy, Liryka mego życia, ma interesujący układ, odwrotnie chronologiczny. Rozpoczynają go liryki pisane przed śmiercią i z nią związane, kończą wiersze młodzieńcze. Tym samym czytelnik rozpoczyna lekturę od ,,ostatniego słowa” – tekstów, które traktować można jako próbę rozrachunku i poetyckiego podsumowania.
Między filozofią życia Brzechwy a Bergsonowskim élan vital istnieje wiele powiązań, eksponujących się silnie w wierszach o śmierci. Poeta żył intensywnie, nawet choroba kardiologiczna nie udaremniła jego działań. Także jego bohater poetycki podlegał nieustannemu rozwojowi i dynamizmowi, godząc się z przemijaniem. Poezja i miłość stały się jego literackim testamentem.
Śmierć, silnie wypierana już w XX wieku z życia społecznego, została tam przez Brzechwę przywrócona poprzez materię poetycką, jako fenomen należący do ciągłości praw fizycznych. Poeta nie monumentalizuje jej, pisze o niej ironicznie i dowcipnie. Testament poetycki nie pomieścił moralnego przesłania, a jedynie krótkie, żartobliwe dyspozycje, dotyczące ceremonii pogrzebowej, która powinna być krótka i niekłopotliwa dla żałobników. Jako odpowiedź na myśl o śmierci pojawia się poetycka praca do ostatniej chwili. Literackie trwanie przezwycięża niejako śmierć — dzieło utrwala to, co śmierć dematerializuje. Tak rozumiana literatura wpisuje się w kosmologię życia, trwania oraz przemijania. Miejsce melancholii zajmuje budujące tworzenie. Za fenomenologami można przyjąć, że wobec niedostępności śmierci jako doświadczenia bezpośredniego, mamy do czynienia w hermeneutyką umierania, z ,,jeszcze-nie” śmieci. W lirykach Brzechwy trudny smutek odchodzenia przekuwa się w liryczny uśmiech, wypełnione czułością i miłością wspomnienia:
Widzisz, sam sobie przeczę. I ty sobie przecz,
Gdy serce moje nagle o północy uśnie;
Pomyśl: „To taka zwykła, naturalna rzecz”.
I liryka się zmieni w obopólny uśmiech. (Liryczny uśmiech).
Licencja
LicencjaJak cytować
Dyscypliny
- Archeologia
- Bibliologia i informatologia
- Biologia
- Chemia
- Ekonomia i zarządzanie
- Etnologia i antropologia kulturowa
- Filologia polska
- Filologie obce
- Filozofia
- Fizyka
- Geografia
- Historia
- Językoznawstwo
- Judaica
- Kultura i sztuka
- Literaturoznawstwo
- Matematyka
- Pedagogika
- Podręczniki dla cudzoziemców
- Politologia i stosunki międzynarodowe
- Prawo
- Psychologia
- Socjologia
- Varia
- Otwarty dostęp
Seria
- 100 lat niepodległości
- Akademia Samorządowa
- Akademia Zarządzania i Finansów
- Aktywni (nie)pełnosprawni
- Analecta Literackie i Językowe
- Bałkany XX/XXI
- Bibliotheca Litteraria
- Bibliotheca Philosophica
- Biografia i Badanie Biografii
- Byzantina Lodziensia
- Contemporary Asian Studies Series
- Cyfryzacja
- Edukacja dla Mądrości
- Ekonomia
- Filmo!znawcy
- Finanse
- Gerontologia
- Interdyscyplinarne Studia Miejskie
- Interpretacje Literackie
- Jerzy Giedroyc i…
- Jerzy Giedroyc i Świadkowie Historii
- Jesień Życia?
- Językoznawstwo
- Judaica Łódzkie
- Jurysprudencja
- Kim Jest Człowiek?
- Kognitywistyka
- Komunikacja i Media
- Krótkie Wprowadzenie
- Kultura Literacka Łodzi
- Literaturoznawstwo. Sylwetki
- Łódzkie Studia z Językoznawstwa Angielskiego i Ogólnego
- Łódź w PRL. PRL w Łodzi
- Manufactura Hispánica Lodziense
- Marketing
- Monografie Sekcji Socjologii Niepełnosprawności PTS
- Nauka Sztuki – Sztuka Nauki
- Oblicza feminizmu
- Oblicza wojny
- Perspektywy Biograficzne
- Politologia
- Polska a Europa Środkowo-Wschodnia w XX wieku
- Polska Kultura Filmowa
- Prawo
- PRL. Biografie
- Projekt: Egzystencja i Literatura
- Psychologia Wszystkiego
- Research on Science & Natural Philosophy
- Romanistyka dla Teatru
- Series Ceranea
- Stała Konferencja Pedagogiki Społecznej pod Patronatem Komitetu Nauk Pedagogicznych PAN
- Sztuka-Media-Kultura
- Terapia Pedagogiczna
- Twórczość i Edukacja
- Vade Nobiscum
- Warsztaty z Geografii Turyzmu
- Wczesna Edukacja
- W poszukiwaniu idei XXI wieku
- W Wieży Babel po polsku
- Zarządzanie
- Życie prywatne Polaków w XIX wieku

