-
1005
-
985
-
887
-
858
-
581
Pliki do pobrania
Książka ta nie jest ostrzeżeniem ani lamentem. To próba opisu nowej rzeczywistości, w której dominuje kultura wizerunku. Można by sądzić, że wizerunek interesuje tylko polityków i youtube’owych influenserów, jednak miliony ludzi troszczą się w każdej chwili o swój profil, także ludzie „cyfrowooporni”.
Kiedyś świat zachęcał do fizycznych spotkań z innymi, a tożsamość jednostki była budowana poprzez odkrywanie autentycznego „ja”. Te projekty nie dominują już w kulturze. Dziś zazwyczaj obserwujemy innych ludzi, najczęściej anonimowych, a podstawą tożsamości jest wizerunek. Nie tylko biernie posiłkujemy się algorytmami Google’a lub Netflixa, lecz także aktywnie sprawdzamy rankingi, opinie, komentarze i inne reakcje internautów.
Kultura wizerunku jest krytykowana za sztuczność i nieprawdziwość, jednak ta ocena wynika ze stosowania do niej dawnych kryteriów – rzetelności i autentyzmu. Dbanie o wizerunek to szukanie uwagi oraz podleganie nieustannej presji oglądających, ale również świadome i twórcze kreowanie siebie samego. Tożsamość nie musi być klatką, która więzi jednostkę. Profilowość jest w stanie pogodzić transparentność z ochroną prywatności. Pozwala też uzyskać dystans wobec własnego wizerunku.
Hans-Georg Moeller (ur. 1964). Profesor na Wydziale Filozofii i Religioznawstwa Uniwersytetu w Makau. Autor książek: Genuine Pretending: On the Philosophy of the Zhuangzi (2017), The Radical Luhmann (2012), The Moral Fool: A Case for Amorality (2009), The Philosophy of the Daodejing (2006). Twórca treści kanałów filozoficznych na YouTubie: Carefree Wandering i Philosophy in Motion.
Paul J. D’Ambrosio (ur. 1985). Profesor filozofii chińskiej, członek Instytutu Nowoczesnej Myśli i Kultury Chińskiej, dziekan Centrum Badań Międzykulturowych na East China Normal University w Szanghaju. Jest również pracownikiem naukowym w Akademii Ma Yifu na Uniwersytecie Zhejiang i założycielem akademickiego forum 四海为学 „Collaborative Learning”. Autor książek: 真假之间 (2020), Encountering China (2018) i Genuine Pretending: On the Philosophy of the Zhuangzi (2017).
„20 Things Truly Authentic People Do Differently”, David Wolfe, https://www.davidwolfe.com/20-things-authentic-people-do-differently/ (dostęp: 10 września 2024).
Adorno Theodore W., Jargon der Eigentlichkeit: Zur deutschen Ideologie (Frankfurt: Suhrkamp, 1964).
Ahmari Sohrab, From Fire, by Water: My Journey to the Catholic Faith (San Francisco: Ignatius, 2019).
Ames Roger T., Confucian Role Ethics: A Vocabulary (Hong Kong: Chinese University Press, 2011).
Anonim, Reisebriefe deutscher Romantiker (Berlin: Rütten und Loening, 1979).
Appiah Kwame Anthony, The Lies That Bind: Rethinking Identity (NewYork: Liveright, 2018).
Baudrillard Jean, For a Critique of the Political Economy of the Sign, trans. Charles Levin (Saint Louis: Telos, 1981).
Baudrillard Jean, Pour une critique de l’economie politique du signe (Paris: Gallimard, 1972).
Bauman Zygmunt, „Od pielgrzyma do turysty – czyli krótka historia tożsamości”, w: tegoż, Dwa szkice o moralności ponowoczesnej (Warszawa: Wydawnictwo Instytutu Filozofii i Socjologii PAN, 1994), s. 41–63.
Beauvoir Simone de, Druga płeć (Warszawa: Wydawnictwo Krytyki Politycznej, 2020).
Beck Ulrich, Beck-Gemsheim Elisabeth, Individualization: Institutionalized Individualism and Its Social and Political Consequences (London: SAGE, 2001).
Bellah Robert N., „Civil Religion in America”, Dædalus, Journal of the American Academy of Arts and Sciences 1967, vol. 96, no. 1, s. 1–21.
Benjamin Ruha, Race After Technology: Abolitionist Tools for the New Jim Code (Cambridge: Polity, 2019).
Benjamin Walter, „Dzieło sztuki w dobie możliwości jego reprodukcji technicznej”, w: tegoż, Anioł historii. Eseje, szkice, fragmenty (Poznań: Wydawnictwo Poznańskie, 1996), s. 201–239.
Boho Beautiful, „Burnt Out | Milestones & Big Changes for Boho Beautiful”, YouTube, 10:36, https://www.youtube.com/watch?v=fAAD8gCgxSk (dostęp: 17 marca 2019).
Boho Beautiful, „I Love Your Yoga Videos, but … Subscribers Keep Leaving Our Channel?!”, YouTube, 10:07, https://www.youtube.com/watch?v=-RAyPCbMYn0 (dostęp: 24 czerwca 2019).
Boho Beautiful, „Nothing Will Ever Be the Same ♥ Boho Diary | Nepal”, YouTube, 12:33, https://www.youtube.com/watch?v=6yfAt93Ty3A (dostęp: 22 czerwca 2019).
Bradley Laura, „American Idol Is Officially Coming Back – but Is It Too Soon?”, Vanity Fair, 9 maja 2017.
Butler Judith, Giving an Account of Oneself (New York: Fordham University Press, 2005).
Butler Judith, Żądanie Antygony. Rodzina między życiem a śmiercią (Kraków: Księgarnia Akademicka Kraków, 2010).
„Byung-Chul Han”, Wikipedia, https://en.wikipedia.org/wiki/Byung-Chul_Han (dostęp: 10 lipca 2019).
Casanova Giacomo, Historia mojego życia (Gdańsk: Tower Press, 2000).
Casanova Giacomo, History of My Life, trans. Willard Trask (Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1997).
Chan Goldie, „10 Golden Rules of Personal Branding”, Forbes, 8 listopada 2018, https://www.forbes.com/sites/goldiechan/2018/11/08/10-golden-rules-personal-branding/#2aac095258a7
„Chicago Police Release Statement on Jussie Smollett Arrest”, Daily Mail, 21 lutego 2019, YouTube, 5:48, https://www.youtube.com/watch?v=zUSnegQd-RQ
Chuang-tzu: The Seven Inner Chapters and Other Writings from the Book of „Chuang-tzu”, trans. A.C. Graham (Indianapolis: Hackett, 2001).
Clegg River, „How to Market to Me”, New Yorker, 12 marca 2018, https://www.newyorker.com/magazine/2018/ 03/19/how-to-market-to-me?
„The Combahee River Collective Statement”, Circuitous.org, http://circuitous.org/scraps/combahee.html (dostęp: 27 października 2019).
D’Ambrosio Paul, „From Present to Presentation: A Philosophical Critique of Hartmut Rosa’s ‘Situational Identity’”, Time and Society 2019, vol. 28, no. 3, s. 1061–1083.
D’Ambrosio Paul J., „A Sandelian Response to Confucian Role Ethics”, w: Encountering China: Michael Sandel and Chinese Philosophy, eds. Michael Sandel, Paul J. D’Ambrosio, s. 228–244 (Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 2018).
D’Ambrosio Paul, Moeller Hans-Georg, „From Authenticity to Profilicity: A Critical Response to Roberto Simanowski and Others”, New German Critic 2019, vol. 46, no. 2, s. 1–25.
D’Ambrosio Paul, Moeller Hans-Georg, „Political New Sincerity and Profilicity: On the Decline of Identity Politics and Authenticity”, Philosophy Today 2021, vol. 65, no. 1, s. 105–123.
Dawkins Richard, Samolubny gen (Warszawa: Wydawnictwo Prószyński i S-ka, 2003).
Debord Guy, Społeczeństwo spektaklu oraz Rozważania o społeczeństwie spektaklu (Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy, 2006).
„Der ‘Riot-Hipster’”, Stern, 8 lipca 2017, https://www.stern.de/politik/deutschland/g20-riot-hipster-antikapitalistisches-iphone-selfie-belustigt-das-netz-7529822.html
Diderot Denis, Kuzynek mistrza Rameau (Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy, 1959).
Dingle Edwin J., Across China on Foot: Life in the Interior and the Reform Movement (New York: Holt, 1911).
Drobits Hannah, Morris Sam, Fingles Elan, „Case Study: Mac vs. PC Advertisement Campaign”, Hannah’s Media Leap Blog, 23 lipca 2014, https://sites.psu.edu/drobitsleap/2014/07/23/case-study-mac-vs-pc-advertisement-campaign/.
Dylan Bob, „Beyond Here Lies Nothing”, Together Through Life, utwór 1, Columbia Records, 2009, CD.
„El coronavirus bajo el liberalismo”, Clarín, 17 kwietnia 2020, https://www.clarin.com/cultura/byung-chul-vamos-feudalismo-digital-modelo-chino-podria-imponerse_0_QqOkCraxD.html
Enzensberger Hans-Magnus, „Constituents of a Theory of the Media”, w: The Consciousness Industry: On Literature, Politics, and the Media, eds. Reinhold Grimm, Bruce Armstrong (New York: Continuum, 1974).
Esposito Elena, „Artificial Communication? The Production of Contingency by Algorithms”, Zeitschrift für Soziologie 2017, vol. 46, no. 4, s. 249–265.
Esposito Elena, „Economic Circularities and Second-Order Observation: The Reality of Ratings”, Sociologica 2013, vol. 7, no. 2, s. 1–10.
Esposito Elena, „Elena Esposito: Future and Uncertainty in the Digital Society”, YouTube, 1:56:49, https://www.youtube.com/watch?v=zb18MZn9Ies&t=2393s (dostęp: 15 marca 2018).
Esposito Elena, „In and Out: Fashion and the Culture of Transitoriness”, YouTube, 41:39, https://www.youtube.com/watch?v=9loww3vyj90 (dostęp: 7 września 2013).
Esposito Elena, „The Fascination of Contingency: Fashion and Modern Society”, w: Philosophical Perspectives on Fashion, ed. Giovanni Matteucci, Stefano Marino (London: Bloomsbury, 2017), s. 175–190.
Eubanks Virginia. Automating Inequality: How High-Tech Tools Profile, Police, and Punish the Poor (New York: St. Martin’s, 2018).
Fei Wu, Suicide and Justice: A Chinese Perspective (New York: Routledge, 2009).
Formilan Giovanni, Stark David, „Moments of Identity: Artists and their Aliases in Electronic Music”, niepublikowany manuskrypt.
France Lisa Respers, „Voter Registration Reportedly Spikes After Taylor Swift Post”, CNN, 8 października 2018, https://web.archive.org/web/20181009194930/https://edition.cnn.com/2018/10/09/entertainment/taylor-swift-voter-registration/index.html
Franklin Benjamin, „Letter to Peter Collinson; May 9, 1753”, Teaching American History, https://teachingamericanhistory.org/library/document/letter-to-peter-collinson/ (dostęp: 10 września 2024).
Fukuyama Francis, Identity: The Demand for Dignity and the Politics of Resentment (New York: Farrar, Straus and Giroux, 2018).
Gaskin Sam, „‘We Don’t Believe Chinese Are Superficial or Narcissistic’, Says Meitu”. Jing Daily, 2 marca 2018, https://jingdaily.com/chinese-meitu/
Gibson Matthew, „The Impress of the Visual and Scenic Arts of the Fiction of Bram Stoker”, w: Bram Stoker and the Late Victorian World, eds. Matthew Gibson, Sabine Lenore Müller (Clemson, S.C.: Clemson University Press, 2018).
Goffman Erving, Człowiek w teatrze życia codziennego (Warszawa: Wydawnictwo ALETHEIA, 2008).
Graham Garrett, The Gay State: The Quest for an Independent Gay Nation-State and What It Means to Conservatives and the World’s Religions (New York: iUniverse, 2010).
Han Byung-Chul, „Asia Is Working with Data and Masks”, trans. David Ownby, Reading the China Dream, https://www.readingthechinadream.com/byung-chul-han-coronavirus.html (dostęp: 30 marca 2020).
Han Byung-Chul, „Społeczeństwo transparencji”, w: tegoż, Społeczeństwo zmęczenia i inne eseje (Warszawa: Wydawnictwo Krytyki Politycznej, 2022).
Han Byung-Chul, The Burnout Society (Stanford, Calif.: Stanford University Press, 2015).
Han Byung-Chul, The Transparency Society (Stanford, Calif.: Stanford University Press, 2015).
Hanisch Carol, „The Political Is Personal”, Notes from the Second Year: Women’s Liberation, 8 marca 1970, s. 1.
Hegel Georg Wilhelm Friedrich, Wykłady z filozofii religii, t. II (Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN, 2007).
Hill Kashmir, „How Target Figured Out a Teen Girl Was Pregnant Before Her Father Did”, Forbes, 16 lutego 2012, https://www.forbes.com/sites/kashmirhill/2012/02/16/how-target-figured-out-a-teen-girlwas-pregnant-before-her-father-did/#48b210456668
Horkheimer Max, Adorno Theodor W., Dialektik der Aufklärung (New York: Social Studies Association, 1944).
Illouz Eva, Uczucia w dobie kapitalizmu (Warszawa: Oficyna Naukowa, 2010).
„In Orwell’s ‘1984’ Society Knew It Was Being Dominated. Not Today”, El País, 7 lutego 2018, https://elpais.com/elpais/2018/02/07/inenglish/1517995081_033617.html
Jiayang Fan, „China’s Selfie Obsession”, New Yorker, 11 grudnia 2017, https://www.newyorker.com/magazine/2017/12/18/chinas-selfie-obsession
Jönhill John Inge, „Inclusion and Exclusion – a Guiding Distinction to the Understanding of Issues of Cultural Background”, Systems Research and Behavioral Science 2012, vol. 29, no. 4, s. 387–401.
Junger Sebastian, Tribe: On Homecoming and Belonging Book (New York: Hachette, 2016).
Kardaras Nicholas, Glow Kids (New York: St. Martin’s Griffin, 2016).
Kellner Douglas, „Popular Culture and the Construction of Postmodern Identities”, w: Modernity and Identity, eds. Scott Lash, Jonathan Friedman (Oxford: Blackwell, 1991).
Keynes John Maynard, The General Theory of Employment, Interest and Money (London: Palgrave Macmillan, 1936).
Kirkpatrick David, The Facebook Effect: The Inside Story of the Company That Is Connecting the World (New York: Simon and Schuster, 2010).
Klein Naomi No Logo: 10th Anniversary Edition with a New Introduction by the Author (London: Picador, 2009).
Klein Naomi, No Logo (Warszawa: Warszawskie Wydawnictwo Literackie MUZA, 2015).
Konfucjusz, Analekta, tłum. i oprac. Katarzyna Pejda (Warszawa: Wydawnictwo Uniwersytetu Warszawskiego, 2018).
Kostka Genia, „China’s Social Credit Systems and Public Opinion: Explaining High Levels of Approval”, New Media & Society 2019, vol. 21, no. 7, s. 1565–1593.
„La emergencia viral y el mundo de mañana”, El País, 22 marca 2020, https://elpais.com/ideas/2020-03-21/la-emergencia-viral-y-el-mundo-de-manana-byung-chul-han-el-filosofo-surcoreano-que-piensa-desde-berlin.html
Lasch Christopher, Kultura narcyzmu. Amerykańskie życie w czasach malejących oczekiwań (Warszawa: Wydawnictwo Akademickie SEDNO, 2015).
Lilla Mark, The Once and Future Liberal: After Identity Politics (New York: HarperCollins, 2017).
Löwe Philipp, „Selfie vor Krawallkulisse”, Der Spiegel, 8 lipca 2018, https://www.spiegel.de/panorama/gesellschaft/g20-krawalle-selfie-bei-randale-im-schanzenviertel-a-1156799.html
Luhmann Niklas, Introduction to Systems Theory (Cambridge: Polity, 2013).
Luhmann Niklas, Social Systems, trans. John Bednarz Jr., Dirk Baecker (Stanford, Calif.: Stanford University Press, 1996).
Luhmann Niklas, The Reality of the Mass Media (Stanford, Calif.: Stanford University Press, 2000).
Luhmann Niklas, Theories of Distinction: Redescribing the Descriptions of Modernity, ed. William Rasch (Stanford, Calif.: Stanford University Press, 2002).
Luhmann Niklas, Theory of Society, t. 2, trans. Rhodes Barrett (Stanford, Calif.: Stanford University Press, 1993).
Lyon David, Surveillance Society: Monitoring Everyday Life (Philadelphia: Open University Press, 2001).
Lyon David, The Culture of Surveillance (New York: Polity, 2018).
MacIntyre Alasdair, Dziedzictwo cnoty. Studium z teorii moralności (Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN, 1996).
Mead George Herbert, Mind, Self, and Society (Chicago: University of Chicago Press, 1934).
„Meme”,w:CambridgeDictionary, https://dictionary.cambridge.org/dictionary/english/meme (dostęp: 22 lipca 2019).
Mo Timothy, An Insular Possession (London: Chatto & Windus, 1986).
Moeller Hans-Georg, „Die Pandemie als Profilierungschance”, w: Corona: Weltgesellschaft im Ausnahmezustand, red. Markus Heidingsfelder (Weilerswist-Metternich: Velbrück Wissenschaft, 2020), s. 247–253.
Moeller Hans-Georg, „Hundun’s Mistake: Satire and Sanity in the Zhuangzi”, Philosophy East and West 2017, vol. 67, no. 3, s. 783–800.
Moeller Hans-Georg, „On Second-Order Observation and Genuine Pretending: Coming to Terms with Society”, Thesis Eleven 2017, vol. 143, no. 1, s. 28–43.
Moeller Hans-Georg, „Zhuangzi’s Dream of a Butterfly: A Daoist Interpretation”, Philosophy East and West 1999, vol. 49, no. 4, s. 439–450.
Morris Kylie, „Jussie Smollett Charged with Planning Alleged Homophobic, Racist Attack Himself ”, Channel 4 News, 21 lutego 2019, https://www.channel4.com/news/jussie-smollett-charged-with-planning-alleged-homophobic-racist-attack-himself
Negroponte Nicholas, Cyfrowe życie (Warszawa: Książka i Wiedza, 1997).
Nietzsche Friedrich, Poza dobrem i złem (Kraków: Wydawnictwo A, 2001).
Nietzsche Friedrich, Wiedza radosna (Warszawa: Nakład Jakóba Mortkowicza, 1906–1907).
Noble Safi , Algorithms of Oppression: How Search Engines Reinforce Racism (New York: New York University Press, 2018).
„Nosedive (Black Mirror)”, Wikipedia, https://en.wikipedia.org/wiki/Nosedive_(Black_Mirror) (dostęp: 23 lipca 2019).
„Nosedive”, Rotten Tomatoes, https://www.rottentomatoes.com/tv/black_mirror/s03/e01 (dostęp: 26 listopada 2019).
O’Neil Cathy, Broń matematycznej zagłady (Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN, 2017).
O’Neil Cathy, Weapons of Math Destruction: How Big Data Increases Inequality and Threatens Democracy (New York: Crown, 2016).
Orwell George, Rok 1984 (Warszawa: Wydawnictwo MUZA, 2013).
„Oświadczenie Kolektywu Rzeki Combahee”, w: Nawiedzając rewoltę: progresywne wątki w sztuce, filmie, literaturze i praktyce politycznej, red. Katarzyna Czeczot, Ewa Majewska, Magdalena Radkowska-Walkowicz (Warszawa: Instytut Badań Literackich PAN, 2011).
Parker Sean, „Sean Parker – Facebook Exploits Human Vulnerability (We Are Dopamine Addicts)”, YouTube, 2:19, https://www.youtube.com/watch?v=R7jar4KgKxs&t=72s (dostęp: 12 listopada 2017).
Parkin Simon, „Th YouTube Stars Heading for Burnout: ‘Th Most Fun Job Imaginable Became Deeply Bleak’”, Guardian, 8 września 2018, https://www.theguardian.com/technology/2018/sep/08/youtube-stars-burnout-fun-bleak-stressed
Pasquale Frank, The Black Box Society: The Secret Algorithms That Control Money and Information (Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 2015).
Peterson Jordan, „INSPIRATIONAL: Jordan Peterson on Western Civilization”, YouTube, https://www.youtube.com/watch?v=NhgD8pNKlnE (dostęp: 20 sierpnia 2017).
Peterson Tim, „Creators Are Making Longer Videos to Cater to the YouTube Algorithm”, DigiDay, 3 lipca 2017, https://digiday.com/media/creators-making-longer-videos-cater-youtub-algorithm/
Pinkard Terry, Does History Make Sense: Hegel on the Historical Shapes of Justice (Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 2018).
„Pope Francis Says Pandemic Can Be a ‘Place of Conversion’”, Tablet, https://www.thetablet.co.uk/features/2/17845/pope-francis-says-pandemic-can-be-a-place-of-conversion- (dostęp: 30 marca 2020).
Riggs Erika, „Mark Zuckerberg Spends $30 Million on Four Homes to Ensure Privacy”, NBC News, 11 października 2013, https://www.nbcnews.com/businessmain/mark-zuckerberg-spends-30-million-four-homes-ensure-privacy-8C11379396
„Riot Hipster”, Know Your Meme, https://knowyourmeme.com/memes/riot-hipster (dostęp: 17 maja 2019).
Romanticism, Sincerity and Authenticity, eds. Kim Milnes, Kerry Sinanan (London: Palgrave Macmillan, 2010).
Rosa Hartmut, Przyspieszenie, wyobcowanie, rezonans. Projekt krytycznej teorii późnonowoczesnej czasowości (Gdańsk: Europejskie Centrum Solidarności, 2020).
Rosemont Henry Jr., Against Individualism: A Confucian Rethinking of the Foundations of Morality, Politics, Family, and Religion (Lanham, Md.: Lexington, 2015).
Rousseau Jean-Jacques, Umowa społeczna (Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe, 1966).
Rousseau Jean-Jacques, Wyznania (Warszawa: Fundacja Nowoczesna Polska), http://wolnelektury.pl/katalog/lektura/rousseau-wyznania/ (dostęp: 10 września 2020).
Salam Reihan, „Taylor Swift Succumbs to Competitive Wokeness”, Atlantic, 11 października 2018, https://www.theatlantic.com/ideas/archive/2018/10/taylor-swift-kanye-west-and-competitive-wokeness/572716/
Sandel Michael, Liberalizm a granice sprawiedliwości (Warszawa: Wydawnictwa Naukowe i Profesjonalne, 2009).
Sandel Michael, Tyrania Merytokracji. Co się stało z dobrem wspólnym (Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN, 2020).
Sandler Emma, „Supermodel Teaches at Stanford: How to Learn About Personal Branding with Tyra Banks”, Forbes,
czerwca 2017. https://www.forbes.com/sites/emma-sandler/2017/06/12/tyra-banks-talks-teaching-at-stanford/#2aecee326965
Saussure Ferdinand de, Kurs językoznawstwa ogólnego (Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN, 2007).
Sessions Abby, „Letters: ‘Acting Like This Is a Boundless Battle for Wokeness Is Somewhat Absurd’”, Atlantic, 25 października 2018.
Shetty Jay, „Mike Posner: ON How Fame Ruined His Life | ON Purpose Podcast Ep. 4”, YouTube, 127:15, https://www.youtube.com/watch?v=gjpB9MXCfOE&t=349s (dostęp: 14 marca 2019).
„Sherry Turkle”, Amazon.com, https://www.amazon.com/Sherry-Turkle/e/B000APEFSI?ref_=dbs_p_pbk_r00_abau_000000 (dostęp: 21 sierpnia 2019).
Simanowski Roberto, Facebook Society: Losing Ourselves in Sharing Ourselves (New York: Columbia University Press, 2018).
Solon Olivia, „Richard Dawkins on the Internet’s Hijacking of the Word ‘Meme’”, Wired, 20 czerwca 2013, https://www.wired.co.uk/article/richard-dawkins-memes
Stegmaier Werner, Orientierung im Nihilismus: Luhmann Meets Nietzsche (Berlin: De Gruyter, 2016).
Stegmaier Werner, What Is Orientation? A Philosophical Investigation (Berlin: De Gruyter, 2019).
Stirner Max, Jedyny i jego własność (Warszawa: PWN, 1995).
Stryker Sheldon, Burke Peter J., „The Past, Present, and Future of an Identity Theory”, Social Psychology Quarterly 2000, vol. 63, no. 4, s. 284–297.
„Suicide in China”, Wikipedia, https://en.wikipedia.org/wiki/Suicide_in_China (dostęp: 1 sierpnia 2019).
Taylor Charles, A Secular Age (Cambridge, Mass: Belknap Press of Harvard University Press, 2007).
Taylor Charles, Etyka autentyczności (Kraków–Warszawa: Społeczny Instytut Wydawniczy Znak, Fundacja im. Stefana Batorego, 1996).
Taylor Charles, The Ethics of Authenticity (Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1992).
„Taylor Swift”, Wikipedia, https://en.wikipedia.org/wiki/Taylor_Swift (dostęp: 1 sierpnia 2019).
Trauzettel Rolf, „Landscape as an Aesthetic Person: On the Conceptual world of German Romanticism”, w: Landscape East and West: A Philosophical Journey, eds. Hans-Georg Moeller, Andrew Whitehead (London: Bloomsbury, 2014).
Trilling Lionel, Sincerity and Authenticity (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1972).
Turkle Sherry, Alone Together: Why We Expect More from Technology and Less from Each Other (New York: Basic Books, 2011).
Vargas Louis Scott, „Modern Horizons – Draft | Channel LSV”, YouTube, 57:23, https://www.youtube.com/watch?v=rjbzcRdoB90 (dostęp: 26 czerwca 2019).
Watts Allan, Become What You Are (Boulder, Colo.: Shambhala, 2003).
Webb Amy, „Amy Webb: The Big Nine – Triangulation 387”, YouTube, 2019, 1:03:34, https://www.youtube.com/watch?v=lrcGrYQcM2g
William John, Profesor Stoner (Warszawa: Wydawnictwo SONIA DRAGA, 2014).
„Why a Surveillance Society Clock?”, American Civil Liberties Union, https://www.aclu.org/other/why-surveillance-society-clock?redirect=technology-and-liberty/why-surveillance-society-clock (dostęp: 15 lipca 2019).
„Wir düfen di Vernunft nicht dem Virus überlassen”, Welt, 23 marca 2020, https://www.welt.de/kultur/plus206681771/Byung-Chul-Han-zu-Corona-Vernunft-nicht-dem-Virus-ueberlassen.html
„Wir sind längst China – nur wollen wir es nicht wahrhaben”, Welt, 17 kwietnia 2020, https://www.welt.de/kultur/plus207267727/Byung-Chul-Han-Wir-sind-laengst-China-nur-wollen-wir-es-nicht-wahrhaben.html
„Writing a Diversity Statement”, University of Nebraska-Lincoln, 13 listopada, https://www.unl.edu/gradstudies/connections/writing-diversity-statement (dostęp: 3 sierpnia 2019).
Wu Tim, The Attention Merchants: The Epic Scramble to Get Inside Our Heads (New York: Vintage, 2017).
Yates Robin D. S., „Soldiers, Scribes, and Women: Literacy Among the Lower Orders in Early China”, w: Writing and Literacy in Early China: Studies from the Columbia Early China Seminar, eds. Feng Li, David Prager Branner (Seattle: University of Washington Press, 2011), s. 339–369.
„Zhang Dayi”, Wikipedia, https://en.wikipedia.org/wiki/Zhang_Dayi (dostęp: 29 lipca 2019).
Zhuangzi: The Complete Writings, trans. Brook Ziporyn (Indianapolis: Hackett, 2020).
Žižek Slavoy Antigone (London: Bloomsbury Academic, 2016).
Zuboff Shoshana, Wiek kapitalizmu inwigilacji. Walka o przyszłość ludzkości na nowej granicy władzy (Poznań: Wydawnictwo Zysk i S-ka, 2020).
Zuckerberg Mark, „Mark Zuckerberg & Yuval Noah Harari in Conversation”, YouTube, 1:33:30, https://www.youtube.com/watch?v=Boj9eD0Wug8 (dostęp: 26 kwietnia 2019).
Zuckerberg Mark, „Mark Zuckerberg Talks to Patrick Collison and Tyler Cowen About Accelerating Progress”, YouTube, 1:09:09, https://www.youtube.com/watch?v=GTlt-pPf LWU (dostęp: 25 listopada, 2019).
| Mapa strony | Księgarnia | Social Media |
42 635 55 77 42 235 01 62 ksiegarnia@uni.lodz.pl Biuro: 42 235 01 65 42 635 55 80 agnieszka.janicka@uni.lodz.pl Polityka prywatności i cookies © 2024 Uniwersytet Łódzki |
    |
