-
1003
-
980
-
879
-
848
-
661
Pliki do pobrania
Kategorie czy też toposy starości i młodości są bardzo często obecne we wszelkich dokonaniach będących przejawem działalności artystycznej. Funkcjonują zarówno w kulturze wysokiej, jak i popularnej, ponieważ należą do pojęć podstawowych, stanowiąc fundamentalne wymiary przebiegającej w czasie egzystencji człowieka. W książce znajdują się charakterystyki utworów respektujących poetyki kolejnych okresów literackich – od średniowiecza po czasy współczesne. Omawiane dzieła literackie przynależą do poezji oraz do prozy, reprezentując liczne gatunki i formy, takie jak: poemat, traktat, kazanie, poradnik, wierszowana epika, sielanka, dramat, elegia, epitafium, powieść, krótkie utwory liryczne (wiersze), rozważania drogi krzyżowej, reportaż czy piosenka. Rozważania, będące przekrojowym spojrzeniem na literaturę, dotyczą twórczości: Françoisa Villona, Stefana Falimirza, Mikołaja Reja, Fabiana Birkowskiego, Samuela Twardowskiego, Klemensa Bolesławiusza, Franciszka Zabłockiego, Franciszka Karpińskiego. Juliusza Słowackiego, Cypriana Kamila Norwida, Marii Bartusówny, Narcyzy Żmichowskiej, Eugenii Żmijewskiej, Brunona Schulza, Jana Lechonia, Zofii Nałkowskiej, Haliny Poświatowskiej, Tadeusza Konwickiego, Jacka Kaczmarskiego i Wojciecha Tochmana.
— studia polonistyczne ukończył w roku 1996 na Uniwersytecie Łódzkim. Od roku
1998 pracuje w Katedrze Literatury Staropolskiej i Nauk Pomocniczych tej uczelni. Stopień doktora uzyskał
w roku 2003, zaś doktora habilitowanego w 2013 roku. Od roku 2009 pełni funkcję wicedyrektora
Instytutu Filologii Polskiej, należy do zespołu redakcyjnego „Czytania Literatury” i „Meluzyny”. Główne
obszary zainteresowań badawczych to literatura polska XVII wieku; w szczególności literatura okolicznościowa
świecka i religijna (poezja i proza), edytorstwo tekstów dawnych, epika staropolska, tematyka
orientalna w literaturze staropolskiej, dorobek Samuela Twardowskiego i Marcina Paszkowskiego. Autor
książek Retoryka, historia i tradycja literacka w twórczości okolicznościowej Samuela Twardowskiego (Łódź
2008) oraz Marcin Paszkowski — poeta okolicznościowy i moralista z pierwszej połowy XVII wieku (Łódź
2012), redaktor zbiorów studiów, m.in. ostatnio Wzniosłość i makabra w literackich obrazach śmierci (Łódź
2014). Przygotował edycję Książę Janusz Wiśniowiecki (1598–1636) w lubelskich kazaniach pogrzebowych
(Lublin 2007). Publikował artykuły w „Terminusie”, „Baroku”, „Napisie”, „Pracach Polonistycznych”,
„Acta Universitatis Lodziensis — Folia Litteraria Polonica”, „Acta Universitatis Lodziensis — Folia Librorum”
i w „Akapicie” oraz w monograficznych tomach zbiorowych. Recenzje ogłaszał w „Ruchu Literackim”, „Pamiętniku Literackim” i „Studiach Źródłoznawczych”. Opiekun Koła Naukowego Literatury
i Kultury Staropolskiej UŁ.
MICHAŁ KURAN, STAROŚĆ I MŁODOŚĆ JAKO NIEUSTANNIE AKTUALNE, UNIWERSALNE MOTYWY LITERACKIE I KULTUROWE — WPROWADZENIE DO ZBIORU STUDIÓW
Horatius Flaccus Quintus, List do Pizonów, [w:] Rzymska krytyka i teoria literatury. Wybór, oprac. St. Stabryła, Wrocław 1983, BN II 207, s. 36–64.
Opaliński K., Na złe ćwieczenie i rozpasaną edukacyją młodzi, [w:] tenże, Satyry, oprac. L. Eustachiewicz, Wrocław 2005, według pierwodruku z 1953 roku (BN I 147), s. 7–14.
Rej M., Żywot człowieka poczciwego, [w:] tenże, Wybór pism, oprac. A. Kochan, Wrocław 2006, BN I 308, s. 363–469.
Teodor Axentowicz [online], dostęp 26 sierpnia 2015, dostępny: <http://www.pinakoteka.zascianek.pl/Axentowicz/Index.htm>; Archive Art Database [online], dostęp 26 sierpnia 2015, dostępny: <http://www.agra-auctions.com/gallery.php?off=108&curr=PLN&sch=1&ord=da&s=1&gal=1&id_malarza=13&int=>.
Vlastimil Hofman [online], dostęp 26 sierpnia 2015, dostępny: <http://www.agra-auctions.com/gallery.php?off=96&curr=PLN&sch=1&ord=cu&s=1&gal=1&id_malarza=107&int=>.
Dojrzewanie do pełni życia. Starość w literaturze polskiej i obcej, red. S. Kruk, E. Flis-Czerniak, Lublin 2006.
Kuran M., Jan Karol Chodkiewicz — przykład wizerunku starca w oracjach pogrzebowych, [w:] Dojrzewanie do pełni życia. Starość w literaturze polskiej i obcej, red. S. Kruk, E. Flis-Czerniak, Lublin 2006, s. 125–146.
Nowa księga przysłów i wyrażeń przysłowiowych polskich, oprac. w oparciu o dzieło Samuela Adalberga Zespół Redakcyjny pod kier. J. Krzyżanowskiego, Warszawa, t. 2 — 1970, t. 3 — 1972.
Pierzgalska M., Toposy „młodość” — „starość” w literaturze parenetycznej doby staropolskiej, „Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica”, t. 7: 2005, s. 129–150.
KAMILA KULESZA, „GDY WSPOMNĘ, W ONEJ SZCZĘSNEJ DOBIE CZEM BYŁAM, A CZEM DZIŚ SIĘ STAŁAM”. ANTROPOLOGICZNO-HISTORYCZNA ANALIZA MOTYWU MŁODOŚCI I STAROŚCI W POEZJI FRANÇOISA VILLONA
Arystoteles, Etyka eudemejska, [w:] Arystoteles, Etyka nikomachejska, Etyka wielka, Etyka eudemejska, przekł. W. Wróblewski, Warszawa 1997.
Augustyn, O porządku, [w:] tenże, Dialogi filozoficzne, przekł. J. Modrzejewski, Kraków 1999.
Villon F., Wielki Testament, przekł. T. Boy-Żeleński, Warszawa 2005 (Ballada pięknej płatnerki do dziewcząt letkiego obyczaju; Ballada w tejże samej materyjej; Piosnka lub raczej rondo; Żale pięknej płatnerki dobrze już sięgniętej przez starość).
Belting H., Antropologia obrazu, przekł. M. Bryl, Kraków 2012.
Bourdieu P., Męska dominacja, przekł. L. Kopciewicz, Warszawa 2004.
Boy-Żeleński T., Od tłumacza, [w:] F. Villon, Wielki testament, przekł. T. Boy-Żeleński, Gdańsk 2000.
Champion P., François Villon.Sa vie et son temps, Paris 1913.
Curtius E. R., Literatura europejska i łacińskie średniowiecze, przekł. A. Borowski, Kraków 2009.
Foucault M., Historia seksualności, przekł. B. Banasiak, T. Komendant, K. Matuszewski, Gdańsk 2010.
Frye N., Anatomia krytyki, przekł. M. Bokiniec, Gdańsk 2012.
Geremek B., Życie codzienne w Paryżu Franciszka Villona, Warszawa 1972.
Geremek B., Ludzie marginesu w średniowiecznym Paryżu: XIV–XV wiek, Poznań 2003.
Huizinga J., Jesień średniowiecza, przekł. T. Brzostowski, Warszawa 1992.
Le Goff J., Truong J., Historia ciała w średniowieczu, przekł. I. Kania, Warszawa 2006.
Le Goff J., Truong J., Długie średniowiecze, przekł. M. Żurowska, Warszawa 2007.
Radzimiński A., Kobieta w średniowiecznej Europie, Toruń 2012.
Rajman J., Encyklopedia Średniowiecza, Kraków 2006.
Roberts N., Dziwki w historii. Prostytucja w społeczeństwie zachodnim, przekł. L. Engelking, Warszawa 1997.
Schowalter E., Krytyka feministyczna na rozdrożach, przekł. I. Kalinowska-Blackwood, „Teksty drugie” 1993, (nr) 4/5/6, s. 115–146.
DAWID NOWAKOWSKI, „VETUS MELIUS EST”. ZARZUTY NOWINKARSTWA I APOLOGIA TRADYCJI W SZESNASTOWIECZNYCH SPORACH MIĘDZY HUMANISTAMI A SCHOLASTYKAMI
Erazm z Rotterdamu, Antibarbari, wyd. K. Kumaniecki, [w:] tenże, Opera omnia Desiderii Erasmi Roterodami, (ASD) I–1, Amsterdam 1969.
Erazm z Rotterdamu, Apologia contra Latomi dialogum, [w:] tenże, Opera omnia, (LB) t. IX, Lvgdvni Batavorvm 1706.
Erazm z Rotterdamu, Opvs epistolarvm, t. 1, Oxford 1910.
Erazm z Rotterdamu, Pochwała głupoty, przekł. E. Jędrkiewicz, Warszawa 2001.
Erazm z Rotterdamu, Trzy rozprawy, przekł. J. Domański, Warszawa 2000.
Listy ciemnych mężów, przekł. T. Brzostowski, Warszawa 1977.
Rabelais F., Gargantua i Pantagruel, t. 1, przekł. E. Boyé, Warszawa 1955.
Scheming Papists and Lutheran Fools. Five Reformation Satires, wyd. E. Rummel, New York 2001.
Vives L. J., Against the Pseudodialecticos. A Humanist Attack on Medieval Logic, przekł. R. Guerlac, Dordrecht 1968.
Bejczy I., Erasmus and the Middle Ages. The Historical Consciousness of a Christian Humanist, Leiden–Boston–Köln 2001.
Generation in Conflict. Youth Revolt and Generation Formation in Germany 1770–1968, wyd. M. Roseman, Cambridge 2003.
Overfield J. H., Humanism and Scholasticism in Late Medieval Germany, Princeton–New Jersey 1984.
Rummel E., The Humanist-Scholastic Debate in the Renaissance and Reformation, Cambridge Mass. 1995.
ANNA Ż.M. WIŚNIEWSKA-GRABARCZYK, CZY LITERATURA POTRAFI „MÓWIĆ KULINARIAMI”? NA PRZYKŁADZIE KATEGORII STAROŚCI I MŁODOŚCI
Brandys K., Obywatele, Warszawa 1955.
Dickens K., Dzieje, przygody, doświadczenia i zapiski Dawida Copperfielda, juniora rodem z Blunderstone (których nigdy ogłaszać drukiem nie zamierzał), przekł. W. Zyndram-Kościałowska, Warszawa 1967.
Konwicki T., Przy budowie, Warszawa 1950.
Orzeszkowa E., Pan Graba, Lwów 1872.
Orzeszkowa E., Rodzina Brochwiczów, Warszawa 1885.
Orzeszkowa E., Wesoła teoria i smutna praktyka. Opowiadanie, Warszawa 1966.
Pierzchała J., Dziewczyna, Warszawa 1952.
Prus B., Lalka, Warszawa 1964.
Szymborska W., Dlatego żyjemy, Warszawa 1952.
Ścibor-Rylski A., Węgiel, Warszawa 1950.
Barthes R., Befsztyk i frytki, [w:] tenże, Mit i znak. Eseje, Warszawa 1970, s. 69–71.
Bąbel A.M., Muza z warząchwią. Uwagi o literaturze i kulinariach, Warszawa 2004.
Brzóstowicz M., „W sześcioletnim planie trzeba szczęśliwych rodzin”. O wizerunku rodziny w prozie realizmu socjalistycznego, „Pamiętnik Literacki” 1995, z. 3, s. 45–68.
Chiba K., Japanese women, class and the tea ceremony. The voices of tea practitioners in northern Japan, London–New York 2011.
Fiedoruk A., Prywatne smaki PRL-u, Poznań 2011.
Głowiński M., Rytuał i demagogia. Trzynaście szkiców o sztuce zdegradowanej, Warszawa 1992.
Grądziel-Wójcik J., Erotyzm jedzenia, [online], dostęp 3 sierpnia 2015, dostępny: <http://www.sensualnosc.ibl.waw.pl/pl/articles/erotyzm-jedzenia-583/>
Hohenegger B., Liquid jade. The story of tea from East to West, New York 2006.
Ihnatowicz I. i inni, Społeczeństwo polskie od X do XX wieku, wyd. 3, Warszawa 1996.
Kalinowska-Witek B., W rodzinie i dla rodziny… Edukacja dziewcząt na przełomie XIX i XX wieku w wybranych czasopismach Królestwa Polskiego, Lublin 2012.
Kierczyńska M., Spór o realizm. Szkice krytyczne, Warszawa 1951.
Lévi-Strauss C., Trójkąt kulinarny, przekł. S. Cichowicz, „Twórczość” 1972, nr 2, s. 71–80.
Mori B. L. R., The tea ceremony: a transformed Japanese ritual, „Gender and Society” 1991, t. 5, nr 1, s. 86–97.
Nim będzie zapomniana. Szkice o kulturze PRL-u, red. S. Bednarek, Wrocław 1997.
Pokarmy i jedzenie w kulturze. Tabu, dieta, symbol, red. K. Łeńska-Bąk, Opole 2007.
Rodzina — prywatność — intymność. Dzieje rodziny w kontekście europejskim, red. D. Kałwa, A. Walaszek, A. Żarnowska, Warszawa 2005.
Sałdecka K., „Żyjemy wciąż jeszcze na rusztowaniach...” Wizerunek kobiety w polskich powieściach doby realizmu socjalistycznego, Toruń 2013.
Słownik realizmu socjalistycznego, red. Z. Łapiński, W. Tomasik, Kraków 2004.
Smulski J., Od Szczecina do... Października. Studia o literaturze polskiej lat pięćdziesiątych, Toruń 2002.
Szymanderska H., Herbata, Warszawa 2004.
Tarasiewicz K., Kawa i herbata na ziemiach polskich. Handel, konsumpcja, obyczaje, Warszawa 2009.
Tomasik, Słowo o socrealizmie. Szkice, Bydgoszcz 1991.
Wenland E., Kawa, herbata i czekolada. Nowe napoje w osiemnastowiecznej Rzeczypospolitej — ich wpływ na życie codzienne, Toruń 2008.
Wilkoń T., Polska poezja socrealistyczna w latach 1949–1955, Gliwice 1992.
W kuchni i za stołem. Dystanse i przenikanie kultur, red. T. Stegner, Gdańsk 2003.
Yong L., The Dutch East India Company’s tea trades with China: 1757–1781, Leiden; Boston: Brill, 2007.
Żyromski M., XIX-wieczna rodzina polska, „Roczniki Socjologii Rodziny. Studia socjologiczne oraz interdyscyplinarne”, red. Z. Tyszka, R. 12:2000, s. 173–188.
KATARZYNA STĘPIŃSKA, DZIECKO W TWÓRCZOŚCI KSIĘDZA JANA TWARDOWSKIEGO
Biblia Jerozolimska, Poznań 2006.
Twardowski J., Poeta Wiary, Nadziei i Miłości — ks. Jan Twardowski: wiersze 1932–2002, rozmowa Anny Czachorowskiej z Poetą, Warszawa 2002.
Twardowski J., Utwory zebrane, t. 1: Zeszyt w kratkę, Nowy zeszyt w kratkę, Najnowszy zeszyt w kratkę. Kraków 2002.
Twardowski J., Utwory zebrane, t. 2: Patyki i patyczaki, Kasztan dla milionera, Święty Mikołaj na Gwiazdkę, Kubek z jednym uchem, Dzieciom, Najmłodsi poeci i malarze, Kraków 2002.
Twardowski J., Utwory zebrane, t. 3: Dwa osiołki, Nie tylko wrona chodzi zdziwiona, Ile słońca w słoneczniku, powiedz, drogi mój chłopczyku?, Uśmiech na gwiazdkę, Pacierz z Ks. Twardowskim, Kraków 2002.
Twardowski J., Ważny jest uśmiech i łza. Z księdzem Janem Twardowskim rozmawia Grzegorz Leszczyński, „Guliwer” 1991, nr 2, s. 21–23.
Twardowski J., Wiara dziecięca, [w:] Jestem bo jesteś. Z księdzem Janem Twardowskim rozmawia Helena Zaworska, Kraków 1999.
Bończa-Szabłowski J., Poeta świętych i grzeszników, „Rzeczpospolita” 2000, nr 94, z. 20, s. IV.
Grabowski St., Ksiądz Jan Twardowski. Szkice o poecie, Warszawa 1999.
Ługowska J., Dziecko w poezji Jana Twardowskiego [w:] To, co Boskie, to, co ludzkie, red. R. Pyzałka, Wrocław 1996, s. 25–36.
Smaszcz W., Jan Twardowski. Kapłan-poeta, Białystok 1991.
Tenże, Ks. Jan Twardowski. Poeta nadziei. Życie i twórczość, Białystok 2003.
Sulikowski A., Wokół dzieciństwa [w:] tenże, Świat poetycki księdza Jana Twardowskiego, Lublin 1995, s. 133–178.
Zaworska H., Trzcina czująca, [w:] J. Twardowski, Biedroneczko leć do nieba. Lekcja literatury z Heleną Zaworską, Kraków 1997.
MICHAŁ SADOWSKI, PIERZCHLIWA, MŁODA, PŁOCHA — WIZERUNEK GŁÓWNEJ BOHATERKI ROMANSU SAMUELA TWARDOWSKIEGO ZE SKRZYPNY „NADOBNA PASKWALINA”, W KONTEKŚCIE MITOLOGII
Twardowski S., Nadobna Paskwalina, oprac. J. Okoń, Wrocław 1980, BN I 87.
Abramowska J., Peregrynacja, [w:] Przestrzeń i literatura, red. M. Głowiński, A. Okopień-Sławińska, Wrocław 1978.
Czechowicz A., Sprzeczne komunikaty. Alegoria i mowa podwójna w „Nadobnej Paskwalinie”, [w:] Wielkopolski Maro. Samuel ze Skrzypny Twardowski i jego dzieło w wielkiej i małej ojczyźnie, red. K. Meller, Kowalski, Poznań 2002, s. 221–234.
Fischerówna R., Samuel Twardowski jako poeta barokowy, Kraków 1931.
Hernas C., Barok, Warszawa 2008.
Künstler-Langner D., Mądrość i miłość w romansie „Nadobna Paskwalina” Samuela Twardowskiego, [w:]
Wielkopolski Maro. Samuel ze Skrzypny Twardowski i jego dzieło w wielkiej i małej Ojczyźnie, red. Meller, J. Kowalski, Poznań 2002, s. 211–220.
Okoń J., Odrzucić miłość?, [w:] Antyk w Polsce, cz. II, studia, red. J. Okoń, J. Starnawski, Łódź 1998, s. 84–90.
Okoń J., Samuel ze Skrzypny Twardowski — Nadobna Paskwalina, [w:] Lektury polonistyczne, Średniowiecze — renesans — barok, t. 3, red. J. S. Gruchała, Kraków 1999, s. 138–160.
Okoń J., Wstęp, [w:] S. Twardowski, Nadobna Paskwalina, oprac. J. Okoń, Wrocław 1980, BN I 87.
Raubo G., Oko i rozum. Myśl antropologiczna w „Nadobnej Paskwalinie” Samuela Twardowskiego, [w:] Wielkopolski Maro. Samuel ze Skrzypny Twardowski i jego dzieło w wielkiej i małej Ojczyźnie, red. K. Meller, J. Kowalski, Poznań 2002, s. 189–210.
Schmidt J., Słownik mitologii greckiej i rzymskiej, Katowice 2006.
Sinko T., Echa klasyczne w literaturze polskiej, Kraków 1923.
Sokolski J., Alegoria Nadobnej Paskwaliny, „Acta Universitatis Wratislaviensis” 1986, nr 794, Prace Literackie 25, s. 3–15.
Walińska M., Mitologia w epice romansowej Samuela ze Skrzypny Twardowskiego Rekonesans, [w:] Sarmackie theatrum III Studia historycznoliterackie, red. R. Ocieczek, M. Walińska, Katowice 2006, s. 78–96.
Walińska M., Mitologia w staropolskich cyklach sielankowych, Katowice 2003.
Wichowa M., Zarys dziejów recepcji „Metamorfoz” Owidiusza w literaturze staropolskiej, [w:] Antyk w Polsce, cz. I, studia, red. J. Starnawski, M. Wichowa, A. Obrębski, Łódź 1992, s. 129–155.
BARTŁOMIEJ ŁUCZAK, NIE TYLKO MUZYCZNA DROGA WIRTUOZA. O MŁODOŚCI, DORASTANIU I ŻYCIOWEJ KLĘSCE ROMUALDA Z „KSIĄŻKI PAMIĄTEK” NARCYZY ŻMICHOWSKIEJ
N. Żmichowska (Gabryella), Książka pamiątek, [w:] taż, Wybór powieści, oprac. i wstęp M. Olszaniecka, t. 1, Warszawa 1953.
Bull Ole Bornemann, [w:] Encyklopedia muzyki, red. A. Chodkowski, Warszawa 1995, s. 127.
Brykalska M., Emancypacja kobiet, [w:] Słownik literatury polskiej XIX wieku, red. J. Bachórz i A. Kowalczykowa, Wrocław 2002, s. 225–229.
Bachórz J., Entuzjastki i Entuzjaści, [w:] Słownik literatury polskiej XIX wieku, red. J. Bachórz i A. Kowalczykowa, Wrocław 2002, s. 231–232.
Narcyza Żmichowska, oprac. M. Woźniakiewicz-Dziadosz, [w:] Literatura krajowa w okresie romantyzmu 1831–1863, t. 2, red. M. Janion, M. Dernałowicz, M. Maciejewski, Kraków 1988, „Obraz Literatury Polskiej XIX i XX wieku”, s. 691–741.
Owczarz E., Kraszewski — Żmichowska — Sztyrmer. U początków polskiej tradycji gatunkowej powieści o artyście, [w:] Z problemów prozy — powieść o artyście, red. W. Gutowski i E. Owczarz, Toruń 2006, s. 27–39.
Powroźniak J., Paganini, Kraków 1958.
Woźniakiewicz-Dziadosz M., Między buntem a rezygnacją. O powieściach Narcyzy Żmichowskiej, Warszawa 1978.
Zwolińska B., Artysta w twórczości Narcyzy Żmichowskiej, [w:] Z problemów prozy — powieść o artyście, red. W. Gutowski i E. Owczarz, Toruń 2006, s. 40–51.
JOANNA JABŁOŃSKA, „CZEMU MŁODOŚCI NIE DAŁ MI BÓG, TEJ PŁOCHEJ, LEKKIEJ, SWAWOLNEJ?” —ROZRACHUNEK Z ŻYCIEM W TWÓRCZOŚCI MARII BARTUSÓWNY
Bartusówna M., Dzieła, t. 1, Lwów 1914 Maria B[artusówna], Poezje, Lwów 1876.
Borkowska G., Pozytywiści i inni, Warszawa 1996.
Brodzka A., Maria Bartusówna 1854–1885, [w:] Literatura polska w okresie realizmu i naturalizmu, t. 1, Warszawa 1965, s. 357–365.
Budrewicz T., Nim na dziewczynę zawołają: żono!...: Marii Bartusówny „Myśli przedślubne”, [w:] Zapomniani pisarze, zapomniane książki dla małego i młodego czytelnika, red. K. Heska-Kwaśniewicz, Katowice 2005, s. 25–39.
Kopaliński W., Słownik symboli, Warszawa 1990.
Kozłowska E., „Smutna nade mną gwiazda świeciła…”. Główne motywy twórczości lirycznej Marii Bartsówny, [w:] Literatura i jej konteksty. Prace ofiarowane Profesorowi Czesławowi Kłakowi, red. J. Rusin, K. Maciąg, Rzeszów 2005, s. 165–173.
Mikulski J. A., Maria Bartus (poetka nauczycielka) sylwetka literacka, Kraków 1908.
Sikora I, Symbolika kwiatów w poezji Młodej Polski, Szczecin 1987.
Stodor A., Szkic biograficzno–literacki, [w:] M. Bartusówna, Dzieła, t. 1, Lwów 1914, s. 5–9.
Tomkowski J., Safona w szkole, [w:] tenże, Samobójcy i marzyciele: O zabijaniu poetów, Kielce 2002, s. 213–219.
Tuszyńska K., Strategie niedoczytania: Maria Bartusówna, [w:] Umysły zniewolone. Literatura pod presją, red. A. Bąbel, Warszawa 2009, s. 159–173.
SYLWIA KĘPA, OBRAZ PENSJONARKI W LITERATURZE POPULARNEJ POCZĄTKU XX WIEKU NA PODSTAWIE POWIEŚCI „PŁOMYK. Z PAMIĘTNIKA INSTYTUTKI” EUGENII ŻMIJEWSKIEJ
Żmijewska E., Płomyk. Z pamiętnika instytutki, Łódź 1990.
Żmijewska E., Dola. Powieść, przedm. E. Orzeszkowa, Warszawa 1909.
Żmijewska E., Serduszko, Łódź 1990.
Borkowska G., Czermińska M., Phillips U., Pisarki polskie od średniowiecza do współczesności, Gdańsk 2000.
Lejeune Ph., „Drogi zeszycie…”, „drogi ekranie…”. O dziennikach osobistych, Warszawa 2010.
Lisak A., Miłość, kobieta i małżeństwo w XIX wieku, Warszawa 2009.
Londyński B., Panna dorosła w rodzinie i społeczeństwie. Podręcznik życia praktycznego dla dziewic polskich wszelkich stanów, opracowany na podstawie licznych źródeł swojskich i obcych, Warszawa 1905.
Martuszewska A., Poetyka polskiej powieści dojrzałego relizmu (1876–1895), Wrocław 1997.
Pachocka A., Dzieciństwo w dworze szlacheckim w I połowie XIX wieku, Kraków 2009.
Papłoński J., Zasady wychowania domowego: odczyt publiczny Jana Papłońskiego, dyrektora Warszawskiego Instytutu Głuchoniemych i Ociemniałych, miany 5-go marca 1871 roku na korzyść Warszawskiego Towarzystwa Dobroczynności, Warszawa 1871.
Sobieraj T., Fabuły i „światopogląd”. Studia z historii polskiej powieści XIX-wiecznej, Poznań 2004.
Stawiak-Ososińska M., Ponętna, uległa, akuratna… Ideał i wizerunek kobiety polskiej pierwszej połowy XIX wieku (w świetle ówczesnych poradników), Kraków 2009.
Walczewska S., Damy, rycerze i feministki. Kobiecy dyskurs emancypacyjny w Polsce, Kraków 2009.
Kobieta i małżeństwo. Społeczno-kulturowe aspekty seksualności. Wiek XIX i XX, red. A. Żarnowska i A. Szwarc, Warszawa 2004.
ANNA KAŹMIERSKA, KOBIETA U PROGU ŻYCIA. DOJRZEWANIE DO MIŁOŚCI, SEKSUALNOŚCI, PRZYJAŹNI W „KOBIETACH” ZOFII NAŁKOWSKIEJ
Nałkowska Z., Kobiety, Warszawa 2010.
Nałkowska Z., Dzienniki 1899–1905, wstęp i oprac. H. Kirchner, Warszawa 1975.
Borkowska G., Imperatyw miłości, [w:] Z. Nałkowska, Kobiety, Warszawa 2010.
Brudnicki J., Zofia Nałkowska 1884–1954, Warszawa 1969.
Dąbrowski J., Nowe książki, „Robotnik” 1927, nr 113.
Faun [online], dostęp 25 stycznia 2014, dostępny: <http://portalwiedzy.onet.pl/70760,,,,faun,haslo.html>.
Głowiński M., Narcyz i jego odbicie, [w:] tenże, Mity przebrane, Kraków 1994.
Kirchner H., Nałkowska albo życie pisane, Warszawa 2011.
Kirchner H., Wstęp, [w:] Z. Nałkowska, Dzienniki 1899–1905, t. 1, Warszawa 1975.
Nałkowski W., Sienkiewicziana. Szkice do obrazu, Kraków 1904.
Pieńkowska E., Zofia Nałkowska, Warszawa 1975.
Sikora I., Przyroda i wyobraźnia: o symbolice roślinnej w poezji Młodej Polski, Wrocław 1992.
Sikora I., Młodopolska florystyka poetycka, Wałbrzych 2007.
Zapolska G., O czym się nawet myśleć nie chce, Kraków 2004.
KATARZYNA BIS, BUNT CZY EGZALTACJA? OBRAZ MŁODOŚCI W LITERATURZE POPULARNEJ NA PRZYKŁADZIE WYBRANYCH POWIEŚCI DLA DZIEWCZĄT Z OKRESU PRL-U
Bielicki M., Gdzie jesteś Małgorzato?, [w:] tenże, Gdzie jesteś Małgorzato?, Białystok 1973.
Bielicki M., Małgorzata szuka siebie, [w:] tamże.
Bielicki M., Małgorzaty droga powrotu, [w:] tamże. Krüger M., Godzina pąsowej róży, Wrocław 1991.
Siesicka K., Beethoven i dżinsy, Warszawa 1974.
Snopkiewicz H., Słoneczniki, Warszawa 1980.
Grębska Z., Erotyka i seksualność w polskiej socjalistycznej powieści młodzieżowej, [w:] Kultura popularna w Polsce w latach 1944–1989, red. K. Stańczyk-Wiślicz, Warszawa 2012.
Pytlos B., Powieść dla dziewcząt w latach 1945–1968. Co powinny czytać dziewczęta?, [w:] Literatura dla dzieci i młodzieży 1945; 1989, red. K. Heska-Kwaśniewicz, K. Tałuć, Katowice 2013.
Skrobiszewska H., Literatura dla dzieci i młodzieży. [w:] Słownik literatury polskiej XX wieku, red. A. Brodzka, E. Szary-Matywiecka, M. Puchalska, M. Semczuk, A. Sobolewska, Wrocław–Warszawa–Kraków 1993.
Szybowicz E., Reżim i dziewczyna, [w:] Opowiedzieć PRL, red. K. Chmielewska, G. Wołowca, Warszawa 2011, s. 159–170.
KLAUDIA ADAMCZEWSKA, REFLEKSJE NA TEMAT ZDROWEJ I SZCZĘŚLIWEJ STAROŚCI W „ŻYWOCIE CZŁOWIEKA POCZCIWEGO” MIKOŁAJA REJA I „ZIELNIKU” STEFANA FALIMIRZA
Falimirz S., O ziołach i mocy ich, Kraków 1534.
Rej M., Żywot człowieka poczciwego, cz. 3, Warszawa 1829.
Zych A. A., Człowiek wobec starości — szkice z gerontologii społecznej, Katowice 1999.
Twardowska E., Dozwolone do lat… czyli o starości i erotyzmie w żartach i obcesach staropolskich, [w:] Starość raz jeszcze: (szkice), red. J. Olejniczak, S. Zając, Katowice, Częstochowa 2007, s. 141–148.
Bois J.-P., Historia starości. Od Montaigne’a do pierwszych emerytur, przekł. M. Karczewska, Warszawa 1996.
Minois G., Historia starości. Od antyku do renesansu, przekł. A. Marczewska, Warszawa 1995.
Krzysztofik M., Ciało ludzkie między sacrum a profanum. Literatura XVII wieku wobec ontologii cielesności, [w:] Kultura staropolska — poszukiwanie sacrum, odnajdywanie profanum, red. B. Rok, F. Wolański, Toruń 2013, s. 225–247.
Herman E., Diagnostyka chorób układu nerwowego, Warszawa 1967.
Jankowiak L. A., Słownictwo medyczne Stefana Falimirza, t. 2: Słownik, Warszawa 2006.
BEATA PROKOPCZYK, UMIZGI STARUSZKA — O SIELANCE „CHLOE I LIKAS” FRANCISZKA ZABŁOCKIEGO
Zabłocki F., Ludzkość, „Zabawy Przyjemne i Pożyteczne” 1775, t. 11, cz. 2, s. 260–264.
Zabłocki F., Wybór poezji, oprac. tekstów M. Szymor-Rólczak i B. Wolska, Łódź 2010, „Prace Katedry Edytorstwa Wydziału Filologicznego UŁ” t. IV.
Aleksandrowska E., „Zabawy Przyjemne i Pożyteczne” 1770–1777. Monografia bibliograficzna, wyd. 2 zmien. i popr., Warszawa 1999.
Dobak A., Sielanka, [w:] Słownik literatury polskiego Oświecenia, red. T. Kostkiewiczowa, Wrocław 2006, s. 574–580.
Grzenia J., Kwitnąca Chloe, [online], dostęp: 2 stycznia 2013, dostępny: <http://nasze-imiona.pl/2011/07/30/kwitnaca-chloe/>.
Kopaliński W., Słownik mitów i tradycji kultury, Warszawa 1985. Tenże, Słownik symboli, Warszawa 2006.
Łukaszewicz J., Dramaty Franciszka Zabłockiego jako przekłady i adaptacje, Wrocław 2006.
Nowa księga przysłów i wyrażeń przysłowiowych polskich, red. t. 1–3 J. Krzyżanowski, t. 4 St. Świrko, Warszawa 1969–1978.
Prokopczyk B., O życiu pasterzy w sielankach Franciszka Zabłockiego, [w:] Codzienność i niecodzienność oświeconych, cz. 1: Przyjemności, pasje i upodobania, red. B. Mazurkowa i inni, Katowice 2013, s. 179–190.
Słownik języka polskiego, red. W. Doroszewski, [online], dostęp: 27.09.2014, dostępny: <http://sjp.pwn.pl/doroszewski/tatareczka;5506901.html>.
Szymor M., Realizacje paremiograficznych zainteresowań Franciszka Zabłockiego w jego utworach lirycznych, „Literaturoznawstwo. Historia — Teoria — Metodologia — Krytyka” 2009, nr 1(3).
Wolska B., Skarga porzuconej kobiety. „Pasterka” („Siedząc Halina nad brzegiem Wisły…”), [w:] Czytanie Kniaźnina, red. B. Mazurkowa i T. Chachulski, Warszawa 2010, s. 29–46.
Wolska B., Wprowadzenie do lektury, [w:] A. Naruszewicz, Sielanki, wstęp B. Wolska, oprac. tekstów studenci filologii polskiej Wydziału Filologicznego UŁ, uczestnicy specjalizacji edytorskiej pod kierunkiem tejże i A. Petlak, Łódź 2007, s. 7–43.
EWELINA SZYMCZAK, MOTYW STAROŚCI W WYBRANYCH UTWORACH FRANCISZKA KARPIŃSKIEGO
Antologia liryki greckiej, oprac. W. Steffen, przekł. zbior., Wrocław 1955, BN II 92.
Karpiński F., Poezje wybrane, wyd. 2 zmien., oprac. T. Chachulski, Wrocław 1997, BN I 89.
Karpiński F., Historia mego wieku i ludzi, z którymi żyłem, oprac. R. Sobol, Warszawa 1987.
Karpiński F., Pisma wierszem i prozą, Warszawa 1896, „Biblioteka Najcelniejszych Utworów Literatury Europejskiej”.
Karpiński F., Wiersze zebrane, cz. 1, wyd. T. Chachulski, Warszawa 2005.
Kochanowski J., Fraszki, wyd. 2 zmien., oprac. J. Pelc, Wrocław 1991, BN I 163.
Krasicki I., Bajki, wyd. 1, oprac. J. Sokolski, Wrocław 1989.
Krasicki I., Satyry i listy, wyd. 3 popr., oprac. Z. Goliński, Wrocław 1999, BN I 169.
Kniaźnin F. D., Erotyki, t. 2, Warszawa 1779.
Ovidius Naso Publius, Fasti: kalendarz poetycki, Kraków 2008.
Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu. Biblia Rodzinna, oprac. K. Romaniuk, Kraków 2012.
Pochwała starości. Cyceron. Katon Starszy o starości. Plutarch. Czy stary człowiek powinien zajmować się polityką?, przekł. Z. Cierniakowa, A. Twardecki, Warszawa 1996.
Adalberg S., Księga przysłów, przypowieści i wyrażeń przysłowiowych polskich, Warszawa 1889–1894.
Bois J.-P., Historia starości. Od Montaigne’a do pierwszych emerytur, Warszawa 1996;
Curtius E., Literatura europejska i łacińskie średniowiecze, Kraków 2005.
Minois G., Historia starości. Od antyku do renesansu, Warszawa 1995.
Pawełczyńska A., Czas człowieka, Wrocław 1986.
MAGDALENA CIECHAŃSKA, OPOWIEŚĆ CIAŁA — CIAŁO OPOWIEŚCI. JAK DOJRZEWAŁA SŁOWIAŃSKA EPOPEJA JULIUSZA SŁOWACKIEGO?
Słowacki J., Anhelli, [w:] tenże, Poematy. Nowe wydanie krytyczne, oprac. J. Brzozowski i Z. Przychodniak, t. 1, Poznań 2009.
Słowacki J., Balladyna. Tragedia w pięciu aktach, [w:] tenże, Dramaty (wybór), t. 1, Warszawa 1979.
Słowacki J., Korespondencja, oprac. E. Sawrymowicz, t. 1, Wrocław 1962.
Słowacki J., Król — Duch, [w:] tenże, Dzieła wszystkie, red. J. Kleiner, t. 7, oprac. J. Kleiner, Wrocław 1956.
Słowacki J., Lilla Weneda. Tragedia w pięciu aktach, [w:] tenże, Dramaty (wybór), t. 1, Warszawa 1979.
Janion M., Obrona Balladyny, [w:] taż, Odnawianie znaczeń, Kraków 1980.
Korotkich K., Wyobraźnia apokaliptyczna Juliusza Słowackiego. Obrazy — wizje — symbole, Białystok 2011.
Libera L., Zraniona iluzja. O „Balladynie” Juliusza Słowackiego i „Kocie w butach” Ludwiga Tiecka, Zielona Góra, 2007.
Ławski J., Ironia i mistyka. Doświadczenia graniczne wyobraźni poetyckiej Juliusza Słowackiego, Białystok 2005.
Łubniewska E., Performer z Krzemieńca, [w:] Poemat dygresyjny Juliusza Słowackiego. Struktura, konteksty, recepcja, red. M. Kalinowska i M. Leszczyński, Toruń 2011.
Pawlikowski J.G., Komentarz, [w:] J. Słowacki, Król — Duch, wydanie zupełne, komentowane. Ułożył i komentarzem opatrzył J.G. Pawlikowski. Brzmienie tekstów z rękopisów ustalił J.G. Pawlikowski, t. 2, Lwów [b.r.w.].
Sokołowski M., „Król – Duch” Juliusza Słowackiego a epopeja słowiańska, Łódź 2004, Weintraub W., „Balladyna” czyli zabawa w Szekspira, „Pamiętnik Literacki” 1970, nr 4.
MATEUSZ GRABOWSKI, „OGIEŃ I PIASEK” — O OSTATNIM OKRESIE ŻYCIA I TWÓRCZOŚCI NORWIDA NA PODSTAWIE ELEGII „NA ZGON POEZJI”
Korespondencja Juliusza Słowackiego, oprac. E. Sawrymowicz, t. 2, Wrocław 1963.
Norwid C., Pisma wszystkie, zebrał, tekst ustalił, wstępem i uwagami krytycznymi opatrzył J. W. Gomulicki, Warszawa 1971–1976, t. 1–10 (t. 2: Liryka i druk; Na zgon poezji; Z Buonarottiego; t. 3: Promethidion).
Łapiński Z., Norwid, Kraków 1971.
Siemińska A., Elegia Cypriana Norwida „Na zgon Poezji”, [w:] Liryka Cypriana Norwida, red. P. Chlebowski i W. Toruń, Lublin 2003.
Sudolski Z., Słowacki. Opowieść biograficzna, Warszawa 1996.
Trojanowiczowa Z., Dambek Z., Lijewska E., Grzeszczak I., współudział Czarnomorska J. i Pluta M., Kalendarz życia i twórczości Cypriana Norwida, t. 1–3, Poznań 2007.
Trybuś K., Stary poeta. Studia o Narwidzie, Poznań 2000.
Wołoszyn B., Norwid ocala. Heroizm, śmierć i zmartwychwstanie w twórczości postromantyka, Kraków 2008.
ALDONA JANKOWSKA, ODKRYĆ PIĘKNO W STAROŚCI… . KOBIETA W JESIENI ŻYCIA W ŚWIETLE WYBRANYCH ŹRÓDEŁ XIX I XX STULECIA
Balzac de H., Komedia ludzka. Kobieta trzydziestoletnia, przekł. T. Boy-Żeleński, Warszawa 1934.
Ochocki S., Precz ze starością, „Bluszcz” 1905, nr 16.
Olszewski F., Starość. Popularny wykład fizjologii, psychologii, medycyny i higieny względnie do wieku starego, Lwów 1877.
Ihnatowicz J., Poradnik Higieniczno-Kosmetyczny, Lwów 1897, nr 1, nr 2.
Ihnatowicz J., Poradnik Higieniczno-Kosmetyczny, Lwów 1908.
Kośmiński S., Słownik lekarzów polskich, Warszawa 1888.
Seidlerowa I., Piękno w starości, „Bluszcz” 1905, nr 29.
Sowiński J., O uczonych Polkach, Warszawa 1821.
Strokowa J., Co to jest starość, „Bluszcz” 1903, nr 44.
Hoffmanowa K. z Tańskich, Pisma pośmiertne, t. 5, Berlin 1849.
Bibliografia Literatury Polskiej — Nowy Korbut, Warszawa 1970.
Dawni Pisarze Polscy od początków piśmiennictwa do Młodej Polski, red. R. Loth, t. 4, Warszawa 2003.
Chwastyk-Kowalczyk J., „Bluszcz” w latach 1918–1939, Kielce 2003.
Literatura polska: przewodnik encyklopedyczny, red. J. Krzyżanowski, Warszawa 1984.
Patrząc na starość, red. H. Jakubowska, A. Raciniewska, Ł. Rogowski, Poznań 2009.
Pisarze polskiego Oświecenia, red. T. Kostkiewiczowa, t. 3, Warszawa 1996.
Starość jako wyobrażenie kulturowe, red. A. Gomuła, M. Rygielska, Katowice 2013.
Starość, red. A. Nawarecki, A. Dziadek, Katowice 2005.
MONIKA URBAŃSKA, „PATRZĘ NA ZNISZCZENIE, CO ŚWIĘCI SWE DZIEŁO, LECZ PRZECIEŻ NIC W MYM SERCU NIE POSZŁO NA MARNE” — POETYCKIE RETROSPEKCJE JANA LECHONIA
Lechoń J., Dziennik, oprac. R. Loth, t. 1–3, Warszawa 1992.
Lechoń J., O literaturze polskiej, Warszawa 1993.
Lechoń J., Poezje, oprac. R. Loth, Wrocław 1990.
Mieczysław Grydzewski, Jan Lechoń, Listy 1923–1956, z autografu do druku przygotowała, wstępem i przypisami opatrzyła B. Dorosz, Warszawa 2006.
Kisielowa J., Retoryka i melancholia. O poezji Jana Lechonia, Katowice 2001.
Pamięci Jana Lechonia, Londyn 1958.
ALEKSANDRA SMUSZ, WARIACJE NA TEMAT STAROŚCI W OPOWIADANIACH BRUNONA SCHULZA
Kafka F., Proces, przekł. B. Schulz, wstęp P. Kuncewicz, Warszawa 1996. Tenże, Wyrok, przekł. J. Kydryński, Warszawa 1992.
Schulz B., Księga listów, zebrał i przygotował do druku J. Ficowski, wyd. 3, Gdańsk 2008.
Schulz B., Opowiadania. Wybór esejów i listów, oprac. J. Jarzębski, wyd. 2 przejrz. i uzup., Wrocław 1998, BN I 264.
Bartosik M., Schulz jako krytyk, Kraków 2000.
Bois J.-P., Historia starości. Od Montaigne’a do pierwszych emerytur, przekł. K. Marczewska, przedm. G. Minois, Warszawa 1996.
Cieślikowska T., Przemilczenie w prozie. W kręgu teorii sugestii, [w:] O wartościowaniu w badaniach literackich, red. S. Sawicki, Lublin 1986, s. 245–254.
Dojrzewanie do pełni życia. Starość w literaturze polskiej i obcej, red. S. Kruk, E. Flis-Czerniak, Lublin 2006.
Egzystencjalne doświadczenie starości w literaturze, red. A. Gleń, I. Jokiel, M. Szladowski, Opole 2008.
Freud Z., Wstęp do psychoanalizy, przekł. S. Kepmnerówna, W. Zaniewicki, przedm. K. Obuchowski, wyd. 11, Warszawa 2003.
Głowiński M., O intertekstualności, [w:] teże, Prace wybrane, t. 5: Intertekstualność, groteska, parabola. Szkice ogólne i interpretacje, Kraków 2000, s. 5–33.
Jarzębski J., Schulz, Wrocław 1999.
Kalin A., Wątki biblijne w prozie Brunona Schulza, [w:] Między ortodoksją a obrazoburstwem. Postaci i motywy biblijne, red. J. Borowczyk, A. Kwiatkowska, D. Rojszczak, Poznań 2006, s. 101–113.
Kalinowski D., Światy Franza Kafki. Sekwencja polska, Słupsk 2006.
Kopaliński W., Słownik symboli, wyd. 2, Warszawa 1991.
Minois G., Historia starości. Od antyku do renesansu, przekł. K. Marczewska, przedm. J. Delumeau, Warszawa 1995.
Mokranowska Z., Młodość i starość. Studia o twórczości Jarosława Iwaszkiewicza, Katowice 2009.
Ossowski A., Drohobyckie bestiarium, [w:] Bruno Schulz in memoriam 1892–1942, red. M. Kitowska-Łysiak, wyd. 2, Lublin 1994, s. 79–99.
Smusz A., Schulz i kalecy. Figury ułomności w opowiadaniach Brunona Schulza, „Czas Kultury”, R. 30: 2014, nr 1, s. 38–45.
Sokołowska M., Socjologia medycyny, Warszawa 1986.
Speina J., Bankructwo realności. Proza Brunona Schulza, Warszawa–Poznań 1974.
Starość. Doświadczenie egzystencjalne, temat literacki, metafora kultury, red. A. Janicka, E. Wesołowska, G. Kowalski, koncepcja i wstęp J. Ławski, seria 1: Rozpoznania, Białystok 2013.
Studia o prozie Brunona Schulza, red. W. Wyskiel, Katowice 1976.
Trybuś K., Stary poeta. Studia o Norwidzie, Poznań 2000.
KATARZYNA OSSOWSKA, STAROŚĆ, CZYLI „NIEMOŻNOŚĆ, ZDEZAKTUALIZOWANIE, ZBLAKNIĘCIE”, JAKO LEITMOTIV W TRYPTYKU SYLWICZNYM ORAZ AUTOKOMENTARZACH TADEUSZA KONWICKIEGO
Konwicki T., Wschody i zachody księżyca, wyd. 2, Warszawa 1990; wyd. 1. (drugi obieg, 1982).
Konwicki T., Nowy Świat i okolice, Warszawa 1986.
Konwicki T., Kalendarz i klepsydra, Warszawa 1989.
Arlt J., Mój Konwicki, Kraków 2002. Tenże, Ja Konwickiego, Kraków 2007.
Bereś S., Pół wieku czyśćca. Rozmowy z Tadeuszem Konwickim, Kraków 2003.
Bielas K., Szczerba J., Pamiętam, że było gorąco. Rozmowy z Tadeuszem Konwickim, Kraków 2001.
Fuksiewicz J., Tadeusz Konwicki, red. A. Jackiewicz, Warszawa 1967.
Kaniecki P., W pośpiechu. Tadeusz Konwicki, Wołowiec 2011.
Magierska A., W poszukiwaniu polskiego Października, [w:] Październik 1956 roku. Początek erozji systemu, praca zbiorowa red. M. Jabłonowski, S. Stępka, Pułtusk 2007, s. 95–126.
Morgan D., Konflikt pamięci. Narracje radomskiego Czerwca 1976, Warszawa 2004.
Nowicki S., Pół wieku czyśćca. Rozmowy z Tadeuszem Konwickim, Londyn 1986; Warszawa (poza cenzurą 1986); Warszawa 1990.
Nycz R., Sylwa współczesna, [w:] Słownik terminów literackich, red. J. Sławiński, Wrocław 2008, s. 545.
Potasińska P., Przekłamania w autobiografii. „Prawdziwe zmyślenie” i „łże-dziennik” (Hłasko i Konwicki), [w:] Strony autobiografizmu, red. M. Pieczara, R. Słodczyk, A. Wasilewska, Warszawa 2012, s. 138–145.
Sobolewski T., Jesteśmy wciąż tacy sami. (Wywiad z Tadeuszem Konwickim), [w:] Nasze histerie, nasze nadzieje. Spotkania z Tadeuszem Konwickim, P. Kaniecki, Warszawa 2013.
Walc J., Tadeusza Konwickiego przedstawianie świata, Warszawa 2010.
KAMIL DŹWINEL, „W MŁODOŚCI BYŁEM TEZEUSZEM”. PERSPEKTYWA SENILNA W TWÓRCZOŚCI JACKA KACZMARSKIEGO
Kaczmarski J., Antologia poezji, Warszawa 2012.
Gajda K., Jacek Kaczmarski w świecie tekstów, nowe wyd., popr. i poszerz., Poznań 2013.
Grabska I., Jacek Kaczmarski — „Ambasadorowie”, [w:] Grabska I., Wasilewska D., Lekcja historii Jacka Kaczmarskiego. Obraz / wiersz / komentarz, Warszawa 2012, s. 28–29.
Grabska I., Jacek Kaczmarski — „Portret zbiorowy we wnętrzu — Dom Opieki”, [w:] Grabska I., Wasilewska D., Lekcja historii Jacka Kaczmarskiego. Obraz / wiersz / komentarz, Warszawa 2012, s. 36–37.
Jarzyna A., O lekturze koniecznej. Starość Cypriana Kamila Norwida w późnej poezji współczesnej, [w:] Egzystencjalne doświadczenie starości w literaturze, red. A. Gleń, I. Jokiel, M. Szladowski, Opole 2008, s. 141–152.
Kaczmarek O., Sens życia w prostym symbolu? Koncepcja sztuki w wybranych ekfrazach Jacka Kaczmarskiego, [w:] Zanurzeni w historii — zanurzeni w kulturze. Jacek Kaczmarski, red. M. Karwala, B. Serwatka, Kraków 2009, s. 95–106.
Krupa B., Druga wojna światowa w piosenkach Jacka Kaczmarskiego, [w:] Zostały jeszcze pieśni... Jacek Kaczmarski wobec tradycji, red. K. Gajda, M. Traczyk, [Warszawa] 2010, s. 150–166.
Margiel M., „Piękno jest na to żeby zachwycało” („Ostatnie dni Norwida” Jacka Kaczmarskiego), [w:] Od oświecenia ku romantyzmowi i dalej... Autorzy — dzieła — czytelnicy, cz. 2, red. M. Piechota, J. Ryba, Katowice 2007, s. 233–245.
Nowak K., Od redaktora wydań zbiorowych poezji Jacka Kaczmarskiego, [w:] J. Kaczmarski, Antologia poezji, Warszawa 2012, s. 19–28.
Wiroński P., Wbrew, pomimo i dlatego. Analiza twórczości Jacka Kaczmarskiego, Kraków 2011.
PAULINA POTERAŁA, „ODSTĄPCIE, NIE UMARŁA DZIEWECZKA, ALE ŚPI” — ŻYCIE JEST CZEKANIEM NA ŚMIERĆ — Z KAZNODZIEJSTWA FABIANA BIRKOWSKIEGO
Biblia w przekładzie Jakuba Wujka z 1599 r., oprac. i wstęp ks. J. Frankowski, Warszawa 1999.
Birkowski F., Odstąpcie, nie umarła dzieweczka, ale śpi, [w:] tenże, Kazania na niedziele i święta doroczne, Kraków 1628, s. 810–817.
Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu, oprac. Zespół biblistów polskich z inicjatywy Benedyktynów tynieckich, wyd. 3 popr., Poznań–Warszawa 1980.
Dąbkowska-Kujko J., Justus Lipsjusz i początki europejskiego neostoicyzmu w zwierciadle polskiej prozy, [w:] Humanitas (paideia). Antropologia humanistyczna w kontekstach filozoficznych, red. A. Nowicka-Jeżowa, t. 1, Warszawa 2009/2010.
Encyklopedia Kościelna podług teologicznej encyklopedii Wetzera i Weltego z licznemi jej dopełnieniami przy współudziale wielu duchownych i świeckich, wyd. M. Nowodworski, Warszawa 1899, t. 23.
Humanitas (paideia). Antropologia humanistyczna w kontekstach filozoficznych, red. A. Nowicka-Jeżowa, t. 1, Warszawa 2009/2010.
Kasia A., Św. Augustyn, Warszawa 1960, „Seria Myśli i Ludzie. Filozofia starożytna i Reale G., Historia filozofii starożytnej, t. 1, Lublin 2008.
Śniegocki J., Z problemów kaznodziejstwa Fabiana Birkowskiego (1566–1636), „Studia Płockie” 1977, t. V.
Tatarkiewicz W., Historia filozofii, t. 1, Warszawa 1970.
MARTA TYSZKO, MORALIZATORSKA FUNKCJA MOTYWÓW ESCHATOLOGICZNYCH W POEMACIE „PRZERAŹLIWE ECHO TRĄBY OSTATECZNEJ” KLEMENSA BOLESŁAWIUSZA
św. Augustyn, Dialogi filozoficzne, t. 2, Warszawa 1953.
Biblia w przekładzie ks. Jakuba Wujka z 1599 r., transkrypcja typu „B” oryginalnego tekstu z XVI wieku. i wstępy ks. J. Frankowskiego, Warszawa 2000.
Bolesławiusz K., Przeraźliwe echo trąby ostatecznej, wyd. J. Sokolski, Warszawa 2004.
Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu, Biblia Tysiąclecia, wyd. 3, Poznań 1980.
Cichowski A., Boleslavius Klemens, [w:] Polski słownik bibliograficzny, red. W. Konopczyński, t. 2, Kraków 1936, s. 248.
Delumeau J., Grzech i strach. Poczucie winy w kulturze zachodu XIII–XVIII w., przekł. A. Szymanowski, Warszawa 1994.
Drob J. A., Trzy zegary. Obraz czasu i przestrzeni w polskich kazaniach barokowych, Lublin 1998. Hernas C., Barok, Warszawa 1987.
Kopeć P., Życie i działalność naukowa ojca Klemensa Bolesławiusza OFMRef. (ok.1625–1689): studium historyczno-teologiczne [online], Wrocław 2010, Dolnośląska Biblioteka cyfrowa, dostępny: <http://www.dbc.wroc.pl/Content/7463/Kopec.pdf>.
Kowzan J., Quattuor hominum novissima. Dzieje serii tematycznej czterech rzeczy ostatecznych w literaturze staropolskiej, Siedlce 2003.
Nieznanowski S., Echo, [w:] Słownik literatury staropolskiej, red. T. Michałowska, Wrocław 1998, s. 182–183.
Nocke F. J., Eschatologia, przekł. ks. W. Borowski, Sandomierz 2003.
Sokolski J., Staropolskie zaświaty. Obraz piekła, czyśćca i nieba w renesansowej i barokowej literaturze polskiej wobec tradycji średniowiecznej, Wrocław 1994.
MONIKA BEDNARCZYK, DROGA KRZYŻOWA JAKO METAFORA PRZEMIJANIA
„Boże mój, Boże mój, czemuś mnie opuścił?”. Droga krzyżowa w Auschwitz-Birkenau, oprac. M. Deselaers, Kraków–Oświęcim 2012.
Droga krzyżowa. Nabożeństwo ku czci bolesnej męki i śmierci Pana Naszego Jezusa Chrystusa i Jego Matki Najświętszej Panny Bolesnej: do użytku kościelnego i domowego, Bytom 1895.
Droga krzyżowa. Rozmyślania Jana Pawła II, Nowy Jork 1986.
Katolik na modlitwie i nauce czyli zbiór obowiązków i nabożeństwa dla osób wszelkiego stanu z dodatkiem katechizmu i pieśni, Kraków 1872.
Kosmala M. I., Ku twarzy wędruję. Wybór wierszy, Warszawa 1997.
Mucha Sz., Droga krzyżowa ulicami miasta, Warszawa 2011.
Pociask-Karteczka J., Droga krzyżowa, Kraków 2012.
Popiełuszko J., Żyć i umierać z nadzieją: droga krzyżowa, Częstochowa 2011.
Rodziński S., Droga krzyżowa, Częstochowa 2010.
Śpiewnik kościelny czyli pieśni nabożne z melodyjami w kościele katolickim używane a dla wygody kościołów parafialnych przez X. M. M. Mioduszewskiego zebrane, Kraków 1838.
Bal M., Narratologia. Wprowadzenie do teorii narracji, przekł. zespół tłumaczy Instytutu Filologii Polskiej UAM w Poznaniu, Kraków 2012.
Encyklopedia katolicka, red. R. Łukaszczyk, L. Bieńkowski, F. Grylewicz, t. 4, Lublin 1983.
Gibson M. F., Majewski L., Bruegel: Młyn i krzyż, przekł. A. Topornicka, Olszanica 2010.
Heidegger M., Bycie i czas, przekł. B. Baran, Warszawa 1994.
Jäger W., Życie nigdy się nie kończy. O życiu, starości i śmierci, przekł. Z. Mazurczak, Warszawa 2007.
Kopeć J., Droga krzyżowa. Dzieje nabożeństwa i antologia współczesnych tekstów, wyd. 3, Poznań 1987.
Kristeva J., Martwy Chrystus Holbeina, [w:] Wymiary śmierci, wybór S. Rosiek, przekł. R. Lis, Gdańsk 2002, s. 283–308.
Kuran M., Polska religijność pasyjna w świetle kazań wielkopiątkowych (1702–1732) z biblioteki klasztoru Reformatów w Zakliczynie, [w:] Miscellanea literackie i teatralne (od Kochanowskiego do Mrożka). Profesorowi Janowi Okoniowi przez przyjaciół i uczniów na 70. urodziny zebrane, red. K. Płachcińska, M. Kuran, cz. 1, Łódź 2010, s. 419–455.
Rybicki A., Compassio Mariae w chrześcijańskim życiu duchowym: studium na przykładzie polskiej średniowiecznej literatury i sztuki religijnej, Lublin 2009.
Skwarnicki M., Moczulski L.A., Przyciskam krzyż do serca. Drogi krzyżowe i medytacje pasyjne, Kraków 2006.
Thielicke H., Życie ze śmiercią, przekł. S. Szczyrbowski, Warszawa 2002.
Thomas L.-V., Tworzenie tanatologii, przekł. M. L. Kalinowski, [w:] Wymiary śmierci, wyb. S. Rosiek, Gdańsk 2002, s. 11–32.
Vovelle M., Śmierć w cywilizacji Zachodu. Od roku 1300 po współczesność, wyd. 2, przekł. T. Swoboda, M. Ochab, M. Sawiczewska-Lorkowska, D. Senczyszyn, Gdańsk 2008.
Zuccaro C., Teologia śmierci, przekł. K. Stopa, Kraków 2004.
EWA JOANNA MARCZAK, „ŻYJE SIĘ TYLKO CHWILĘ” — CZY HALINA POŚWIATOWSKA ZMARŁA MŁODO?
ja minę, ty miniesz… O Halinie Poświatowskiej. Wspomnienia, listy, wiersze, oprac. Pryzwan, M., Warszawa 1994.
Poświatowska H., Opowieść dla przyjaciela, Kraków 1996.
Poświatowska H., Wiersze wybrane, wstęp i wybór Jan Zych, Warszawa 1987.
Aleksandrowicz, J., Nie ma nieuleczalnie chorych, Warszawa 1982.
Błażejowska, K., Uparte serce. Biografia Poświatowskiej, Kraków 2014.
Błażejowska, K., Zbyt duże serce, „Gazeta Wyborcza” 2014, dodatek „Wysokie Obcasy”, z 24 maja, s. 10–14.
Borkowska G., Nierozważna i nieromantyczna. O Halinie Poświatowskiej, Kraków 2001.
Hurnikowa, E., O Halinie Poświatowskiej, „Aleje 3” 2005, nr 50, s. 28–35.
Kopczyński, M., Młodość dawniej i dziś, „Mówią wieki” 1995, nr 2, s. 5–7.
Kozakiewicz W. i M., Przewodnik po młodości, Warszawa 1986.
Łaciński, M., Dytfeld, D., Sarnowski, W., Kardiochirurgia. Historia i teraźniejszość, Poznań 2002.
Mała encyklopedia zdrowia, red. T. J. Wolański, Warszawa 1957.
Nurowska, M. Reszta świata, Warszawa 1981.
Pawłowicz, B., Halina Poświatowska: Poetka, która koi, dostęp 17 września 2013, dostępny .
Słownik języka polskiego, t. 3, red. Bańko, M., Warszawa 2007.
Sokołowska M., Socjologia medycyny, Warszawa 1986.
Szułczyńska M., „Nie popełniłam zdrady”. Rzecz o Halinie Poświatowskiej, Bydgoszcz 1995.
Wady serca u dorosłych, red. M. Olszowska, Poznań 2011.
JOANNA POPŁAWSKA, „NASZ ZDROWY ŚWIAT NIE CHCE ŚWIATA CHOROBY…”. O BÓLU I CIERPIENIU W REPORTAŻACH WOJCIECHA TOCHMANA
Herling-Grudziński G., Wieża, [w:] tenże, Opowiadania zebrane, t. 1, Warszawa 1999, s. 5–34.
Tochman W., Eli, Eli, Wołowiec 2013
Herling-Grudziński G., Wściekły pies, Kraków 2007.
Herling-Grudziński G., Schodów się nie pali, Kraków 2000.
Gadacz T., Enigma cierpienia, [w:] tenże, O umiejętności życia, red. W. Bonowicz, Kraków 2004, s. 199–227.
Kofta K., Lewa, wspomnienie prawej, Warszawa 2009.
Piechota M., Strategie nadawcze w reportażach Wojciecha Tochmana, [w:] Oblicza Komunikacji 1. Perspektywy badań nad tekstem, dyskursem i komunikacją, t. 2, red. I. Kamińska-Szmaj, T. Piekot, M. ZaśkoZielińska, Kraków 2006, s. 561–576.
Pietrych K., Co poezji po bólu, Łódź 2009.
Sontag S., Choroba jako metafora [Fragmenty], przekł. J. Anders, [w]: Osoby. Transgresje 3, red. M. Janion, Gdańsk 1984, s. 212–240.
STANISLAVA SCHUPPLEROVÁ, LITERÁRNÍ PAMĚŤ A REGION
Körner V., Podzimní novely, Praha 1983.
Körner V., Zánik samoty Berhof, wyd. 2, Štíty 2005.
Rudiš J., Jaromír 99, Alois Nebel, wyd. 2, Praha 2011.
Urban J., Habermannův mlýn, wyd. 2, Ostrava 2010.
Urban J., 7 dní hříchů, Praha 2012.
Tokarczuk O., Prowadź swoj pług przez kości umarłych, Kraków 2009.
Assmann A., Bílá místa kulturní paměti, „Česká literatura”, R. 61: 2013, z. 1, s. 62–67.
Assmann A., Prostory vzpomínání, „Pandora”, R. 14: 2012, z. 24–25, s. 184–200.
Bartoš J., Kulturní krajiny z historického pohledu, [w:] Studia moravica II, red. J. Fiala, Olomouc 2004, s. 13–28.
James P., Pět otázek o kulturní paměti pro Pietera Lagrou, „Pandora”, R. 14: 2012, z. 24–25, s. 201–203.
Koeltzsch I., Makarska R., Krajiny paměti, Alois Nebel a aura Sudet, „Dějiny a současnost”, R. 36: 2014, z. 3, s. 10–14.
Lindeová Ch., Jak si instituce pamatují, „Pandora”, R. 14: 2012, z. 24–25, s. 170–183.
Makarska R., Polsko-czeskie pogranicza kulturowe po 1989 roku, [w:] Nowy regionalizm w badaniach literackich, red. M. Mikołajczak, E. Rybicka, Kraków 2012, s. 245–262.
Martinek L., Znovuobjevená kulturní paměť Jeseníků, [w:] Země žulových křížů, Antologie poezie z Jeseníků II., wyd. L. Martinek, Jeseník 2011, s. 3–7.
Ricoeur P., Paměť, historie, zapomnění, „Pandora”, R. 14: 2012, z. 24–25, s. 161–169.
Svoboda J., Ke zdrojům epiky v literatuře Slezska a severní Moravy, [w:] Studia moravica II, ed. J. Fiala, Olomouc 2004, s. 123–128.
Tomíček D., O paměti a psaní dějin, „Pandora”, R. 14: 2012, z. 24–25, s. 242–246.
Trávníček M., Eseje, portréty, vyznání, Vsetín 2007.
MAŁGORZATA HERCHEL, JĘZYKOWO-KULTUROWY OBRAZ CZASU OPARTY NA METAFORYCE CYKLU DOBOWEGO I ROCZNEGO UTRWALONY W INSKRYPCJACH NAGROBNYCH CMENTARZY WIEJSKICH (NA PRZYKŁADZIE WYBRANYCH WSI PODKARPACIA I MAŁOPOLSKI)
Bartmiński J., „Niebo się wstydzi”. Wokół ludowego pojmowania ładu świata, [w:] Stereotypy mieszkają w języku. Studia etnolingwistyczne, red. B. Paprocka, Lublin 2007, s. 133–140.
Bartmiński J., O pojęciu językowego obrazu świata, [w:] tenże, Językowe podstawy obrazu świata, Lublin 2007, s. 11–21.
Borkowski I., Śmierci tajemnicze wrota. Językowy świat inskrypcji nagrobnych, [w:] Język a Kultura, red. A. Dąbrowska, J. Anusiewicz, t. 13, Wrocław 2000.
Burzyńska A. B., Libura A., Obraz czasu w języku potocznym i naukowym, [w:] Język a Kultura, red. A. Dąbrowska, J. Anusiewicz, t. 13, Wrocław 2000, s. 131–141.
Brzozowska-Krajka A., Symbolika dobowego cyklu powszedniego w polskim folklorze tradycyjnym, Lublin 1994.
Długosz K., Inskrypcje nagrobne Pomorza Zachodniego w ujęciu językoznawczym, Szczecin 1991.
Kolberg O., Dzieła wszystkie, t. 7: Krakowskie, cz. 3, Wrocław–Poznań 1962 (reprint).
Kolberg O., Dzieła wszystkie, t. 17: Lubelskie, cz. 2, Wrocław–Poznań 1962 (reprint).
Kolberg O., Dzieła wszystkie, t. 48: Tarnowskie–Rzeszowskie, Wrocław–Poznań 1967.
Kolbuszewski J., Wiersze z cmentarza. O współczesnej epigrafice wierszowanej, Wrocław 1985.
Kopaliński W., Słownik symboli, Warszawa 1990.
Krawczyk-Tyrpa A., Tabu w dialektach polskich, Bydgoszcz 2001.
Krzyżanowska A., Polska i francuska frazeologia śmierci, Lublin 1999.
Moszyński K., Kultura ludowa Słowian, t. 2: Kultura duchowa, cz. 1, Warszawa 1967.
Niebrzegowska S., Gwiazdy w ludowym językowym obrazie świata, [w:] Językowy obraz świata, red. J. Bartmiński, Lublin 2004, s. 137–154.
Niebrzegowska S., Każdy człowiek ma swoją gwiazdę, „Twórczość Ludowa” R. 9: 1994, nr 3–4 (26), s. 7–10.
Pawluczuk W., Obraz świata w kulturze ludowej, [w:] Z problemów badania kultury ludowej, red T. Kłak, Katowice 1988, s. 7–15.
Słownik języka polskiego, red. M. Szymczak, t. 1, Warszawa 1978.
Tomiccy J. R., Drzewo życia. Ludowa wizja świata i człowieka, Warszawa 1975.
Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Użycie niekomercyjne – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.
| Mapa strony | Księgarnia | Social Media |
42 635 55 77 42 235 01 62 ksiegarnia@uni.lodz.pl Biuro: 42 235 01 65 42 635 55 80 agnieszka.janicka@uni.lodz.pl Polityka prywatności i cookies © 2024 Uniwersytet Łódzki |
    |
